(🎬)海の(🔻)口(kǒu )村は、もと川岸にありましたの(🈯)が、(💉)川水の(🍇)あふれたために、村の人たちは高原のすそ(🦄)へよっ(🈚)て移り住(🚞)ん(🤧)だ(🦋)とのこと。風や雪(xuě )を防ぐため(💦)に石(🏏)(shí )をのせた板屋(🍶)根を見(🍋)る(♑)と(🍔)、深山みやまずまいも(💯)思い(🌨)やられます。そ(🛠)の(🎴)へんに住ん(🌇)でいる人たち(🥡)の仕事(👧)(shì(👞) )には、飼馬(🔯)かいば、耕作、杣そ(🗨)ま、(🔐)炭(tàn )焼きなどありますが、わ(🚊)け(🙍)ても飼(🔞)馬(💚)かいばに(⬇)は(🚦)熱(😟)心で、女(🐉)ですら馬の性質(💹)を(🐌)よく暗(🛹)記(👵)しているほどです。そんな土地がらですから、娘ざかりのものが馬に乗(chéng )っ(👕)て、(🏔)暗い(🧀)夜道(🚂)を通るなぞは平気でし(💠)ょう。その人(rén )たち(🎟)が男を助(🤮)けて外でか(🎴)いが(🍣)い(📘)し(💹)く働(🙆)く(🦉)時の(🕕)風(🥕)俗は、ももひき、きゃはんで、めくらじまの(🖲)手(shǒu )甲てっ(🚅)こうをは(🥔)めています。かぶりもの(🥁)は編み(🥜)がさです。まあ(🖇)、かわずふぜい(🐪)がそんなことを言(yán )って(🈳)は(🎍)なんですが、(⛱)これも見学のためと思(sī(📲) )って見てきたと(🙏)ころでは、娘も美しいと言いた(🧚)いけれど、さて強いと言(🌎)っ(🌗)たほうが至当で(💘)、すこやかな(➕)生き生(📟)きとしたおもざしのも(⏺)のが多いようです。
二 松島
(🤝)ほんとに、仙台の一年(niá(🥅)n )はよ(🚤)かった。わ(🐰)た(🦌)しの(🐲)よう(🎺)なものにも、そんな(🛬)朝(cháo )が(🐢)来(🎀)まし(💆)た(🕘)。その一(yī(📤) )年の間ほど本の(🤑)よく読めた時(💔)もありません。どう(🛸)してこんなこ(🔦)とをお話しするかと言いますに(🥣)、自分のよろ(👋)こび(⛅)としたことを皆(🌴)さん(🧜)にも分けたいと思(🤜)う(🥟)からで(😁)す。そ(🥐)れには待っていて(🤶)くださることです(🌆)。新(🤤)しい太(tà(🌯)i )陽は(⛵)、(🌞)きっと皆(🛶)さんのなか(🅱)にも(🛍)登(dēng )ってくるで(💑)しょう。
わたしも(🕑)こ(⏬)れまでいろいろな人に会い(🚱)まし(🌂)たが、こ(🎆)の古着屋さんほど(🌿)いろいろなこ(👆)とを(🥤)やった人を見た(🌳)こ(🈷)ともあ(💰)り(😷)ません。絵(guì )の具屋の手代、紅(🍁)べに製造業、紙すきな(⏱)どから、朝(cháo )鮮(xiān )貿易と(👌)出か(😥)け(🎙)、帰って来て大阪で紀州炭ず(🥃)みを売(mài )り、(🌏)東京へ引っ越(yuè )して来てまずガラス(🙀)屋に雇われ、そ(♌)の次(cì )がく(🎧)つ屋(wū )となってこう(🛳)もり(🍤)屋を兼ねたと言(yán )いま(🈴)す。
七(🎖) 仙台の宿
川上を見てきたかわずはまず岩(yán )村田いわ(🍸)む(💌)らだあ(🗼)たりから始めました。あの町の大(🌞)字おお(💞)あざ(⏳)金かねの(👑)手てというとこ(🈴)ろのか(🗼)ど(🗯)に石があります。その(🥡)石(🤕)が、これ(🥉)より南、甲州街(💩)道と旅人に教(👮)えています(🕕)。
高(🔁)い峠にかかるまで、(🏅)わたしは(🍸)何ほどの道を歩い(🧗)たとも、今(🏧)(jīn )ははっきり覚(🐹)えて(😋)いません。そのくせ、途中(zhōng )で自分の目(🌛)に映っ(📦)たも(🙇)のや、道を(🕍)聞き(🔕)聞(🚾)き歩いて行ったそのこころもち(🖱)なぞを、あとさきのつながり(📷)もなく、今だに(👁)覚(🍘)えている(🎬)こともあり(✔)ます。中(zhōng )には、きのう(🔅)の(👹)こと(⬜)のように、実にあざやかに目に浮(fú(🍎) )か(🌭)ん(🌱)でくる(🕧)もの(⬇)も(😇)あ(⛹)りま(🌒)す。
わたし(⬜)の郷里(lǐ )で(🏦)は(🏙)、(🏤)ていね(🦌)いに(⛵)人のことを呼ぶ(💈)には「お前さ(🗝)ま(🌂)」、(🏝)自分のことは(✒)だれに向(xiàng )かって(🚭)も「おれ(💜)」(🐺)です。そこで、かし(😅)ど(🌻)り(🚄)は(👛)ことばを(🚼)つづ(🥡)けて、次(cì(🥅) )のように語(yǔ )りま(🧖)した。「(🔔)ご(🗞)らんの(🎏)と(🙅)おり、先年(🐍)の大火で村(📲)も焼けました。お前さまの生まれ(📙)た古(gǔ )い屋(🖖)敷(fū(🥒) )のあとも、今は桑畑です(🎸)。あの桑(sāng )畑からは、たった三つだ(🏆)け焼(⛵)(shāo )け(🍐)残っ(⚪)た物(💝)(wù(🍚) )が出てき(😑)ました。一(🐣)つ(🎑)は(⏸)古い鏡、一(yī )つ(🎏)はお前さ(🚿)まがおとうさまの石(👪)の印(⏯)、(🖇)も(🛷)う一(👈)(yī )つ(📮)はおとうさまの部(bù )屋の前(⛷)にあった(🎞)ぼたんの根(gē(👤)n )から吹(🥊)(chuī )き出した芽(yá(🈳) )。ほん(🕯)とに――あの古(😈)い鏡も大やけどサ。そんなわ(🛍)けで、さっ(🌑)そく普(😫)請のできた(🏑)家もあり、(👰)かりの住(zhù )まいにがまんしている(📗)ものもありますよ。なんに(🍧)してもあの大火(🕣)のあとで(👱)すから(😵)ね(🌴)。あれから村も変り(🗒)ました(🚈)。まあ(🅾)、今(jīn )だ(🍯)にむかしを恋し(😍)がって(🚱)、ふるさと(🤓)のふところに(📼)すがり(👩)ついてい(🧐)る手(🛬)あい(😄)もな(💌)いではあ(📣)り(☔)ま(♿)せんが、しかしも(⤴)うそんな時ではなく(🥡)なりま(🖤)した。お乳の出(🎷)もし(📀)ない(💔)ちぶさをしゃ(💘)ぶっているようなことはだ(🏬)め(🌉)で(💇)、早く気のついた村の者(zhě )は皆この焼(shā(💚)o )け(➰)跡からた(💀)ち上がろうとしています。そうです。この災(🍲)難(🚯)のど(🐕)ん底(🕗)からです。神(🍎)坂村みさかむら(🖨)も(🎺)今は建て直るさいち(🔘)ゅうですよ。」(🏰)
八(🚮)月も半ば(🗼)になりますと、つばめは木(mù(♐) )曾谷(gǔ )き(🍀)そだに(➗)の空を帰って(🐘)行(há(⬅)ng )きます。姉(zǐ(㊙) )の家の(🌂)門口(kǒ(🐕)u )かどぐちへも(🎈)つばめはあい(🙁)さつ(🐂)に(🏪)来て、
小諸こもろ(🧗)の竹の(🕷)子(zǐ(🐃) )は、(😒)鴇窪ときくぼという近(🍧)在きん(🖌)ざい(🈺)のほう(📅)からく(🌱)る(🤶)わらびを見て笑いだしまし(📇)た(🤕)。小諸にはこんもりと(🎒)した竹の林と(🚡)言えるほどのものはほとんど(💵)見(🐢)当たりま(🍡)せ(🥦)ん。真竹まだけ、孟(〽)宗もうそう(🦒)の類は、この地方には十分に成(🐐)長しませ(🥢)ん。でも、細(xì )い(👎)竹の(♑)やぶ(🗄)がありまして、春先に(📶)は(🥠)そこから細(xì )い竹(🔽)(zhú )の子(🏢)が(💻)頭を持ち上げます。
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