当時は刀鍛(😬)(duàn )冶で妻子つまこ(🍤)を養うことも(🎾)でき(🥣)ない(🎶)よう(🦃)な時であ(💪)った(💥)といいます。それで妻子を養おう(📁)とするに(👤)は、(🙋)どうしても古刀の「に(🔬)せもの(❇)」を作(zuò )るより(🔙)ほかにそ(🤰)の日(🌕)(rì(🎴) )の暮らしよう(🥔)が(🗝)ありません。当(🌕)時、はぶりのい(🕝)い(🏦)刀鍛冶という刀(🔯)(dā(🤝)o )鍛冶(yě(🐎) )はみな、そう(🌕)いう「(🈯)にせもの」を作(🤯)って売って(😄)いたと(🕥)いいます。来助老(🌍)人はそれ(🔏)ほど刀の道の(📄)すたれた(🎊)のを悲しみまし(🍩)て、(🍍)草(cǎ(🛳)o )ぶかいいなかに引(🔻)きこむ気(qì )にもなったのでしょう。刀(dā(🆚)o )鍛(🥣)冶(👆)としてその(🦌)道に(🖖)一(🐢)生を(🍆)ささ(📹)げるためには、(⛸)妻をも(🧓)持つま(🗄)い、子を持つま(🔐)いという(😗)、そ(😳)んな決心にも至っ(💞)たので(🔩)しょう。百(bǎi )姓(💼)のくわやかまを打ちな(💠)がら(♉)、三(sā(🕍)n )十年もじっとしん(🦃)ぼう(🍠)し(🍀)ている(🔏)よう(🐙)なこ(🌃)ともそこから(👓)は(🍍)じま(🧜)っ(⬇)てきたのでし(💾)ょう(🐽)。聞(🔶)(wén )け(🌇)ば聞(wén )くほど(🔪)、わたしもたずねて行(🔩)(háng )ってみた(🆓)くな(🐏)った(😠)も(❌)の(😯)ですから、そのことを茶丈のむす(👖)こに(👃)話したところそんならいっしょに行(🍄)っ(🔄)てあげまし(💓)ょうと言って、(🐜)こころよく引き受(shòu )けて(⛔)く(❎)れたので(🥖)す。
こうして長い(🍊)冬が山の上へやってき(🛄)ま(🧝)す。なに(🌳)しろ(🔻)海抜(🎒)三(🔎)(sān )千尺、浅間一帯(🛶)の山(shān )腹にある小(🎢)諸の位置はほとん(🌡)ど(🧑)筑波つくばの嶺み(💠)ねと同(tóng )じ高(🧗)さと(🆎)言いますから(📖)ね。十(😟)(shí )二月(yuè )の中旬(xú(📫)n )からはもう天寒(hán )く、日(rì )の光も薄く、千曲川ちくまがわの流(liú(🐼) )れも氷に閉(⛩)ざされて、浅(qiǎ(🕞)n )間の(⌚)けぶりも隠れて見(✍)えなくなります。それか(🈳)ら年(🔒)を越(yuè )して二月(yuè )の終りまで、暗く(🏌)寂しい雪(xuě )空(🌋)には日(💫)を(❣)見る(🈚)ことすらまれにな(👅)って行き、庭に降(jiàng )る雪(👣)は消え(💺)ないで積もった上に(👎)積もるものですから、しまいに(🍉)は家(🆒)の縁(yuán )側より高く、(🍑)夜(💾)ごとに柱のし(💣)み割れる音がして、硯(yàn )すず(🏰)りの(♟)海も(💄)凍り(🗳)果て(🥌)ました(🐿)。
わらびは(🐫)この(🚈)話を聞いていましたが、(⏺)やがて(🤸)こう答(🕔)えました。それは草(📪)(cǎ(🥔)o )木と生(shēng )ま(🚚)れまして、(🛃)新し(🎧)い生命を願わないも(🚉)のは(🙃)ありま(🃏)せ(🙍)ん。ただお前さんに(🙌)は(🎞)土を割って出(⏭)て行(háng )く剣先の(👌)ような親ゆずり(🕝)の力(lì )がある(🥓)。わたしに(🦄)は(🥖)そ(🔵)んな親ゆずりのと(😜)がったものがない。ですから、背(🔬)を曲げ(🧔)たあ(⛹)かごのようにして(🥁)出て行か(📍)ないことに(🤢)は、土を持ち上げる(🚎)ことができません(🐠)。あ(🧤)るも(🎊)のはすくすく(🏫)とひと息(xī )に(🔪)延(🙁)(yán )び、(💅)あ(🐤)るものは頭をたれながらゆっくりと(😙)延(yá(♑)n )びま(🕙)す。しかし(🛹)、(🏭)そ(💛)れは同(tóng )じこと(🍃)ですよ、(🚁)と。
(🏇)どう(🚫)してわたしが(🍬)こ(🌭)んな刀(🐊)(dāo )鍛(📼)冶を(🎊)知るよ(🗾)うになりましたか、(🐄)まずそ(🥉)のことからお話(❄)ししましょう。
仙台(❤)せん(🦗)だいに東北(běi )学院という学校がありま(✌)す。その学(🕯)校へわたし(🗳)は(⛱)年(🐭)若(🆎)(ruò )な一(yī )教師(shī )として行(👐)くことに(🌴)なりました。母(🏳)もそ(🤙)のこ(🏒)ろは東(dō(🤔)ng )京(jī(👍)ng )でした(🍂)が、そ(🧗)の母を都に残(👔)し、お友(🥖)だちにも別れまして、東(dō(🐂)ng )京上野(yě )の停(🏈)車場からひとり東北の空に向かいました。もっとも、(🎁)その(🚀)時(💟)はまったく(🚦)初(chū )めての(🌧)東北の旅(💹)でもありません。それよ(🛌)り以前にも一度(dù(🐎) )、汽(🏃)車(chē )で白(bái )河しらかわ(🏞)を越(🛸)(yuè(🙍) )し、秋草のさきみだれて(💳)い(⛩)るのを車(👴)の窓か(🧔)らながめて、行って(🍵)、仙(xiā(🆚)n )台より(🌺)も先の一(🚧)い(🚇)ちの(🍯)関せ(🍥)きというと(👚)ころにある(🍒)知り人を(💺)たずねた(🥪)ことも(🔽)あります。しか(🥍)し、こんどはただの旅でも(📔)なく、(👶)一教師と(😧)して出(chū )かけて(😾)行って、(👗)め(😯)ずらしい(🏫)仙(xiā(🏟)n )台の地(⏸)を(💝)踏んだので、にわかに(🚥)東京のほうの空も遠くな(🐭)った(🌋)よう(🔲)に思(🥚)(sī )われ(👰)ました。
と言(yán )うらしいのです(🦁)。いく(❔)ら(💕)遠(📯)い(🚭)国のほうから渡(dù )ってきたも(👿)のでも、春から軒(🔟)先(🌓)を借(jiè )りていて、か(🏗)わ(🧐)いいひ(🔇)なまでも(😆)うける(🏜)くらいなら(🤼)、もっとこ(🏤)とばが(❕)通じ(🕑)そ(🍺)うなも(🏏)のですが、つば(💥)めの言うことはペ(😚)チャ、(🌳)クチャ、ペチャ、ク(🎒)チャ(👱)――まるで異(😹)人(rén )の(📻)ような早(🎹)(zǎ(🐬)o )口です(🧒)。
海の口(🏻)村は、もと(🐸)川岸に(🔌)ありましたのが、(⬛)川(🎿)水のあ(💅)ふれたために、村の(✡)人たちは高原のすそへよって移り住んだとのこと。風や雪を防(fáng )ぐ(😓)ために(🤹)石(shí )をのせた板屋根を見(🔀)ると、深山みやま(🎹)ずまいも(⛵)思(📁)い(🌯)やら(👜)れ(🚭)ます。そのへんに(🐩)住んでい(🍗)る(💾)人(🎨)(ré(🐊)n )た(👓)ちの仕事(shì )には(🌞)、飼馬かいば、(🤦)耕作(🎧)、杣そ(🐪)ま、(🧙)炭(tà(✅)n )焼きなどありますが、わけて(🚡)も飼馬かいばには熱心(🎗)で、女で(🔹)すら馬の(⛎)性(xìng )質を(🌂)よ(🍗)く暗記して(👊)いるほ(🐥)どです。そ(🥙)んな土(tǔ )地がらです(🔬)から、(⚡)娘(📚)ざかり(💓)のも(📹)のが馬(🛌)に(🕘)乗って、暗い(🆎)夜(🖋)道を(🛃)通るなぞ(🍋)は平(píng )気でしょう。その(🆎)人たちが男を助けて外(🗼)でか(😶)いがいしく働く時の風(fēng )俗(sú )は、も(🏑)も(🥥)ひき、(🕎)きゃはんで(💞)、めくらじまの手甲てっこう(🍠)をはめて(🔝)います。かぶりものは編み(🧥)がさです。ま(⚫)あ、かわず(🤙)ふぜいがそんな(👿)こ(💓)とを言ってはなんで(🚱)す(👉)が、これも見学(🍼)のため(🥖)と思っ(🗨)て見てきたと(🃏)こ(🍶)ろでは、(😌)娘(🍥)も美(📿)しいと(🛣)言(yán )いたい(🔲)けれど、(🏆)さて強いと言ったほ(🔏)う(♋)が(🌔)至当で、すこや(🐣)か(🤛)な生き生きとしたおもざしのも(😆)のが多(duō )いようです。
呉(📅)くれくみ子さんも(✡)、そういう(🍴)家に生まれた人(😻)でし(🐯)た。この人(🍚)(rén )は明治女学校(🌟)という学校で習字を教えなが(🍻)ら、舎(shè )監を(🤦)兼ね(😯)ていて、多く(♏)の生徒からお(👏)かあさん(💍)のように慕われ(💥)た婦(🌔)人でした(🍹)。あの(⛺)歴(lì )史(shǐ )のあ(🦑)る(😢)学(xué )校もおしまいの時分(🚿)には、先(xiā(💴)n )生方は一人(🐡)去り(🔃)、二人(ré(🗞)n )去りするよう(⌚)になったのです。そ(💻)の中で学校(😉)の盛ん(🚾)な時も、衰え(🏉)た時も(🦃)、すこしも変らずに(📃)、い(🍬)つでも同(tóng )じように人を教えて倦(juàn )うま(🐄)なかったのは呉くみ(🏆)子(🙀)さんでし(😄)た。ああいう人の(📆)生涯しょうが(🏷)いは目立たないもの(🚗)ですか(🦕)ら、わりか(🎧)た、世間(jiān )に知ら(🛀)れ(🚗)ませ(☕)んし、その人(🐷)の事跡も多く伝(yún )わ(💋)りません。しかし(🌝)、わた(📦)しは呉くみ子(zǐ )さ(🕯)んのような、男(nán )も及(💦)ばないほ(🛺)ど守る力に長たけた婦(fù )人のあったことを知(zhī )っています。一番最後(☔)ま(🚔)でふみとどまって(🎾)、(🏜)あの学(🤪)校(📥)と運命をともにした人(rén )も呉(wú )くみ子(zǐ )さんで(🐃)した(💔)。
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