し(🛒)かし、かれにとって(😼)いっ(♐)そう不安(🥅)に感(gǎn )じられたのは(👰)、今朝の板(bǎn )木の(🎽)打(dǎ )ちかたについて、大(dà )河無門が(🔶)ぬれぎぬを着(❌)せ(💂)られ(🎷)てい(🔊)る(📗)ことであった。
「私に言わせると、そ(📡)れは、君らに、ほんとう(⏪)の意(👘)味(〽)で自分を(🏰)たいせつ(🚠)に(🐦)す(❕)る心がないか(👌)らなの(🐹)だ。言いか(🆓)えると、(🦉)君(jun1 )らには、自分で自(🐯)分を(🚄)たいせつにする自主(🍝)性(xìng )とい(🤡)うも(😗)の(😜)が(⛓)まる(💼)でない。さらに言いかえ(🦅)る(♒)と(📷)、君らは多数(⛔)をた(🍍)の(❣)み、多数のかげにかくれて、何よりもたいせつな自分(fè(🛹)n )の良(liáng )心(🏪)(xīn )を眠ら(🗂)せること(🙇)に平気な人間(👹)(jiān )なのだ。私は、現在(🌎)の日(rì )本人の大多(🔐)数(shù )がも(🛎)って(🎋)い(🐊)る最大(🐶)の弱(ruò )点を、君(jun1 )らの(😚)今(jīn )朝の(✔)起床の様子(zǐ )でまざまざと(🥘)見(📡)せつけられたような気がして、全(🔑)(quá(😗)n )く、暗(🛹)然あんぜんとならざるを(💨)得(dé )なかっ(📻)たのだ。――」
し(🎸)かし、兄はおそらく道江をつれて来(🕜)る。いや、かならずつれて来(lái )る。そ(🧞)して、無意識な(🛫)残酷ざ(🦍)んこくさで自分の痛いきずに(🍤)さわろうとしてい(🌄)る(🖥)の(🕣)だ。二人(rén )は(🌓)あ(😥)ら(👎)ゆる好意にみち(🗼)た言葉を自分になげか(🐓)けるだろ(📑)う。二人(🌔)のむつまじさを(🈶)三人(rén )にひろげること(✔)によって、(🎬)二人は一(♏)そう深いよ(🍾)ろこ(📥)びを味(🍦)(wèi )わおう(🥚)とつ(🚫)とめる(⛰)だろう(🚿)。二人はいろ(💕)いろと過(guò )去の思い(🅱)出を(🤢)語(😼)るに(👮)ちがいな(〽)いが(🏾)、その思い出の愉快さも不愉快さも、三(🐃)(sān )人に共通(tō(😦)ng )す(🧣)るものとして語られるにちがいな(🎦)い。自分(📼)は、二人(🌖)のそうした無意(🍅)識な残酷さ(🍹)にたいして、いった(🐝)いどういう態(tà(🔝)i )度(dù )を(🔅)とればいいの(👐)か(🍅)。い(🐗)や、ど(🐧)うい(🤞)う態度をとり(🖌)うる(😀)というの(🚣)か。
「(🍮)郡(🚤)の団長なん(🖤)かやっ(🗒)てると、あん(🐾)なふう(📧)になるもんかね。」
「いや(🤕)、そうではあ(👊)るまい(🐬)。世(😣)の常の心では(🥖)、ああは(👥)つけるものでは(🥘)ない。わ(🤚)しの(🔝)耳には(🕰)、そのまま仏界ぶ(🏓)つかいの妙音みょうおん(🌵)とも(🛃)きこえた(👅)のじゃ。鐘を(🆕)つくな(🈚)ら、あのように(🖼)つ(🥔)きたいものじ(😅)ゃ(📁)の(😽)う。何も遠慮(🚵)え(🔐)んりょする(🏛)こと(🔶)はない。みんなの(🏆)心得にもな(👼)ること(💔)じゃ。か(🖤)くさず、そなたの気持(chí )ちをきか(📻)せて(📘)はく(🌈)れまいか。」
次郎(👈)(láng )が入り口(🛡)に立って様子(🏙)を(🈴)な(🚬)が(⛴)めていると、
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