バラエティ番組《x ビデオ キャバクラ》2行目ライン
x ビデオ キャバクラあらすじ
○ この章(zhā(❔)ng )の原文は、よほど言(⚓)(yán )葉を(🔧)補(bǔ )つて見ない(🔉)と意味(wèi )が通じない。特に前(🙄)段(🤜)と後(🔅)(hòu )段(🤝)とは一(yī )連の孔子(zǐ )の言葉(yè )になつて(🤫)居(jū )り(🤯)、その間に意味の連(⚪)絡(luò(🐄) )がつ(🗜)い(🛺)ていない(✖)。また、後(🎮)段に(㊙)おいては周が殷に臣事したこと(💦)を理(🎠)由(🔐)に(♎)「至徳」(🤞)と称讃(🥨)してあるが(🎸)、前段に出(chū(🖋) )ている武王は(😣)殷の紂王(wáng )を討伐(fá )した(💳)人であ(🌰)るから、文王時代に対する称讃(🔻)(zàn )と見る(🈹)の外(😏)はない。従つて(🎊)「文(🈸)王」という言葉を補つて訳(🎆)する(🐾)ことと(🔞)し、且つ賢(xián )臣(😬)の問題(tí )で前(qiá(⤵)n )後(hòu )を結び(🔡)つけて(💲)見(👲)た。し(🚁)かしそれでも前後の(🥑)連絡は不充(chōng )分(fèn )で(🤝)あ(🚦)る。とい(🌂)うのは、(🛑)文(🔗)(wén )王(wáng )の賢臣が武王(🐩)(wáng )の時代(dài )になると、武(wǔ )王をたすけて殷を(♿)討(⤴)たせたことに(📡)なるからで(🚈)あ(🕶)る。とに(🐽)かく原文に何等かの錯誤があ(😧)るのではある(📏)まいか。
「(🧦)上に立つ者(💹)が親(qīn )族(zú(🕕) )に(🈚)懇篤(dǔ )であれば、人民は(😩)おの(🎆)ずから仁心(🙃)(xī(🍕)n )を刺戟(🥙)される。上(🐊)に立(⬅)つ者(🛃)(zhě )が故旧を忘(🤪)れな(🔊)ければ、人民はおの(🐀)ずから(🤮)浮(fú(🦂) )薄の風(🍑)に遠ざかる。」
先師が匡き(📸)ょ(💁)うで遭難された時いわれた(🤩)。――
「(🤯)共(gòng )に学(🌤)ぶことの出来る人(🗳)はあ(🤤)ろう。しかし(📦)、(📵)そ(🥝)の人たちが共に道に(🎱)精進すること(📢)の出(chū )来る(🌘)人(rén )で(🐴)ある(👌)とは限(🚍)らない(👷)。共に道に精(⛩)(jī(🏩)ng )進することの出来る(🍦)人(🐔)は(🕑)あろう(🤥)。しかし(📁)、その人たちが、いざという(😾)時に確乎たる信(xìn )念に立(🌝)(lì )って行動を共にしうる人であるとは限らない。確乎たる信(🌿)(xìn )念に立(lì )って行(🛒)動を共(🔙)にしうる人(ré(🤾)n )は(💉)あろう。しかし、(🌩)そ(🕗)の人(rén )たちが、複雑(zá(🆑) )な現実の諸問題に当(📥)面し(🙇)て(👼)、なお事(shì )を誤らない(🎾)で共(gòng )に進みうる人(⛩)で(📇)あるとは限らない。」
曾先(🌛)生が病床にあられた時、大夫(💦)の孟(🕳)(mèng )敬子が見(jiàn )舞(wǔ )に行った。す(📹)る(🐕)と(🥋)、曾(céng )先生が(🥨)い(🌜)わ(🚟)れた。――
「せっかく道(🎫)を求(qiú )めてやって(🍟)来たのだから(🍶)、喜(🕟)んで迎えて(😟)や(🤤)って(➿)、(🍯)退かないよ(🔔)う(⚫)にして(💛)やりたいものだ。お(🕴)前(qián )たち(👷)のように、そうむご(😅)いことをい(💹)うものではな(😎)い(🦀)。い(🍳)ったい、人(🕊)が自分の(💮)身を清(qīng )く(🕓)しよう(✡)と思って一歩前進して来たら、その清(qīng )く(🔣)し(✨)よう(📟)とする(🛐)気(🐋)持(📓)を汲(🚐)んでやれば(📌)い(🐅)い(♏)の(😸)で、過(♋)(guò(🚡) )去のことをいつまでも気(qì(🥡) )にする必(🈯)要(yà(🔚)o )はないのだ。」
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