(⛹)先(🔈)生は、(🚔)しかし、まもなく顔を(🥛)まっすぐにした。そ(🍤)し(👅)て、(🤯)こ(🏙)れま(😠)で(🕟)の激し(🎋)い調(diào )子とはうっ(🕌)て代わっ(🌏)た、沈し(💰)ずんだ調(diào )子(zǐ )で(🕔)言葉をつづけた(🌝)。
次郎(🔽)(láng )が、寒そうに(☕)肩か(👫)たをすくめなが(🐌)ら、(😎)言うと、
次(✝)郎が(🌫)はたき(🏦)を(🤙)かけおわり(🚙)、(📠)箒(🎎)(zhǒu )ほ(🔸)う(🥦)きをにぎるころになっても、ほかの部屋は(🏸)、まだど(👃)こもひっそりと静まり(🗳)かえっていて、板木の音だ(🐕)けが、いつ(🍋)ま(😢)でも鳴り(🍩)つ(🚸)づ(🤴)けていた(🔗)。
もうそのこ(🎃)ろに(🦒)は、塾生たちは、室(shì )内の掃(sǎo )除整(zhěng )頓(dù(🐏)n )を(😣)すべて終わって、最後に、廊(láng )下(📆)や(🕚)、玄(🚖)関(wān )げんかん(💜)や、そのほかの出(🌭)入り口の(🌓)掃除にかかっていると(⏲)こ(🛋)ろだ(📢)った(🎀)。むろんそう(🔡)し(⤴)た掃除(chú )も、分(fèn )担(🏠)ぶんた(📕)んは一通(tōng )りきまってい(📽)たが、厳(yán )密に(🐠)は境界が定(dì(🚳)ng )め(🥋)られな(🍡)いために、塾(shú )生(♌)た(🌮)ちはかな(🕗)り入りみ(📓)だれ(💏)ていた。
「(🐦)あっ(🔝)、そ(🕶)うだ。僕はこ(😺)こだ(💃)けに(🚻)へばりついて(♊)いては、いけなかった(🦆)んだ。」
朝(cháo )倉(👝)先生(shēng )は、か(➰)つて(🐳)次郎(láng )に、「現在(♟)の日本の指導(❇)層の(🗑)大多数(🗄)は、(🏑)正面からは全く反対(💨)のでき(⌛)な(🗓)いよう(📸)なことを(🦖)理由にして、自分たちの立場を正(🍪)当化したがるき(✳)らいがあ(🏧)るが、そう(🚓)したずるさは、ひとり(🌽)指導(dǎo )層(🦑)(céng )だけに限ら(🛰)れたことではない(〽)よ(🍵)うだ。た(👠)いてい(🌹)の日本(📏)人は、(🥞)何(hé )かというと、表(🤫)(biǎo )面堂々(📻)とした理由(😜)で自分(🐝)の行動(👷)を弁護(🈹)したり、飾かざったりする。しかも、そ(🎥)れで他人(🥌)をごま(🍼)かすだけでなく、自分自身(🏉)の良心をごまかしている。それ(🥩)をずるいなどとは(🎣)ちっとも考え(😰)ない。これはおそろ(🚢)しいことだ。友愛(✔)(ài )塾の一(🥊)つの大きな使命(🎂)は、(🔺)共(🔼)同(🕯)生活(huó )の実践じっせんを通(👚)じ(🛀)て、(🕖)青(qīng )年(niá(🥦)n )た(🚟)ちを(🍱)そうしたずるさ(🍲)から救い、真(🍃)(zhēn )理(lǐ )に対してもっと誠実な人(🕖)間にし(🔤)てやること(🥨)だ(🐌)。」というよう(😿)な意味(wèi )のことを(🖱)、い(🔦)ったこ(🚅)とが(✒)あったが、(🧀)次郎は、便所の中(zhōng )から、飯島の(📅)うし(⏹)ろ姿を見おく(🚕)り(🚭)ながら(⛴)、そ(🚵)の言葉を思(sī )いおこし、今さらのように、大き(😓)な困難(👫)にぶっつかったよ(😮)うな(💦)気がしたのだった。
(🐋)間(jiān )もなく(❌)、侍(shì )僧(🕘)に(🏃)伴と(👠)もなわれて、(👒)一(🗻)人の(✖)つ(🚗)つましやかな小僧(🈲)がはいって来た。和(🏾)(hé(🔈) )尚は慈愛じ(🖱)あい(🗑)にみちた眼(🆚)(yǎn )で、(🛥)小僧(📄)(sēng )を見ながらたずねた。
「もう(⛳)い(🐡)いでし(🚵)ょう。ずいぶんながいこと打(😆)ったんじゃありませんか(🛳)。」(👒)
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