(孔子の眼(yǎn )が、(🔃)俺の音楽を左右す(🍹)るな(🎼)んて、そ(🙅)んな馬鹿げ(💶)たこ(🦒)と(🕸)があるもの(🌌)か。)
(🗺)使(🐝)者の報告に(💌)もとづいて、孔子が陽(🌬)貨の家(⏯)を訪ねたのは(😃)、午(🥣)近(jìn )いこ(🈚)ろであった(🏎)。すべては豫期どお(🚙)りに運ん(🕟)だ(🌳)。彼は留守居(📞)の(✅)ものに挨(🌐)拶を(🤠)ことづけて、(🦀)安心して帰途についた。と(🕘)ころが、どうしたこと(🕋)か(💔)、その途中で、ぱったり陽貨の馬(🌪)車に出っくわしてしまったの(🛅)で(🦈)あ(🍬)る。
3(💺) 子(🉑)(zǐ )曰(yuē )く、(🍹)唯(wé(👲)i )女子(🥂)と小人(ré(⛸)n )とは養い難しと爲す。之を近(jìn )づくれ(📳)ば(🛁)則ち不(⛽)孫(🐥)なり。之を(⚡)遠ざくれば則ち怨(🎾)むと(陽貨篇)
(もし、孟孫(sūn )氏に、は(🈁)なはだしい(🔯)僭上沙(shā )汰でもあ(💇)れば、そ(🚀)れは孟孫氏一家の(❄)問(wèn )題だけでなく、魯の国(🤟)の問題(🧣)(tí )であり、ひいては天下(xià )の道義(yì(🏞) )を紊(🙍)ることにもなる(🗓)。それに、(😡)万一、自分に一応の相(💤)談をした、とでも云(🆚)(yún )いふらされる(🖲)と(🐔)、(🍎)これ(🚷)から(🕠)自分が(🏍)やって行こうと(🕰)する政(zhèng )治(🏿)の精神を、(👒)傷けること(🍞)に(🗂)もなる(🚦)。出来(🐰)れば、(🌗)自分の(🦊)いっ(🆚)た意味を、はっきりさ(🔵)して置く(⚾)に越したことはな(🌦)い(🌎)。しかし、祭典(🐒)の計(jì )画(⛏)について、直接(jiē )の相談もうけないで、(✝)こ(🚗)ち(📇)らから(🚱)それを云い出すのも非礼(lǐ )だ。何(hé )とか方法はないものだろ(🥎)うか。)(🈯)
季(🏝)(jì(🎦) )孫きそん、叔孫しゅくそん、孟孫もうそ(⛱)んの三氏(🍮)は、(🎩)ともに桓(🥜)公(🧔)(gōng )の(😁)血す(💣)じをうけ(🚓)た(💞)魯(📮)の御(🏾)三家で(🍚)、世にこれ(🕕)を(🙂)三桓かんと称した。三桓は、代々大(➰)(dà )夫の職を襲(xí )つぎ、孔子の(⏫)時代には、相むすん(🚌)で政治を(💫)わたくしし、私財を(🏴)積み、君(🈵)主(🕎)を無視(shì )し(🙎)、あるいはこれを追放する(💮)ほ(💝)ど、専横のかぎ(💉)りをつ(🉐)くして(🌐)、(🐔)国民(mín )怨嗟の的になってい(🐜)た。
というのであっ(🧣)た。これも子游に対するのと大(dà )同小(🗿)(xiǎo )異で、少々怒り(🦖)っぽ(🤔)い子夏(xià )に対する(🥧)答(✉)えとしては(📀)、(🐲)先ず当(dāng )然だ。
彼は、使を遣わして、いく度となく孔子に会(huì )見を申しこん(🙁)だ。孔(🤑)子(🚉)は、し(🐧)か(🎵)し(➖)、(🔆)頑(🧔)として応(💤)じ(👗)なかった(📙)。応(yīng )じな(💘)ければ(🚈)応(🛵)(yī(🤯)ng )じないほど、陽(🤣)貸としては(🦁)、(🌯)不安(ān )を感じるのだ(👆)った(🎖)。
門人(ré(😙)n )は、一(❎)寸う(🏨)ろ(💝)たえた顔をし(🛁)た(🕶)が、(🚹)すぐしゃあしゃあとなっ(📙)て(🤖)答えた。
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