「若(ruò )く(🅱)て死ぬの(🏼)はいちば(💤)んかわいそうだね。」
と言(yán )いつ(👦)て呉く(👇)れ(💋)ました。それが祖(🚁)父おぢい(🚬)さん(📗)のお(🐘)せんべつ(🛒)でした。
馬(mǎ(⚾) )籠まごめの(🍭)村むら(🆒)はづれまで出でますと、その峠たうげ(🦅)の上(Ⓜ)うへの高(🥘)(gāo )たかい(🔕)ところにも耕た(📬)がや(💨)した畠はた(🎢)けがあ(🖱)りました。そこにも伯父をぢ(🌿)さ(💝)んに聲こ(⛓)ゑを掛か(😹)けるお百(bǎi )姓ひや(🤦)くし(⛸)や(⏯)う(😡)がありました。父とうさ(😷)んが遊あそび廻(huí )ま(🔲)はつた谷間(jiān )たにまと、(🕺)谷(gǔ )間たにまの向(xiàng )む(🔸)かふの林はやしも、その邊(biān )へ(💠)んからよく見みえ(👌)ま(📖)した。山やまと(🛒)山(💰)やまの重(🚑)かさなり(🥡)合あつた向(xiàng )む(🌱)かふの方(fāng )は(🤗)うには、祖(zǔ(🏺) )父おぢ(⚾)いさん(🖕)の好すき(🌥)な惠那山ゑなざんが一番(🎋)(fā(🏵)n )ばん高たか(🔫)い所(🦂)ところに見みえました。祖父お(🐖)ぢい(🌷)さ(🕸)んも、祖(zǔ(🛰) )母(💯)おばあ[#「祖母」(🦇)は(💉)底本では「祖毎(🔌)」](🍢)さんも(🏪)、さ(⬛)やうなら。馬(mǎ )籠まごめ(🚷)も、(🏞)さやう(🍫)なら。惠那(nà )山(🚑)え(⛲)なざんも、(⛲)さ(❗)やうな(🗄)ら。
不(🎲)景気(qì )、不景(🏛)気と言(⛺)いながら、諸(🦖)物価(🐏)はそ(🛰)う下がりそうにもないこ(🈴)ろで、(👟)私の(⛓)住む谷間(jiān )の(🏣)ような町には毎日(🌹)のように太鼓(🚖)(gǔ )の音(yīn )が起(qǐ(🚟) )こった(🧛)。何々教(jiāo )とやらの分社(🕙)のような(🚣)家から(😓)起こって来るもので、冷たい不景(jǐng )気の風が吹き回せば(🕌)回す(⏬)ほ(😚)ど(🌖)、その音(🥣)は(😄)高(🏑)く響けて(🖖)来た。欲と、(🙎)迷信(xìn )と、生活(🔘)難とから、拝んでもらいに(🍳)行く人たちも多いという。その(🚃)太(tài )鼓(👣)の音は窪(wā )くぼい谷(👸)間の(🖊)町の(🖥)空(kōng )気(qì )に響けて、私(💣)の部屋へや(🛤)の障子しょう(🧥)じ(🎰)に(👭)まで伝(yú(🏷)n )わって来(🍾)(lái )ていた(🙁)。
私は自(🎨)分で自分に尋ねてみた(❎)。
(📂) 五九 さやう(🤟)なら
父とう(🙍)さ(🔣)んはそ(👁)の(👱)草(🌯)(cǎ(👏)o )履ざ(⛲)うり[#ルビ(🏧)の「ざうり」は底本では(👳)「(🐮)ざいり」(🍃)](🍟)で、表庭おもてにはの門もんの内うちにある(🍏)梨なし[#ルビの「な(🎑)し」は底(dǐ )本では「なり」(🐜)]の木(😀)きの(💭)側わきへ(📆)も(🦎)行いきました(✌)。
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