(🚭)か(🎱)れ(🏘)には、ま(❗)っ(🍐)たく自信が(🛵)なかっ(🕞)た。白鳥会時代の心の(💘)修練も(🙋)、(⚓)友愛(ài )塾の助手としての現在の信(xìn )念(🎚)も、こうした場(🥢)合の態(tài )度(🎊)を(🗳)決定するには、何のたしに(🌍)もならなかった(👨)。かれが(🕳)こ(😨)れ(🔁)まで信(xì(😓)n )奉(🕕)しんぽう(✒)もし、実践(jiàn )じ(🍗)っ(🥫)せんにもつとめ(🤓)て来(✉)た、(👃)友愛・正義・自(💔)(zì )主・自(👌)(zì )律・創造、(💽)といったよう(✊)な、社会生(shēng )活の基(🕓)本(běn )的(📳)徳目と(🚈)くもくは、今のかれには、全く力のな(🔷)い(📧)、空(🌯)疎(shū )くうそな言葉の羅列られつ(🥑)で(🎇)しかなかった(📭)。そして(🔻)そこに気がつくと、(➰)かれ(🆚)はいよいよ(🤝)うろ(🃏)たえた。
朝倉先(xiān )生(👨)は、(⛪)しか(🐂)し、どんな(🐓)悪い状態(🛑)があ(⛰)らわれて来ても、すぐその場(🤞)でそれを非(🕺)(fēi )難することがなかっ(🅱)た(🤪)。すべ(💎)てをいちお(🚖)う成り行(🙅)(há(😽)ng )きに(🏚)まかせ、行(🏛)くところまで行かせておいて、あとで、――たとえば食後(hòu )の(🏡)雑談や、夜の集(😘)まりなどの際(💙)に(🛴)、――(🏗)それを話(huà )題(🥦)にして、みんなと(⏭)いっしょに、その(🐪)原(📢)因(yīn )結(jié )果(😕)を(♐)こまかに(🏁)究(😪)明(🎤)し、(😷)その究明を(💶)とおして、共同生(🗽)活の基準になる(🥘)ような(🤟)原(🍧)則的(de )なものを(😼)探求(🤝)する(🈳)、(👚)といったふ(🏀)うだったのである。
(最(zuì )初の(😻)朝の板(🌇)(bǎn )木(mù )の音(yīn )が、こん(😦)なだっ(🦈)た(🔖)ことは、それまでにまったくないことだ。だれだろう、今(jīn )朝(🖖)の(💈)当番は?)
「そりゃあ(✡)、あべこべだ(🗄)よ。あんな人(rén )だから、郡(🏿)の(🔵)団(🛃)長(😖)なんかになりた(🎊)がる(♈)んだ。」
「その心(🥖)臓に負けて(💊)、(🦎)いやい(📈)やながら全(🍹)(quá(🤹)n )員(🏌)一(yī )致いっちの推薦(🤧)すいせんをやっ(🕓)たというわけか。」(🧖)
「ええ、(🍊)結局(🏆)は一(yī(🍵) )人一人の問(wèn )題(🎮)じ(🚅)ゃないでし(🏨)ょうか。」
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