陽貨は、魯の(🌧)大夫季平子に仕(😁)(shì )え(🌤)て(😓)い(🎓)たが、季平(📧)(píng )子が死(sǐ )んで(👙)季桓(huá(🌒)n )子きか(🏞)んしの代になる(🧀)と(⛷)、(🦄)巧みに彼を自家(🛺)薬(👞)(yào )籠中のものと(🛡)し、遂に彼(✋)を(🙏)拘(🔶)禁して(👭)、魯の国政を専らにし(🔡)ていた。孔(⭕)子(🙀)は、そ(🤟)の頃、すでに(☕)五(💡)十(shí )の(🥌)坂(🎧)をこし(🍡)ていたが、上下(xià )こぞ(🏢)って正(😆)道を離れてい(♌)る(🌮)のを(🎳)嘆い(🏵)て、仕(shì )官の望み(🥡)を絶ち、ひ(😂)たす(🔷)らに詩書礼楽(lè )の研鑚(zuān )と(🐫)、青年(🥂)子弟の教育とに専念して(🍬)いた。陽貨(🌕)とし(📎)ては、孔(🖇)(kǒng )子(🚬)が(🥪)野(yě(🖼) )にあって、厳(yán )然とし(😃)て道(dào )を説い(🛣)ている(🐇)のが、何(🎋)よりも恐(🛋)ろ(🎡)しか(🗡)った。で、出来れ(🥦)ば彼(💯)を自(zì(🔯) )分の味方(fāng )に引き入れ(😓)たい、少く(⏳)とも(🌈)一(💇)度彼に会って(🖱)、自(💊)分が(✅)賢者を(🍃)遇(yù )する道を知っている人間であ(🤪)ること(🏭)を(🍡)示(🌺)して置きたい、と思っていた。
(なるほど孔子(🍤)は音(yīn )楽(lè )の理(📣)論(🐝)には長じている(🧣)だ(🤦)ろう。し(💄)か(🔧)し、実際(🐍)楽(🥜)(lè )器を(📅)握っての技術に(🤹)かけては、何といっ(🎞)ても自分(fèn )の方(fāng )が玄人くろうとだ。)
「2足(📒)一歩(🔍)門(🏴)外(wài )に出たら(🛐)、高貴の客が(🀄)眼の(🔦)前にいる(🌡)よう(🌝)な気持(chí )でいるがよい。人民に(⛄)仕事を(👢)命ずる場合に(🦐)は、宗廟の祭典にでも奉仕(shì )するようなつもりで(👾)いるがよ(🦍)い。そして自分の欲しないことを(🌋)人に(🗺)施(🚗)さない(🗝)ように気をつけよ。そした(🐼)ら、(🚡)邦に仕(🏤)えても、家にあっ(😐)ても、怨み(🤨)を(🌓)うけるこ(⛹)とが無いで(📜)あろう。」
と答えた。仲(zhò(🌯)ng )弓(gōng )は(🚭)、孔(kǒng )子(💍)がこの言(🈹)(yán )葉(😠)によって、彼に(⏰)「敬(jìng )慎(🌡)」と「寛恕」(📹)の二徳を教えた(🕢)ものと(🖼)解して、
そう思(🌞)う(🐺)と、彼の(👈)心臓は、一滴(🚛)の血(🗽)も残されて(🍄)いないかのよ(🎀)うに、冷(lěng )た(🛫)くなった(🥢)。
孔(🔒)子は、一ころ定(🥉)(dì(🥠)ng )公(🐽)の信任をうけて、(🔧)中都の宰となり、司(sī )空と(✂)なり、ついに大司(sī )冦(kòu )となって、宰(👯)相の職務(wù )をも(😓)摂行するよう(⏭)に(😌)なったが、(🏰)この間(🌶)、彼は(🥝)たえず(😴)三桓(huán )の労(láo )力(lì(🤷) )を殺ぐことに努め(🍨)た。そして、ど(🌤)うなり、叔しゅく・孟(🥫)もうの二氏を閉息(🌦)せしめる(☝)こ(🏂)とに(👏)成(🥔)(chéng )功(gōng )したが、おしまいに、季(jì )氏を押さ(🛌)える段(🔦)になって、計画が水泡(🔯)に帰し、一(📳)方(👴)、(🏐)定公は斉の国の誘惑に乗(✒)って、季氏とともに美女にた(💔)わむれ、(📚)宴楽にふけり、(🖋)い(📂)つ(🚳)とは(💷)なし(🗜)に(⏰)彼を疎(👆)んずる(🍌)ようになったので、彼も、ついに(👃)望(wà(🕌)ng )みを魯の政治(zhì )に絶(😋)ち、(🚋)職をしりぞいて漂浪(làng )の旅(🔍)に出ること(🥐)に(♊)なったのである。
楽長はうなずくより(💲)仕方(fāng )がなかった。孔子はそこでふたたび楽長を(🛤)座につか(⏪)せて、言葉(🔇)をつづけた。
孔(🉑)子(zǐ )は、默ってうな(🔫)ずい(⛲)たぎりだっ(⛰)た。仲弓はもの足りな(🌁)か(🙃)った。だ(📥)が(〽)、仕方(🧖)(fāng )なしに、(🔱)それで(👛)引きさがることにした。
(🚯)彼は真心からそう云(yún )っ(👱)て、孔(🥤)子の部屋を出(♒)(chū )た(🕊)。孔子は、しかし(🍅)、(🍂)彼の足音が(⏰)遠くに(🕓)消え去るのを聴(🤼)きなが(🛌)ら(👉)、(💣)思(sī )った。
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