(🌪)すると、お芳の父(fù )は落着(zhe )きなく、うやむや(😥)にして(😌)、頭を自(zì )分(fèn )の手(shǒu )で押へて振(😃)りながら(🚩)、歸(📦)つて行つた。「俺(⛓)アは、も(🛁)うどうもか(🐞)もはア分わか(👼)なくなつ(🖌)た(🤰)んし。」……
「(🔕)なんも(💉)よく(😃)なるわ(🐣)けでなしさ(〽)。」
(🖋)停車場(🔷)のある町(dīng )では(📓)、幹(gà(📦)n )部の(🍱)百(🏕)姓達が待つてゐ(🕐)ることになつ(🥓)てゐた。雪道が(💴)、細(xì )く(😙)なつて(😅)續(xù )いてゐる行手に、防(🧣)雪(xuě )林の(🕉)一(😓)(yī )列(👢)がみえ、(♟)す(⛅)ぐそこから(🍤)電信(🏳)柱や電氣柱(💸)が鉛(qiān )筆(🌒)を(🚍)何本も立てたやうにみえ、煙草の煙程の、ストー(😵)ヴの煙(🥟)がシヨボ/\空(❎)に(🐤)上(📠)つてゐる(🥕)のが見(jiàn )える所迄(🌏)來た(🤗)。もうすぐだつた。
「どうだい、この威(wēi )勢(♌)は!」
「糞で(🍩)も(🗞)喰へツ!」石山(🏇)はそ(😕)のま(🏥)ゝ表へ出てし(㊙)まつた。
「兄、芳(🥡)(fāng )さん(👲)、歸(guī )つてきた(🌠)ツてど。」(👞)
地(🕙)(dì )主の家へ行つ(👩)た方は、家(🙅)の中(😰)から野(🦔)良犬でも「(🐄)たゝき出される」やうに(🏴)、上り(🌸)端(duā(😁)n )に腰(📲)(yāo )も(🔵)かけさせずに、(🆑)そのまゝ「たゝき出」されて、戻(tì )つてきた。
源(📮)吉は馬(🔳)を橇に(👇)つけ(🥛)て、すつかり用意が出來る(🤑)と、皆(jiē )が來る迄(qì )、家(jiā )のな(🏌)か(😛)に入(🌈)つた。母(😔)親は、縁ふちのたゞれた(🦒)赤(chì(🎱) )い眼(yǎn )を手の甲でぬぐ(🚊)ひ(🍁)な(🐍)がら、(🈷)臺所で、朝飯のあと(🐆)片付をし(🐨)てゐた。由は、爐邊に(✍)兩足を立てゝ(⬛)、(📊)開いてゐる戸口(kǒu )から外(wà(🌅)i )を見てゐた。
源(💨)(yuán )吉(❗)(jí )が入つ(😥)てくると、母(mǔ )親は、
(⤴)源(yuán )吉(🏪)達は、もう雪(🐻)も固(gù )まつ(🛏)た(🥩)ので(🤠)、山へ(🏛)入る時期だつたけ(⛰)れ(🦉)ど(📭)も、この方(fāng )が片付くまで行(♟)けなかつた。それに今(😿)で(💌)は皆、そんな處(🦏)でな(🍿)い(👜)、(🤹)と思(🧒)ふほど、興奮(🏝)(fèn )してゐた。石(🏔)(shí )山(🍋)の家に(⏺)寄り(😢)合(🏒)(hé )つて、色々の話(✏)をきい(🌤)た(🎇)りしてゐるうちに、殊に若い百姓な(🚊)どは、「地主つて不(bú )埓(😴)だ!」さうい(💯)ふ(🅿)理窟の根據が分つてくるのが出てき(👸)た(😪)。始(♈)(shǐ )め(🤞)「さうかなア」と(👍)思つて(🚾)、フラ/(🏍)\し(🏢)た氣持のものが、「野郎(lá(📯)ng )奴(nú(😯) )」(⛔)などと云つてきた。澤(zé )山集ることがあ(📟)ると、(🏗)校長先生は、手振りや(🥙)、(🔬)身振り(🦁)ま(🦃)でして、「佐倉(🎱)(cāng )宗五郎」や(🈺)「磔茂左衞門」などの義民(❤)(mín )傳を話(🧙)して(🆗)き(🌔)かせた(🏢)。それ(🐝)が、處(chù )が、理窟な(🧡)し(🛳)に百姓の頑固な岩ツころ(⚾)の(📵)やうな胸のすき(🎁)間々々か(🚡)ら、にじみ入つて行つた(🕯)。そ(🎊)れから、笑談のやう(♐)に(💣)、「北(👶)海(hǎi )道(dào )の宗五郎(lá(🅿)ng )」といふ(⚫)奴が、何處(🚱)かから一人位は(👕)出たつて惡(⏩)(è )くないだ(👚)ら(🐓)うさ、と云(🚲)つ(🔲)た。す(🍱)ると、(🤺)朴訥(🚱)な(🎍)百姓(🐢)は、眞面目(mù )に、(👩)考へこ(🥫)んだ。
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