「無(wú(🗯) )知で我流の新(🎮)説を立てる者も(🈹)あるらしいが、私(👕)は(🐛)絶(📐)(jué )対(duì(♑) )にそんなこと(👫)は(💹)しない。私(😦)はな(🗽)る(🏣)べ(🌖)く多く(👈)の(🚕)人の考えを聞いて取捨(shě )選(xuǎn )択(zé(🛐) )し、(🐂)なるべく多く実際(jì(👗) )を(💻)見(jiàn )てそ(🌔)れを心にとめておき、判断の材料(liào )にす(😻)るよ(🚂)うにつとめている(🗯)。むろん、それではまだ真(zhēn )知とはいえない(✊)だろう。しかし(👙)、それが(📞)真知にいたる途(tú )みちな(🎿)のだ(💚)。」
二一(二(🤓)二(è(🗣)r )六(🐊))
九(一九三(🤶))
「流(👴)転の相(xià(🤔)ng )すがたはこの通り(🍯)だ(🤟)。昼(💵)となく(🈲)夜と(🧝)なく流(liú )れてやまない。」
(🎨)すると、先師が(👁)いわれた。――
(🏥)先(xiān )師が顔淵(yuā(🏮)n )のことをこうい(🥋)われた。――
「君子(💀)が(📴)行(há(🚨)ng )って(📖)住(zhù(👬) )めば、いつまで(🚦)も(🚑)野蠻(⏫)なこと(🙈)もあるまい。」
五(🏙)(一八九(💽)(jiǔ ))
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