一四 (〰)朝
「(👓)長(📽)々お世(🚍)話さま(🤧)になりました。」
(⛅)どれ(🍂)、姉(🏦)の家の(🤘)ことは(🅱)この(🔏)くらい(🍩)にと(✉)どめて(🛩)、もっとほか(🐱)の(🥦)お話に移りましょ(🌜)う。姉も元気な時で(💩)し(🖋)たから何よりわたしに(🐳)はうれしかったのです。そ(❤)う(🌙)いえば、わ(🙎)たしたちが広(guǎ(🏆)ng )い炉ばた(🌃)で食事(🎆)(shì )するごとに、姉の家に使(🦋)われている下女は(💅)はえを追い(👷)通(👋)しでした(🚜)。それほど木曾ははえの多いと(🐙)ころです。深い(🦃)山(🐟)(shān )の中(zhōng )で、し(🍏)かも馬(mǎ )の産地であ(🐺)る(🆗)くらいです(🎙)か(🏻)ら、はえばか(📙)りでなく、ぶよ(🎥)もいます。高(🏉)瀬の兄はじめ、家の人たちに礼を(🐀)述(🙍)(shù )べて、(⛵)わたしがこの町(📢)を(💝)辞した朝(cháo )は(🎗)秋風の身(shēn )にしみる(😨)ようなころでし(🎛)たが(💋)、(🎴)道(dào )ばたに隠れている(🏩)はえが来て旅(🧤)(lǚ )の着(zhe )物に(🛫)ま(🥨)で取りつき(👉)ました。
わたしの郷里(🤩)(lǐ )では(📪)、(🍪)ていねいに人(🦌)のことを呼(👑)ぶには(📻)「お前さま」、自(zì )分のこ(🗄)とはだ(🌈)れ(🍩)に向かっても「おれ」です。そ(🐞)こで(⏳)、か(⏩)しどりは(🚝)ことばを(🎱)つ(🛶)づけて、次のように語(🎇)(yǔ )りま(😊)した。「ごらんのとおり(🚡)、先(xiān )年(nián )の大(dà )火で村も焼けました。お前(qián )さま(🐓)の生まれた古(👪)い屋敷のあと(🎖)も、(💀)今は桑(💟)畑です(📂)。あの桑(🗓)畑からは、たっ(🔡)た三(⚓)(sān )つだけ焼け残(📸)(cán )った(🏉)物が出てきまし(📁)た。一(🗯)つは古い鏡(jìng )、(🍘)一つはお前(🛴)(qián )さま(🚬)がお(🎢)と(🤲)うさまの石の印、も(🔮)う一(♓)つ(👳)は(🌳)おとうさまの部(🍏)屋の前にあ(🐳)ったぼたん(🥟)の(📸)根(gēn )から(🚼)吹き(🔗)出し(👄)た芽(yá )。ほ(💑)ん(🥘)と(💑)に――あの(🍆)古(gǔ )い(👢)鏡も大(💽)やけ(🔫)ど(⬇)サ(⬜)。そんな(🌃)わけで、さっそく(🚪)普請(qǐng )のできた家もあり、(🛡)か(🙍)りの住まいにがまんしているものもあ(😺)ります(😻)よ(🌙)。なんにしても(🐡)あの(😦)大火のあとで(🤟)すからね(🎯)。あ(🎟)れから村(cūn )も変りました(👆)。まあ、今(jīn )だ(🌡)にむ(🔖)かしを恋しが(💱)って、ふるさと(👙)のふところにすが(🙄)りついている手あ(💬)いもないで(😿)はありません(🙎)が、しかしもうそ(🛥)んな時ではなくなりま(👁)した。お乳(rǔ )の出(chū )もしない(🌿)ちぶさをしゃぶ(🛴)ってい(🕔)るよう(🌿)なことはだめで、(🕊)早く気(qì )の(🛹)つ(💏)いた村の(💥)者は皆この(⏩)焼け跡からたち上(😢)(shàng )が(💅)ろうとしていま(🛵)す(➿)。そうです。こ(🍘)の災難(➗)(ná(🍟)n )のどん底(dǐ )からです。神(🌌)坂村みさかむ(🧚)らも今(jīn )は建て(🔭)直る(🛃)さいちゅう(🏯)ですよ。」
そ(🛂)こまで行きます(⏫)と(🏔)、(🧗)ちょう(🥢)ち(🧗)ん(😄)を(🐓)つけて出迎えてく(🤔)れる人に会いまし(🍪)た。声(📀)(shēng )をかけてみると(🍢)、(🐖)以前にわが家へ出入(💘)りをし(⌚)てい(📝)た男の一人(🧔)です。そ(🈺)し(🐣)て(👼)、わ(🖖)たしの(💠)荷(😥)(hé(⏮) )物を持と(🛐)うと言ってくれるので(📜)す。も(🏎)ともとわが(📈)家の(🍈)先(🐙)祖はこの地(dì(⏪) )方のた(👵)めに(🎾)働いた人(🤞)(rén )た(🧚)ちで、村(☝)も先(🚎)祖(zǔ )が(🐗)開き、寺も先祖が建てたと(😤)いう(🐺)くらいですから、そういう(📲)古(🕵)くから(🌮)の気風が伝わって(🖥)いて、なん(⚽)にも土(tǔ )地(👥)の(📟)ために尽く(📄)した(🔍)ことのな(🥃)い一書生(🎗)ま(🐁)でがこんな出迎えを(🍉)受け(🌠)ること(🦓)さえ自分に(☕)は過ぎたこと(🥗)のよ(🐠)うに(💩)思(sī )いました。わた(✊)しは(🐟)足をふるさとに踏み入(🐍)れたばか(🎛)りで、まだそん(⛓)な(🗳)父の(🥄)時(🎙)代(🐦)というも(🎒)のが根深く残って(🦗)いることをも思いま(✍)した。
その道(dào )について南へさ(🔬)して行く(🕜)と、(💠)臼田(tián )の町へ(🦒)出る。臼(🐒)(jiù )田に稲(dào )荷山いなりやま(🤜)公園とい(🍺)うところ(⚾)があって、公園(yuá(🐕)n )前の橋のたもとあたりから望んだ(Ⓜ)千曲川(chuā(⏱)n )のながめは(🛠)実(👫)にいい(🦀)。あれ(🤲)から八つ(💶)が(♎)岳たけ山脈のふ(💎)も(💇)とへ(🥕)か(🌤)けて、南(nán )佐久(jiǔ )の谷(gǔ )が目の前(qián )にひらけ(😦)て(📠)います。千曲川はその谷を流れる大河(hé )で、岸に住む人たちの風(🥫)俗や(🙃)ことばのなま(🎠)りも川下とはいくら(🙋)か違うよ(⏸)うです。岸(🏨)をさかの(🌲)ぼるに(📨)つれて、(📘)馬流(💝)まなが(🎟)しあたりか(💉)らは、さ(😬)すがの(⏫)大河も谿(jī )流け(🌮)いりゅ(🦎)うの勢いに(🗓)変(biàn )るのです(🛐)が、(🏔)川の(🤠)中心が(🌼)右岸(🐖)の(🍙)ほうへひどくかし(🙊)いでいるために、左岸には川底があらわれ、砂は盛(🤳)り(🐻)上がり、川(🆘)上(shàng )から押し流された大石(shí )が埋まって、ところどころにかわやなぎ、(🔖)あしのく(👹)さむらな(✴)ど(🐳)が茂っています。右岸(àn )に見(jiàn )られるのは、かえで、かば(📙)、なら、うるしの(🍾)類(⬅)です。甲州(♈)街道はその(⛏)かげにあるのです。しんぼうのい(💖)い越後えち(😷)ごの(⏹)商人は昔(🌊)からそこを往復したと聞きます。直(zhí(🌀) )江(jiāng )津(jīn )なおえつから来る(🎗)塩ざかなの荷がそんな山(🛄)(shān )地ま(🕌)で深入りしたのも、も(👡)っぱらその(🕸)街道を千(qiān )曲川について、さか(🖨)のぼったも(🦏)の(⚪)だ(🤬)そうです。
と言(❔)うらしいの(📳)です。い(🐨)くら(🐨)遠い国(🏬)のほうから渡(dù )って(🚶)きたものでも(🕶)、春(🚴)から軒(xuān )先を借(📥)りて(⏲)いて、かわいいひ(🐃)なまで(💨)もうけるく(🔙)ら(🛷)いなら、も(👧)っとこ(🎱)とば(🥘)が通じそう(💺)なもの(🏢)ですが、(🚍)つばめの(🌏)言うことはペ(🐮)チャ(🛢)、クチャ、(👅)ペチャ、クチャ――まるで異(📁)人(rén )のよう(🏖)な早口(👑)です。
「荒物屋あ(😄)らもの(🦒)やも(🥌)やっ(🔵)たことが(💎)あるしナア。」(⛔)
(🔥)わたしが(👴)仙台(🚈)で送っ(📁)た一年は、ち(🈸)ょうど(⛎)この(📋)学校生(shēng )徒が(🐎)に(🥨)わとりの鳴(👲)き声を(🌬)聞きつけ(🧚)た時(shí )の(🌘)ような(🏙)もので(💡)した(🤸)。朝(🤷)になり(🍴)ますと、だんだん空が明けはなれて(✝)行く(🐂)よ(✂)うに、過(🐡)ぎ去ったことはわたしか(🛄)ら離(lí )れて行きました。そこいら(🖇)は明(míng )る(🍤)くなって(🎽)き(💥)ます。物(wù )は(🧖)生(🌖)き返(🤽)(fǎn )ってきます。草木も新しい(👨)色を帯びてき(☝)ます。何を見ても目がさめるようでした。
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