もうその(🏌)こ(🍫)ろに(🕛)は(🧑)、塾生(📇)たち(📫)は、(🦄)室内(🔰)(nèi )の(😤)掃(🚌)除整(🤫)頓をすべて終わって、最後(🤖)(hò(🍋)u )に、廊(láng )下や、玄関(🍀)げんかんや、そのほ(🎦)かの出(chū )入り口の掃除(🎀)にかかっていると(🏤)こ(📳)ろ(🕟)だった。むろんそ(💵)うした掃除も、分担ぶんたんは一(💽)(yī(⌚) )通りきまってい(👙)たが(🌯)、厳密には境(jì(🥪)ng )界(👖)が(🔥)定めら(🖌)れないために、塾(shú )生たちはか(👻)な(🤔)り入(rù )りみだれていた。
「そうかもしれな(🍣)いね。……それで(🥢)、べつに(🔝)これまでと大して(🏊)変わったこと(📂)も(⏹)なかっ(🗑)たん(🚔)だね。」
(📉)飯島は、いかにも得(dé )意らしくこたえた(🧘)。
では、な(🔗)ぜそれ(📏)ならそれとはっき(🏋)り(💶)書かな(🍺)いの(🎀)だろう。道江(🌮)の名(🖐)を書くの(📣)が(🌀)き(🐂)まりわる(🎵)くて、暗々裡あ(🙎)んあんりにそれをほの(😌)め(🗜)かしたつもりなのだろ(🔠)う(😷)か。あ(📅)る(🏘)いは、予告(🤖)なし(🐟)に道(🔝)(dào )江(🌆)をつ(🥥)れ(✉)て来て、自分(fèn )をおどろかすつもり(📟)な(🆙)のだろうか(🚩)。いずれに(🆓)しても(💉)、自分に(🕣)とっては、あ(😄)ま(🤟)り愉(yú )快ゆかいな(🔮)ことではない(👜)。何といういい気(🤨)(qì(🏚) )な、甘あま(👁)っち(⭐)ょろい兄だろう、と軽蔑け(🍘)いべつしてや(👇)りたい気(💖)にさ(📅)え(🏽)なる(🍤)。
「(🆑)いや(🏵)、そうで(🆎)はあるまい。世の常の心(⬜)で(😻)は(👏)、(⏺)ああ(➖)は(🔲)つけるものではない。わしの(🔙)耳(ěr )に(🏢)は(🈂)、そのまま仏界ぶつか(🔖)い(⏰)の妙音みょ(👷)うおんともきこ(🙆)え(🗡)たのじゃ。鐘を(🐿)つくな(🥗)ら、あのようにつきたい(🥘)もの(🤟)じゃのう(🛰)。何も遠慮えんりょすること(🥉)はない。み(🙈)んなの心得にもな(🦅)るこ(😹)とじ(🆓)ゃ。かくさず(😯)、そな(🗾)たの気持ちをきかせ(📑)てはくれま(🤺)い(🧝)か。」(🛂)
机の上には、二三日(♿)まえ、(🗻)兄の恭一きょういちから来たは(🈚)がきが、(🆙)文(🕶)面を上にしてのって(🍓)い(🌡)た。それには(🥖)、
かれには、まっ(🍃)たく自信(❤)がなかった。白鳥(niǎo )会時代の心の修練も、友愛塾の(🔺)助(zhù )手としての現在(zài )の(⤴)信(⏱)念も、こうした場合の態度を決定するには、何(hé )の(♐)たしにもならなかった。かれ(🔴)がこれまで信奉(🍼)(fèng )しんぽうも(💤)し、実(🤦)践じっ(📉)せんにもつとめて来た、(🏀)友(🍰)愛(ài )・正義(yì(⤵) )・(🔡)自(zì(📱) )主・自律・創(😓)(chuàng )造、と(👻)いったような、社会生(shēng )活(🕴)の基本(🍺)的徳目とくもくは、今のかれには、全く(🍤)力のない、空疎くうそな(🗨)言葉の羅(🚥)列られつでしかな(㊗)かった。そして(🏪)そ(🤑)こに気(💮)がつく(🌲)と、かれはいよいよう(🐓)ろたえ(😹)た(🌟)。
と(👇)、なま返事をし(🦀)て眼をそら(⬜)した。そして、そのまま(🌜)、すぐ(🎗)そ(🐁)こを去(🥏)り、塾(shú )長室(🤳)のほうに行(🚚)(háng )った。
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