「坊(fāng )ちゃん、父さんを起してお(❣)進あげなさい――ほん(😜)とに坊(🕯)(fā(💆)ng )ちゃ(🦓)ん(🥢)は力(🚂)があるから」
「捨(shě )さんも、そ(⬆)うして(🚙)何(🚨)時いつまで(🔬)も独りでいる訳にも(💽)行(háng )きま(🕛)す(💛)まい。どうし(💯)て(🎙)岸(àn )本さ(🙈)んで(🐳)は(🔀)お嫁(🔚)さんをお(💛)迎(🌊)え(😟)に成(🏏)らないんでしょうッて(🦁)、そ(🖨)れを聞か(😕)れる度たびに私(sī )まで返(👰)事(shì )に困って(🐌)し(🎣)まう」
(🍦)岸本(🍚)は迎え(🍯)の俥と一(yī )緒に、この友(yǒu )人の(🏥)手(shǒu )紙(zhǐ )を受取った。
「(🐣)好(🈯)い事(⤵)があ(👝)る(📧)。まあ明日(🏇)話して聞(wén )かせる(🍂)」(🕍)
「父(🍛)さん、(💃)仏蘭西(xī )は(🐕)遠い?」と弟の方が訊(👦)(xùn )き(🤑)い(🕊)た。
節子(🤰)は正月らしい(🍢)着物(🎁)に着更(🐳)きかえて根岸の伯母を款(🛴)待もてなしていた。何となく荒れ(🏮)て(🦆)見(🐗)える節(jiē )子(zǐ )の顔の肌(jī(⏭) )はだも、(✂)岸本だけにはそれが早(zǎo )はや感じられた。彼はこの女らしく細(💠)こまかいもの(🧞)に気(qì )のつく嫂か(🐇)ら、三(sān )人も子供をもっ(🔵)たこ(🏿)とのあ(🍽)る人の観(guān )察から、なるべ(👮)く節子を避けさせたかっ(🍅)た。
「節ちゃん、そんなとこに(🏢)坐っていな(🥑)く(🔊)て(🍅)も可いいか(🙉)ら、お(⏲)茶でも入れ替(tì )えて進あげて下さい(👮)」
まだ岸本は兄(🌮)の義雄に何(hé )事なんにも(✳)言出してなかった。留(🔳)守中の(😠)子供の世(🏂)(shì(♓) )話ば(😳)か(🚷)りでなく、(🕸)節子の身の始(🐇)末に(🤓)就(👐)ついては親(qīn )としての兄の(🧝)情(qí(🔩)ng )にすがる(🌡)の外(🛥)(wài )は無い(🔰)と彼も考えた。しかしながら、日頃兄(xiōng )の(🚻)性質を熟知する岸本に(🏏)何(📑)を言(🎞)出(✍)すこと(🌤)が出来(lái )よう(🐶)。義雄(xióng )は岸本(běn )の家(🌝)か(📗)ら(🦕)出(📉)て、母(🥇)方(🚏)の家(🧣)(jiā )を継いだ人であった(🈂)。民(mí(🔷)n )助と義雄とは同じ先(⛩)祖を(🏻)持ち同(🍄)じ岸(🤝)本(🔙)の姓を名(🍤)のる古い大きな二(èr )つの家族の家長(🥔)たる人達であ(🍎)った。地方(fāng )の一(🗄)平(🌑)民を以(🏭)もって任ずる義(yì(🐩) )雄は、家名(🚫)を重んじ体(⚫)(tǐ )面を重(🐲)んず(🙉)る心を(❓)人一倍(🦕)多く有(yǒu )って(🔓)いた。婦女の節操は義(🌀)(yì )雄が娘達のと(🏉)ころへ書いてよこす何(😻)よりも大切な(🥡)教訓(xùn )であった。こう(🌱)した気(qì )質の(🏀)兄から不日上(🦈)(shàng )京するつもりだ(🐏)とい(🍊)う手(🤕)紙を受取ったばかりでも、岸(🐿)本は胸(🍑)を騒(sāo )が(👼)せた。
「(🔡)伯(bó )父(fù )さ(🔃)ん、いらっしゃいまし」(💂)と節子も(🐦)そこへ来て挨拶あい(🚋)さつし(⏭)た。
兄(xiōng )は出て行った(🤠)。岸本は(⛲)節子を呼んで、兄(🐞)の(🎼)話(😥)を彼(bǐ )女に伝え(⛸)、不安な彼(🍯)女の心にい(😾)くらかの(📹)安(🌸)心を(🐺)与(yǔ )えようとした。
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