一(yī )二(二一七(qī ))
五(一八(bā(🙉) )九(💏))(🤭)
先師は、温かで、しかもきびしい方(fāng )であ(🍎)った。威厳があって、しかもおそろ(🍢)しくない方(🈶)であった。うやうやし(🚤)く(🥈)て、しかも安らかな方で(🕑)あった(🐖)。
二一(🍽)(二〇五(wǔ ))
先師はそれだけいって(🤫)退か(🚬)れた。そ(👸)のあと司敗は(⬅)巫馬期(😚)(qī )ふばきに(🖕)会釈(🏫)し(🍽)、彼(🕸)を自(⛏)分の(😇)身近(🤸)(jìn )かに(🔮)招(🎒)い(🐃)て(🔆)いった。――(🎑)。
○(🛋) 子貢は孔(🚯)子が(🧗)卓越(🦎)した(✂)徳と政治能力(lì )と(🈯)を持ちなが(🚇)ら、い(🥤)つま(🐪)でも野(🐐)にあるのを遺(🥝)憾(🎬)と(🚧)して、かよう(🦊)な(🎣)こ(🎌)とをいい(📍)出し(✒)たのであるが(🕘)、子貢らしい才(cái )気のほとばしつた表(biǎo )現で(🌏)ある。それ(💽)に対する孔子の答え(🛫)も、(♒)じようだんまじりに(🎭)、ちやんとおさ(🌅)える(👫)所はおさえてい(🍫)るのが(📐)面白い。
「何(🍵)という(⚪)荘厳(🗳)さ(🍋)だろう、(🛋)舜(shù(🐠)n )しゅん帝と禹(yǔ )う王(🔨)が天(🐁)(tiān )下(xià(🛌) )を治め(🛶)られたすがたは。しかも両者共(gòng )に政治(zhì )には何のかかわりもな(🍚)いかの(🚚)ようにしていられた(💴)の(🈺)だ。」
子(zǐ )貢(🤝)が先師にいった。――
二(èr )七(qī )(二三二)(👉)
(📭)曾(🌾)先生が病(bìng )床にあられた時(💆)、大(🍵)夫の(🤵)孟(🥎)敬(jìng )子(zǐ )が見舞に行った。すると(🌇)、曾(céng )先(xiān )生がいわれ(🚜)た。――
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