「(🍮)貴樣(yàng )、皆をけしかけたろツ!」
「地主の野郎、下手(🚃)なごと(🔵)した(🍮)ら、袋(dài )た(🚑)ゝきだ。」さ(🔀)う(📰)、(♎)大(🐘)聲で源(🏀)吉(jí(📺) )に云つ(🐩)た。そして、さう(😕)いふ(🚆)氣勢(shì )が、云(🐍)はず(🍫)語らず(🔣)、皆(🏟)(jiē )の氣(⛴)持(👤)を横に、太く(🐠)強く一(yī(💖) )本(🌲)(bě(🚄)n )に結びつけて(🧣)ゐた。若(ruò )し、彼等の前に何か邪魔ものが出(⭕)た(🐞)としたら、それ(🗑)がどんなものであらうと、騎(qí )兵の一(yī )隊(duì )が敵陣の(📕)眞只中(🏎)(zhōng )に飛び込んで、馬(mǎ )の蹄で縱(zò(🚵)ng )横に蹴ちらすや(🍙)うに、(👮)一(yī(✒) )氣(🚮)にやつつけたか(🔱)も知れ(🔍)ない。――それは、誇(kuā )張な(🙉)くさうだつた。
「馬鹿(lù )に澤山だな、(👛)どうした(👪)んだ。汽(qì )車はまだゞ。えゝよ。」(🦌)
「うん(🎉)。」さう云つて、(✨)立(lì )ち上(shàng )つた(🕑)。…(🈶)…
そして、(📆)「陳述書(🧡)」を五分(♉)(fèn )も十(shí )分もかゝつて讀ん(⭕)でしまふ(🤧)と(🥍)、(🐰)「馬鹿(🗓)野郎(láng )。一(🍧)昨(zuó )日(🛀)をとゝひ來い!」と、どなつて、そ(🎪)れを石山(⏹)の膝(xī )に投げかへ(🤺)し(👁)て(👴)よこし(🏁)た。
皆は互に見※(「廴+囘」、第(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)は(💿)してみた。それ(😻)から手が(🔽)、あやふやに七(qī )ツ(📫)、八ツ擧(🈵)がつた。
(💥)俺(ǎn )は、村にゐたときから、君(👰)(jun1 )とちがつて、ど(👙)うし(🍪)ても落付い(🔽)てゐることが(🥌)出來なかつた。こんな(🏍)生活でない、もつといゝ(🥘)、本當の(🤤)生(🦓)活(huó(😘) )があると(🏅)、(🕡)い(🏨)つでも、考(kǎ(🕉)o )へてゐた。何(💒)んである(🖇)かちつとも分ら(🔊)ずに、それば(🏭)かり考(kǎo )へて(⚫)ゐた(🙄)。が、今(⛴)(jīn )になつて、俺(🔈)達(🐫)がど(😚)んな(🤖)ところに轉ばうが、轉(🍅)べ(🔯)るところは決つて(💍)ゐ(👳)る、(㊗)といふこと(⛵)が(🍇)分(🤗)つた。分(fèn )らされた(🚧)んだ。君はきつと、こんなことを云ふ(👤)やうになつた俺(ǎ(🔬)n )を笑ふだ(🔺)ら(⛸)う。笑は(🎣)れても仕方(💯)ない人間だ。然し、俺(⌚)は、(🛄)俺達皆が一(⛹)體(🌚)どんなものであ(👗)り、どんなこ(🕷)とを(👉)して(🛋)居り、そ(🏄)れがこの社會(huì(😱) )にどんな役目と、待遇をうけて(🌠)ゐるもの(⏲)である(➕)か、かういふことを、こ(👊)ゝへ來(👆)てから初(chū )めて知(zhī )るや(🍹)うになつ(😥)た(🕷)。百姓も、こ(📭)の(🗜)ことは分ら(🎷)な(🐍)け(🤒)ればならない(🛁)こと(🌼)だ(⏪)。こゝ(🍣)には、こつそり(🔙)、さういふことを(💃)研究して(👢)ゐる(📎)人達がゐるんだ。俺(ǎn )も一寸(🏾)顏を出す(🏸)やうになつて(📯)か(🛋)ら(🐐)、ぼんや(🐎)りながら分(🔨)りか(🚵)けて(🥒)きた。そして、俺(🎙)は(💙)び(👶)つくりし(🌶)てゐる。こ(👿)の世の(🤗)中が大(🥣)變な(🥩)からくりから出來てゐるといふことを(🥛)初め(🤵)て知つた。そ(💚)して、そのど(🎍)れもこ(🍎)れもが、皆(🔳)、「俺達(👻)の」頭(tóu )に成る程(chéng )とピ(😢)ン/\くる(🦋)ものだ。
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