日本《av 女優 貸し ます》2行目ライン
av 女優 貸し ますあらすじ
「そういうと、(🚆)ゆうべの室(🦕)長選(😵)挙も何だか変だったぜ。」
朝倉先(xiān )生は、(📀)そ(🧟)こでまた口(📮)をつぐんだ。塾生たちの中には、話がそれで終わったの(🐯)かと思い(🚐)、そっ(💑)と(📁)眼(🕉)をひらいて(🎽)、先(🦖)(xiān )生の顔(yá )をのぞいて見たものもあ(🏦)った。
「そうです(🎷)ね。」
（最初の朝(🚘)の板(🍀)木(🔦)の音が(🐯)、こん(🥙)なだっ(🚳)たことは(🚮)、それまでにまったく(🧓)ない(👲)ことだ。だれ(💆)だ(🥜)ろ(😍)う、今(🏎)朝の当(🕋)番は？(⚪)）
(🕡)七時の朝(📩)食までには、ま(🌴)だ二(✈)十分(🐱)ほどの(🥕)時(shí(⏬) )間が(👞)あ(😡)り、そ(😯)の間(🃏)に(📯)食事当番は食(🐧)卓(zhuó )しょくたくの準(zhǔn )備をや(⛄)り(😬)、そのほか(🌴)の(😧)ものは(🏡)、自由に新聞に目をと(💼)おしたり、私用をたした(🦖)り(⏩)するの(⚫)だ(🏚)った。次郎(láng )は、(🤵)い(😬)つもなら、(⚽)こんな時間に(👼)も(🔺)、でき(✍)るだ(🏼)け塾生たちに接触(⛪)せ(🧦)っしょくして、かれらの感想(xiǎ(🌨)ng )をき(📻)いた(👸)りする(🍶)のだ(🧞)っ(🐈)たが、今日(😳)は、広間(👰)を出(🕰)る(😲)と(🕚)すぐ(🥑)、塾長(🛃)(zhǎ(🤘)ng )室に行き、朝倉(🍭)先生に向かって、なじる(🌛)ように言った。
この一週(🆗)間は、塾(shú )生たちにと(🙁)っ(🤦)ては、まったく(🐴)奇妙きみょう(🈹)な感(🐮)(gǎn )じのする一週間だ(🌼)った。朝(cháo )倉先(xiān )生夫(fū )妻も(🤮)、次(cì )郎(lá(🍒)ng )も、生活の細部(🚽)の(🛢)運営については、(🌐)自(🈳)分たち(🥀)のほうからは、何(🤵)ひとつ指図さしずをせ(📿)ず、また、塾(🍗)生たちから何かたずねられても、「ご随意(yì )ずいい(😞)に」とか、「適(🔳)当(🤸)に(🔏)考えて(🛴)やっ(🗼)てくれたまえ」と(🚥)か、(🏓)「(🐘)み(🤹)んなでよく相談(tán )し(⬆)てみる(🐁)ん(📡)だな」とかい(🛐)ったよ(🏊)うな返事(🕣)をするだけだったので、(🚣)とかくかれら(⛴)はと(🦇)まどい(🎆)した(💝)。中には、(🔔)それをいいこと(🥋)にして、ずるくか(👀)ま(🉐)えるものもないで(🗾)は(🔣)なかった。その結果、むだとへまとが(🙎)つぎつぎ(🧣)におこり、(🌜)かれらの共(gòng )同生活のすが(🕌)たは、見た(🏧)眼めには決していい(🏋)ものではなかった(⚪)。時には、不規(guī )律と(🚰)怠慢たいま(📭)ん(💕)だ(🥉)けが塾堂を(🤥)支(zhī )配しているのではない(🥤)か、と疑わ(🔅)れる(👵)ような場面(miàn )もあり、もし学(xué )ぶこ(🎏)とより(🎻)も(👎)批(🔧)評(🤨)することにより多く(🦉)の興(xìng )味を覚えている(🕎)参(💑)(cān )観者(zhě )がたずねて来たとしたら、(🚭)そ(🏢)の人(ré(👌)n )は、批(〰)評(píng )の材料を(🔼)さが(😈)すのに、決して骨は折れなか(📅)っ(🎧)たであろう。
(🌃)かれは、(🈲)そう思(🏊)(sī )って、われ(🕺)知(🚲)ら(🧖)ず眼を(🕋)ひらき(🍭)、塾生たちの中(zhōng )に大河(hé )の顔をさがした(🏐)。かれ(🌚)は塾生(🏎)(shēng )たち(🦍)の静坐(👧)の姿勢(🤗)を直し(🏼)たあと、朝倉先生(shēng )の横に斜(🍝)ななめ(🎰)向(xiàng )むきにすわ(🍾)っていたので、よく(⏩)全体(tǐ )が(🗝)見渡(dù )みわたせ(🕠)たのである(👔)。
道江という(😂)一(yī )女(nǚ )性が、間(🤲)もなく、自分の(🌙)目のまえに現(👴)われるという小さなでき(🥑)ことの予想、――大きな人間(🖐)社(shè )会の運行うんこうの中(zhōng )では(📤)、まったく(🌵)どう(🌮)でもいいような(🍢)、そう(➕)した(🐔)小さなできごとの予想よそうが(😳)、(⚾)どうしてこれ(🥖)ほどまでに(👲)自分をま(⚪)ごつかせ、自(🚋)分(fèn )の(🤕)不断の心(xīn )の修練(👯)を無力にす(🌰)るのか(🛎)。ど(🧑)うして(🍰)、現(🖇)(xiàn )在友(🈚)愛塾(shú(⚾) )に(🤺)お(🔄)おいかぶさ(🚤)っている深刻な問(📲)(wè(📢)n )題以(🧖)(yǐ )上(shà(😟)ng )に、自分の心をなやますのか。女性(xì(🤳)ng )とは、恋愛れん(⭕)あいと(🐇)は(🌅)、い(🥤)ったい何だろう。それ(🍬)は、(🍐)これまで自分が考(🦓)えて来(lái )た人間生活の(👳)秩序(xù(🌠) )とは(✝)、全く次元の(🌪)ちがった秩(⬅)序に属(😰)するものだろうか。
「田川(👙)君は、どうだね。」(🤫)
(🐁)か(🧙)れ(🏧)は(🔜)、掃除そう(🗡)じをしながら、根(📆)(gēn )気よく(🔩)鳴りつづけている板(🍮)木の音(yīn )に(🚹)、(🕚)ふと好(hǎ(📶)o )奇(🗳)心(🍬)(xīn )こうきしんをそそられた(🧡)。それは、鳴(🧜)り(❗)はじ(😾)め(🧠)た(🎏)時刻(kè )がきわ(🔸)め(👊)て正(🌶)確だった(🤒)からばかりでなく、その音(👝)の調(🌕)子(⏰)に何(✔)かしら落ちつきがあり、しかも、いつ(🐆)までたってもそれ(🌞)が乱れな(🚲)かったか(🌬)らであった(😩)。
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