さう云はれると、石(🎖)(shí(👃) )山は急に、(🌿)不思議に、太(tài )々(🔻)し(🧞)い、(🔷)何時もの元氣(♉)がかへ(🚓)つて(📵)きた。
源吉は、フト思ひ出(🚓)した(🍗)やうに、ゴクツとのどをならして、水を(🚎)のむと、外へ出て行(háng )つた(🕧)。
「な(🆗)んもよくなるわけで(😁)なしさ。」
皆の出(chū )てゆく後を(🤬)丸(💫)(wán )太棒でゞもなぐりつ(🏒)ける(🔙)や(🤩)うに(⏩)、惡態(tài )を(🎧)つ(👲)いた。五(wǔ )人(🔳)とも涙を眼(yǎn )に一(🍴)杯ためて、興奮してゐた。
源(yuán )吉は爐(lú )の(📟)側にあ(🏋)る(🎣)木をと(🍎)つてくべ(🤲)た。そ(🎸)れか(🌡)らそれが一しきり燃え終(🐅)るまで(🥤)、すゝけた青銅の(👝)像(📛)のやうに、坐つてゐた。ラン(🤱)プも(🤩)石(shí )油がな(🏼)くな(🎏)つてきて、だん/\焔が細(xì )くなつてきた(🐛)。
「うん?」源吉(🌵)は、水(👎)の入つて(👂)ゐるひしやく(😠)を持(chí )つたまゝ、ウロ(🍱)/\した(🦅)眼(yǎn )で母(🌟)(mǔ )親(🖼)を探(tà(🗓)n )が(✌)し(🏅)た(👠)。
ところが、その連(🌾)中(zhō(🔃)ng )のうちの誰かゞ眼をつけてゐ(🏖)る(🌨)娘(✍)の(🔑)家へ行つて、(📳)その(🗼)娘のゐるところ(🐆)で、(🚾)いきなり(🐸)、「(🤚)碌(lù )でな(🧚)し奴等(🗒)!」と怒鳴(💲)られて、がつ(🦏)か(🥃)りするも(🎧)のがあ(😒)つた(😬)。又(🍦)、逆に、そ(🗝)ん(💄)な娘のゐるところへ(🎚)は、(🦇)その用(🥘)(yòng )事にかこつけて、上り(🧤)端(🛤)に腰(yāo )を下して、別(bié )な話(🐨)を長々し(🚛)て喜(xǐ )んだのもゐた(😅)。――そ(🌖)して然し、とにかく、皆ヘト/\にな(😕)つ(🔉)て、石(shí )山の家(🐝)へ(🐐)歸つてきた(📩)。
由(yóu )は(😴)、火(huǒ(🚼) )に足をたてたま(🍌)ゝ、(📗)母(mǔ )親(qīn )と兄(xiōng )とを、見(💇)てゐた。何(😰)(hé )んのこ(🥏)とを(⛰)話し合(♎)(hé )つて(🚙)ゐる(🅰)のか分らなか(🥛)つ(📃)た。
百姓の二、三人は、(🍪)先生(shēng )の(🤺)使ふ「團結」と(📗)い(👃)ふ聞き(🤙)覺(jiào )えた言(❕)(yá(🤰)n )葉(yè )を使(shǐ )つて(🍒)、叫んだ。
「(🚝)糞でも喰へツ!」石山はそのまゝ表(biǎo )へ出てしまつた。
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