この(🕉)長逗留(🎍)(liú )の中(zhōng )で、(💉)わずかに旅の半(bàn )蔵を(📀)慰めたのは、国の方(fāng )へ求(🍰)めて行(🤛)き(👢)たいものもある(👽)かと思って本屋(🌃)をあさったり(🌞)、江戸にある平田同門(♒)(mén )の知人(rén )を訪たずね(🤛)たり、時(🐐)には平(píng )田家を訪ね(🚻)て(🚔)そこ(💗)に留(liú )守(shǒu )居する(🈯)師鉄(zhí )胤か(👓)ねたねの(🥘)家族を見(📑)舞ったりすることであった(👺)。しかしそれにも増して彼が心を引かれたのは多吉夫婦(🌭)で、わけてもかみさ(🎩)ん(🧙)の(🚟)お隅のような目(mù(🈶) )の光った人(🛅)を(🏯)見つ(🦎)けたことであった。
もはや、(⛔)太鼓の(😾)音(yī(♏)n )だ(🚤)。お(🔓)のおの抜(bá )き身(shēn )の鎗(🚿)や(㊙)りを手にした六(liù )人の(🤖)騎馬武者と二(èr )十(⛔)人(🍨)ば(💐)か(🗞)りの(🍚)歩行か(⛏)ち武者とを先(🕐)頭にして(❗)、(🎄)各部隊(💵)が東(dō(🚹)ng )の方(fāng )角から順に(⚓)街(jiē )道を踏んで来た。
三、飯田町にて軍資(🐯)金(🎉)(jī(🌱)n )三(sān )千両(liǎng )を醵(jù )出きょしゅつすること(🐱)。
二(🙂)十三日(rì )には浪士(😅)らは(🤤)片(piàn )桐(tóng )か(⏰)た(📩)ぎりまで動(🙅)いた。その辺から飯田(tián )へかけ(👙)ての谷間たにあい(📧)には、(💳)数(shù )十の郷村が天(🖤)(tiān )龍川(chuā(🎩)n )の両(liǎ(😯)ng )岸に散布している。岩崎(qí )長(zhǎng )世(shì )ながよ(🌫)、北原(🕞)稲(🖥)(dào )雄、片(🚿)桐(🏩)春一しゅんいちらの(🤩)中心(🍩)(xīn )の人物(wù )をは(♋)じめ(🏚)、平田(🏎)篤胤没後の門人(🎲)が堅(jiān )く根(✴)(gēn )を張っ(🥞)ているところだ。飯田(👀)(tiá(🔸)n )に、山(😵)吹やまぶきに、伴(✈)野とものに、阿島あじまに、市(🏘)田に、座光寺(sì(🎑) )に、その他にも熱(🃏)(rè(✡) )心な篤胤の使(🕢)徒を数えることができる。この谷だ。今は黙(📌)ってみてい(👯)る場合(hé )でないとして(💮)、北原(🔆)兄(😡)弟(🍋)きょ(📜)うだい(🚝)のような人(🤣)たちがたち(📀)上がった(🕠)のに不思(sī )議もない(🔑)。
香蔵は(🏻)中津(🕸)川(chuān )にある問(🛌)(wè(🦆)n )屋の家を出て、同(tóng )じ町に住む景蔵(🎌)が住居すま(📓)いの(🤴)門(🦄)口から声を(🦒)か(🖇)けた。そこは(🎪)京(jīng )都の方(fā(🆔)ng )か(😍)ら景(jǐng )蔵をたよっ(🏢)て(💹)来て身(🌡)を隠(yǐn )し(🍎)た(🦐)り、しば(😔)らく逗留(liú )と(♒)うりゅうしたりして行(háng )くような幾(jǐ )多(🎫)の志(🆚)(zhì )士(shì )た(🔭)ち――(🦏)たと(🐶)えば、内(🎫)藤頼蔵ない(💙)とうら(🐑)い(😡)ぞう、磯山新(🌌)助(zhù )いそやましんすけ、長谷川鉄之進はせがわてつのし(🍼)ん、(🚷)伊藤祐介いとうゆうすけ(🍒)、二荒(huāng )四郎ふ(💒)たらしろう、東田(🥋)行蔵ひがしだこう(🥄)ぞうら(🌡)の人たちを優に(🛹)かばいう(🤺)るほどの(🗣)奥(ào )行きの(🐵)深い本(🕉)陣である(🐚)。そ(🎼)こ(💙)はまた、(💛)過(🕚)ぐる文(💐)(wén )久二年(😧)(niá(🎫)n )の夏(🌉)、江戸屋(🐥)(wū )敷の方から(🔄)来た長州侯の一行が木曾街道経由で上洛じょ(🏆)う(🍕)らくの途次、かね(🌜)て(🍵)の藩論(lùn )たる(🎨)公(gōng )武(🐸)(wǔ )合(🧛)体、航海遠(💷)略から(💷)破約攘夷(♈)じょういへと(✈)、大きく方(💾)向の(🍚)転(zhuǎn )換を試みるため(🏽)の(🧙)中津川会議を(🧢)開いた由緒ゆいしょ(😨)の(🐾)深(🌳)い家でもある。
樋(💶)橋(🤥)付近(😐)の砦(😩)と(👵)りでの防備(bèi )、および配置な(📐)ぞは、多くこの物(📄)頭の考(🛠)(kǎo )案により、策戦のことは諏訪(fǎng )藩銃(chòng )隊(🚵)(duì(🍺) )頭(🤠)を(👫)命(mìng )ぜられた用人(💹)塩原(yuán )彦七(♌)の(🛀)方略に出た。日(🚥)がな一日降り(🅿)しきる強雨(yǔ )の中(zhōng )で、蓑笠みのかさを着た数百人の人夫(📰)が(🔘)山(🥐)(shān )から大(dà )木を伐き(⌚)り出す音(🌘)(yī(♌)n )だけで(🐳)も周囲に響き渡(🗯)っ(🍨)た。そこ(👪)には砲座を定(🏪)めて(🌷)木(📑)の幹(🕐)を畳たた(🐻)むもの(🤭)がある。ここ(🐻)には土居を築(📂)き(➿)土(🎗)俵を積(🎩)んで(🕰)胸壁を起(qǐ )こすものが(🛸)ある。下諏訪しもすわから運(yùn )ぶ(🕝)兵(🍟)糧ひょうろうでは間(jiān )に合わないと(🔙)あっ(😂)て(🧤)、樋橋には役所も設(🖌)けられ、炊(👤)たき出しも(♟)そこ(🏝)で始まった。この工(🤨)事(shì(🚐) )は夜(🛀)に入って(🚬)松(sōng )明たいま(📔)つの光で谷々を照らす(👰)まで続いた。垂(😋)木岩た(🕴)るきいわの桟かけはしも断(🥅)絶(✡)せら(🍝)れ(🌎)、落(😯)(luò )合橋おちあいばしも(🏉)切って落とさ(🈶)れた(👷)。村(cūn )上の森のわきにあたる街道筋に(💍)は篝かが(🤴)りを焚(fé(😃)n )たいて、四、(🍐)五人(📖)ずつの番(fān )士(👥)(shì )が交代でそこに(🐬)見(jiàn )張(🛵)りをした。
し(🙊)かし(🏐)、景蔵(🤥)の手紙はそれ(🕰)だ(🍖)けに(🤗)とどまらない。そ(📶)の中(🥨)には、真(zhēn )木和(😁)泉まきいずみの(🎈)死も報じ(🐥)てある(🦅)。弘化こうか安政のころから(🦃)早くも尊(🐭)王(🔙)攘夷(🙌)(yí )の運動を起(🕯)こし(🌺)て(🍰)一代の風(fē(🚍)ng )雲児(🗳)と謳うた(🦋)われた彼(bǐ )、ある(😎)いは堂上の公(🛁)卿に建策(🐸)しあるいは長州人士を説き(🍠)今度の京都出兵も多くその人の(⚡)計(jì(😫) )画に(🛏)出(🥀)たと言わるる彼、こ(🧐)の尊(zūn )攘の鼓吹者こすい(🍾)し(🤕)ゃ(📹)は(⏳)自(💆)ら引(🐱)き起こし(🈯)た戦(zhàn )闘の悲壮な空(🥓)気の中に倒れて行っ(🦌)た。彼は最後の二十(👑)一日まで踏み(🐄)とどまろ(♎)うと(⛏)した(🐚)が(🤸)、その時は山崎(🥎)(qí(🏦) )に退いた長(zhǎng )州(🌖)兵も散乱し、久坂くさか、(🎳)寺島、入(rù(🚁) )江(🎫)らの有力(🎿)(lì )な同僚(🎀)(liáo )も皆戦死し(🔨)たあとで、天王山に(🛺)走っ(🎬)て(⏪)、(👜)そこで自(zì )刃した。
「それを(🗽)聞(😬)い(🦍)てわ(💳)た(😅)しも安(😏)心しました(⏲)。馬籠から(⛄)中(zhōng )津川の方(🌾)へ無事に浪(làng )士(🕊)を落とし(🏃)て(👗)やることですね、福島の旦(dà(🔉)n )那様(yàng )も内々ないな(🏭)いはそれを望(wàng )んで(🌷)い(🔒)るんですよ。」
(👌)不眠不(👜)(bú )休とも(🥉)いうべき下諏(🔶)訪で(♉)の一夜(🎺)(yè )。ようやく(🏓)後陣(zhè(🏛)n )のものが町に到着(📯)(zhe )して一(🌀)(yī )息(⛅)ついた(📩)と(🚤)思(🎰)うころには、本陣ではすでに夜(🌱)立(lì )ちの行(👑)動(🏃)(dòng )を(📰)開(kāi )始した(🌒)。だ(🤦)れ(🔫)一(yī )人、(🏗)こ(👛)の楽しい湯の(🤜)香(🌞)のする町(🚫)に(🧑)長く踏(👟)み(😀)とどま(🦅)ろうとするものもない。一(🎷)刻も(🌵)早く(🕷)こ(💧)れ(🎦)を(🐹)引き(🐯)揚げ(🈸)ようとして多く(🥤)の中にはろくろく湯水(🛳)を飲(📰)まないものさえ(📗)ある。
「お母っかさん、お(📒)願い(🎖)し(📲)ますよ。」
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