源(⛄)吉はあいまいな返事をした。
源吉(👟)は、村の(🌺)人達五、六人と、朝(🧗)里(🐝)の(🗻)山奧へ入(⛴)つて、(💄)しなの皮はぎに雇(🚝)はれるために(🤴)、雪(xuě )が降つたら(💮)出(🍿)掛け(🔯)るこ(🤐)とに決めてゐ(💯)た。それ(🙄)が二月(yuè )一(yī )杯で(🐞)きり上ると、余(yú )市の鰊場へ行(🏚)くことにな(🖤)つ(♒)てゐ(📃)た。そし(📅)て四月(🎬)(yuè )の終(⚓)(zhōng )り(🦖)頃村へ歸つ(🍷)てくる。そ(👵)れはど(🍻)の百姓も大(dà )抵(dǐ )さうした(🏨)。――それで百姓の生活が(🕵)カ(🖇)チ/(😃)\だつた。
「この野郎共、串だ(👒)んごみたいに、(✉)手前え等ばつきさ(⚓)し(👧)て(💷)、警察(😄)に、渡して(😒)や(😋)るから――今に、食はねえめ(🔬)に(🗜)會(🔳)ふな! 役(㊗)人ばつれて行つて(⏪)、お(🔜)前達の(⛹)もの(🏘)ビタ/\片ツ(㊙)ぱし(🔋)から(🚷)差(chà )押へてや(✈)るから。」
源吉(🤟)(jí )は、何かしら亂(🤽)暴に、ブツキラ棒に云ふと、母(mǔ )親(qīn )のそ(🕶)ばか(🍑)ら荒々し(🔒)く立つた。
初め、源(🕚)(yuán )吉(😵)は、お芳(📗)が歸つて(🏙)き(♊)たとき(🧥)いたとき、カツ! とした。拳固をぎり/\握りしめると、「畜生(🐈)ツ!」と(👝)思(🔙)つた。一思(🔅)ひにと思つて(🤫)、(🍎)飛(fēi )び出さうとさ(🍀)へした。
子供などは(🍪)どこ(📀)の子供も元氣のないきよとんと(🚳)した顏(yán )を(😧)して、(🕤)爐邊(🎾)にぺ(🛍)つ(💲)たり坐(zuò )つてゐた。赤子(zǐ(😄) )は腹(🚢)(fù )だけが、砂を一杯(🧟)(bēi )つ(🐔)めた袋(🏄)のやうにつツ張つて、ヒイ/(🚷)\泣いてばかりゐ(🎂)た(🆚)。何(🌼)も知(zhī )らない赤子でさ(🏮)へ(🏁)、いつも眉のあたりに(🐧)皺(🦈)を作つてゐた。頭だけ(✒)が妙に大(dà )きくな(🍕)つ(🎐)て(👫)、首(shǒu )に力なく、身體の置(🙃)き(🌻)方(fā(👦)ng )で、その(👡)方へ(🕘)首を(🎆)クラ(💱)ツと落したきり、直(zhí(💫) )せな(😾)かつた。冬がくる(😗)前(👯)に、軒に(📟)つ(🔌)るし(🕺)ておい(💟)た(👋)菜(cà(💧)i )葉だけを、白湯のや(🏁)う(💛)な味(🍇)噌汁(zhī )にし(🐣)て、三(sā(🌹)n )日(rì )も(😓)、四(sì )日(rì )も、五日(rì(👍) )も――(✊)朝(📨)、晝、晩續け樣に食つた。それに南瓜と馬鈴(👨)薯だつ(💵)た。米は一(🛩)日(rì )に一囘位(🧙)しかたべられなかつた。菜(⛵)(cài )葉の味(wèi )噌(cēng )汁が、終ひには味が(🙍)なくて、(🌚)の(🐮)どがゲエ/\と云つ(🍇)た。
差配(🤵)に掛合つ(⚓)て(👑)も(🚎)結(jié(🎺) )局(jú )駄目だとい(❕)ふ(🐹)ことが(🔟)分り(🍇)、そこへもつて(📹)行つ(🧘)て(📨)差(🛫)配(pèi )のとつた(🌪)傲慢な態(tài )度のことか(🆎)ら、カ(✔)ツ! とした元氣(qì )で、すぐ地(dì )主に掛け合ふ(🏕)ことに、手(🔔)はずがきめられて(😣)しまつた。校(xiào )長先生の「北海(hǎi )道の宗五(wǔ(🆑) )郎」が時(shí )機を得(dé )て(🤩)、三人も、その(🐃)大きな役目を引き(🌄)受け(🛤)るものが百姓の(🐏)中から出(🧀)た程だ(🐀)つた。
(⬜)由はギ(🔎)ヨツとしたやうに(🎄)、四(sì(⛱) )圍あ(🖲)た(🔰)りを見(🌖)た(🍆)。
年寄(👤)(jì )つた百(🔆)姓(xì(🏝)ng )達(🤙)(dá )は、(🗻)どんなことがあらうと(🤣)、全く(📧)それは文字(🕊)通(tōng )り「どんな事」があら(🔎)うとたゞ「仕方がない。」さう何(🧝)年も、(🐧)――(👿)何十(shí )年(🍛)も思(🦇)つてきてゐた。
七
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