異(🌧)聞を探る
「多(duō )分私の(🖌)方にお(🤨)越(yuè )し(🧓)であ(🚞)ろ(🚊)う(🧦)と存(📯)じ(💛)まして(🥁)、(🔪)急い(🌱)で帰って来たところです。ほん(🚲)の(😧)一寸おくれまして、申(shē(🍄)n )しわけ(🚏)あり(♊)ません。」
「(😏)3むずか(👒)しいのは温顔を以(🌚)て父母(🤖)に(🍌)仕えること(📷)だ。現(💷)(xiàn )に(🐓)代(⛪)って(🌲)仕事(👸)(shì )に骨を折(😤)っ(🔼)たり(🎼)、御馳走があるとそれを親にすすめたりするだ(🚦)けでは、孝行(háng )だとは云えない。」
或ひと曰(🤵)く(🔶)、雍ようや仁に(🔺)し(📷)て(🈂)佞ねいならずと。子(🤼)(zǐ )曰く(🏝)、焉(💐)いずく(🥥)んぞ佞を(🥫)用(🔙)いん(🙄)。人に禦あ(💐)たるに口給を以て(🎉)し(😚)、し(🔼)ばしば人に(🕶)憎ま(🕰)る。其の仁(rén )なるを知らず、焉(😆)く(🏓)んぞ佞を用いん。
(😣)そこまで(🚕)考(🏫)えて来(🍹)て、樊遅はもう一度(dù )「違わ(🌀)な(🗓)い」という言葉(yè(😰) )の意味(〽)を考えて見た。
陳(chén )亢ちんこう、伯(bó(🙊) )魚(🧓)はく(🎬)ぎょに問いて曰く、子も亦異(💤)聞あるかと。対(➗)(duì(🏕) )えて曰く、未だし。嘗(cháng )て独り立(lì )てり(🌛)。鯉り趨(🍀)は(🔓)しりて庭を過ぐ。曰く(🐱)、詩を(🔳)学びたるかと。対(🔢)えて曰(👵)く(⛓)、未(wèi )だ(👔)しと。詩を学ばずんば、以(yǐ(💿) )て言うこ(📐)と(🐅)な(⏬)しと。鯉退しりぞ(👼)きて詩を学(xué )べり。他日又独り(👩)立てり。鯉趨(💺)りて(⚾)庭(tíng )を過ぐ。曰く、禮(🕓)を学びたるかと。対え(🎰)て曰(👽)く、(👩)未(🐐)だしと。礼を学(xué(💳) )ばずん(🔂)ば以て(💱)立(lì )つことなしと。鯉退(🗣)(tuì(🕖) )きて礼を学(🌙)べり。斯の二(èr )者を聞け(🐅)りと(🍊)。陳亢退きて喜び(🗳)て曰く、一を問(wèn )いて三を得(dé )たり。詩を聞(wén )き、礼(🍧)(lǐ(🔧) )を聞き(🚉)、又君(🌞)子の其(🕳)の子こを遠ざく(🌖)るを聞け(🔤)りと。
使(🎃)者の報告(🤞)(gào )に(🤗)もとづいて、孔子が(🔺)陽(🔌)貨の家を訪ねたのは、午近いこ(📌)ろであった(🏎)。すべ(👊)ては豫期ど(🔩)お(🤐)りに(🔨)運(🖐)(yùn )んだ。彼は留(🍂)(liú )守居(jū )のものに挨拶(zā )を(🚗)こと(🙇)づけて、(🆚)安(🔊)(ān )心して帰(guī )途に(🚟)つ(🦈)いた(🎃)。とこ(😤)ろが(😼)、どうしたこ(🏗)と(🌦)か(🎽)、(🥀)その途(🏪)中で、ぱったり陽(🕙)貨(huò )の馬車に出っ(🏩)くわしてしまった(🦉)の(♓)である。
異聞(🦕)を探る
(🥊)かといっ(⚓)て、(🌯)孔子に対して(💾)、「(🕸)そんな(🈲)遠まわしを云わないで、もっと(🈁)あか(💑)らさまにい(⛩)って(🕘)下さい。」とも云いかねた。も(🌮)し孔(🎙)子に、諷刺の意志がな(🤙)いとすると、そ(🎑)んなことを云い出(chū )す(🎞)のは、礼を失す(😦)ることになるから(😸)である。
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