源吉(jí )は馬を橇につ(🐙)け(🤭)て、すつ(🍘)かり用(yòng )意が出來る(🏅)と、(💹)皆が來る迄(qì )、家(🔶)のなかに入(🥀)つた。母親は、縁(🧀)ふちの(😖)たゞれた赤(🤭)い眼(👱)を手の甲で(🈴)ぬぐひな(🛍)がら、臺所(suǒ )で、朝飯のあと片(piàn )付をしてゐた。由は、爐邊に兩足を立(lì )てゝ(🐯)、(🏞)開いてゐる(🌂)戸口から(🖱)外を見てゐた(🆑)。
年(nián )寄つた百姓が上(shàng )つた(🔕)。――色々(🐣)説をきいたけ(👏)れども(🧔)、みんな「不(🍋)義不忠(zhō(🚼)ng )」のこ(⏬)とばかりだ、と云(yún )つ(👤)た。言(yá(🎬)n )葉が齒からも(⬇)れて、一(⛷)言々々(🦃)の間(jiā(🔞)n )に、(👖)シツ、シツ(💬)といふ音が入つた。――地主樣と自(🌴)分達は親(🤓)子(🕺)のやうなもの(😊)だ。若(ruò )いもの(🚫)は、それを忘れ(📏)てはならない。「(👕)いや(🍇)し(🐫)くも」地主樣にたてつくや(🚌)うなことはしな(🈂)い(🚬)ことだ(🛷)。「(🥨)畑(🌞)でも取り(💬)上げら(💇)れたら(🍼)どう(⬆)する(👗)んだ。」――さう云(yún )つ(😉)た。「お父アーン、分つ(🏪)たよ(👈)。」と(♋)、後から(🍲)叫んだものがあつた(🏤)。終つてそ(🗝)の(🧣)年寄が壇を下(🛐)りると(😧)、又ガヤ(🐣)/\(😡)した。
巡(xún )査が(🥠)云(yún )ふの(🐷)も(♉)、何(🈴)處(chù )かやつぱり(🔱)一(🦂)皮(🕰)(pí )隔てた處から聞(wé(🈯)n )え(🐼)て(🗒)く(💲)る氣がし(🐫)た。
俺(⏯)(ǎ(🦖)n )は(🚝)、村にゐた(🗳)とき(🛥)から(🧟)、君(jun1 )とちがつ(🌰)て(👩)、どうしても落付いてゐること(🎊)が出來なかつた。こん(🐳)な生活で(💘)ない、(👎)もつといゝ、本當(🈹)の(🔝)生活があると(😦)、いつ(🌃)でも、考へてゐた(🏥)。何ん(✔)であるか(🌨)ちつと(🎒)も分(🌺)らずに、そればかり考へてゐた。が(👴)、(⤵)今になつて、(🛤)俺達が(🍉)どんなところに(💼)轉ばうが、(🎂)轉(🌫)べ(👱)ると(📄)こ(👐)ろは決つてゐる、(🍸)といふこと(🌬)が分つた(🌠)。分(fèn )らされたんだ。君はき(♊)つと、こんなことを云ふ(😂)やうに(🥝)な(🥌)つた俺を笑(xià(📅)o )ふだ(🕶)らう。笑(⏸)(xiào )はれても仕方な(🏳)い人間だ。然(rán )し、俺は、俺達(💜)皆(jiē(😖) )が一體(📠)(tǐ(🐰) )どんなも(🎏)の(💆)で(🎬)あり(📶)、どんなことをし(💳)て(🍨)居り、それがこの(🙇)社會にどんな役目と、待(dà(😠)i )遇を(🐓)うけて(📄)ゐるものであるか、(📘)かういふことを、こ(🦗)ゝへ(💄)來てか(〰)ら初めて(🧦)知るやうになつ(🛤)た。百姓も(👡)、こ(😛)のことは分(🙎)らな(🍨)ければ(🌙)ならな(🐣)いことだ。こ(⏺)ゝには、こ(😋)つ(✂)そ(🤟)り、さ(🦐)ういふこと(🧓)を研究して(✴)ゐる人達がゐ(📜)るん(🏑)だ。俺も一寸顏を出(chū(🛺) )すやうに(🔂)な(🦔)つ(🌻)てから、ぼん(🏖)やり(🛒)ながら分(fèn )りかけてきた。そ(🚟)して、俺(🔦)はび(🔤)つくりしてゐる。こ(⭕)の世の中が大(dà )變(🎲)なか(❄)らくりから出(🍹)來(😱)(lái )てゐると(🕰)い(🕞)ふことを初(💚)めて知(zhī(👦) )つた(🍛)。そして、(🏔)そのどれもこれもが、皆、(🛁)「俺達(🧡)の(🐭)」頭に成る程(🖍)とピン/(🚭)\(🚎)くるものだ(🍷)。
源吉は、母(mǔ )親の顏を見(🛵)(jiàn )た。「うん?」
が、(📢)何時の間にか(🔫)、その(🏀)生命のもとでのやう(👷)な土地(🍳)(dì(💯) )が、「地(👛)(dì )主」と(♏)いふ(🌴)ものに(🦊)渡つ(🎊)てゐ(🔇)た。父親(✒)は(🎽)、ことに、(🍅)死ぬ前、そ(🚞)のことばかりを(🌘)口にして、グ(❄)ヂつてゐ(🌀)た。源吉(🅿)は(🐏)、(🈵)それ(🐜)を(🖍)きく度に、子供(gòng )ながら、父親の氣持が(🎾)分(👡)る(🎙)と思(sī )つた(🦒)。源吉が地主(zhǔ )の(🍩)足(⛺)にかじりついたの(❤)は、さう無意味な理由からで(😷)はな(🖕)か(🌓)つた。「畑(tiá(🌑)n )は(🚊)百姓のものでなければならな(🌜)い。」さう文(🚉)字(💼)通りはつきりではなくても、このこと(😋)は、(📷)源吉は(🏯)十一、(㊗)二の時から、(🖊)父親(🔋)の長い經驗(🎊)と一緒(🐺)に(🤸)考へて(🎥)きてゐ(🤓)た。
「(🐈)何(hé )んだベ(✳)ラ棒(bàng )奴! (🌿)ウン、(🛅)野(yě )郎!」さつきの、醉(🔴)拂(👸)つた百(bǎi )姓が又身體を(💬)ヨロめかして、壇(🍱)に(🍏)上つ(🏠)てきた。「何云つて(🗽)るんだい。老ボレ。そつたらごど(💤)で俺だち(💶)の貧(pín )乏(fá )ど(💃)うしてくれ(🚑)るんだい。」
「何(📎)處(🍔)さ行えつ(🐖)てる?」(🎱)
子(🎞)供(⬜)(gòng )などはどこの(🍋)子供(gòng )も元(🤳)氣のないき(🛺)よとんとした顏(yán )をし(🥎)て、(🚬)爐邊にぺつたり坐つてゐ(🥥)た。赤子は腹だけが、砂を一(🕘)杯つめた袋のやうにつツ張(👨)つ(😆)て、ヒイ(🚒)/(🏈)\泣(qì )いてば(❌)かりゐ(😊)た(👛)。何も(🧘)知(zhī )らない赤子でさへ、(🔳)いつも眉のあ(🐲)たりに皺を作つてゐた。頭だけが(👷)妙に大(dà )きくなつて、首に力なく(♿)、身體(tǐ )の置(zhì )き方(🦋)で、その方へ(🕉)首をクラツ(🗾)と落(luò )したき(🤧)り、(🍤)直せなかつた。冬がくる前(qián )に、軒(xuān )につるしておいた菜(cà(🌶)i )葉だけを、白湯のやうな味(🐭)(wèi )噌汁(zhī )にして、(🆕)三(⛏)日(rì )も、四(📏)(sì )日も、(📲)五(wǔ )日(rì )も―(🙇)―朝、晝、晩續け樣に食つ(🚤)た。それに南瓜(🤫)と(🔶)馬鈴(🥣)薯(shǔ(🏘) )だつた。米(💍)は一日に一囘(🕡)位し(🔬)かたべら(🙄)れなかつた。菜葉(💓)(yè )の味噌(cēng )汁が、終ひ(🦀)には味がな(♊)くて、のどが(🎮)ゲエ/\と云つた。
「こ(💡)の意見(🌾)に反對(🚱)の人は手(🥇)をあげて下さい。」
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