(🅾)門人(rén )たち(👭)は、(🈷)また(🕠)顔(🕒)を見合(📛)(hé )せた(🌿)。彼(🤱)等(dě(📇)ng )は(🕰)、孔子(zǐ(🎖) )が何を(🌴)いおうとし(⏮)ている(❕)のか、さっ(🕒)ぱり見(jiàn )当(♊)がつかなかったの(✝)で(🔓)ある(㊙)。
「もっと思(sī )い切って、自(zì(🔞) )分の心を掘り下げて見なさい。」
彼は(⛅)真(zhēn )心か(🔊)らそう云って、孔子の部屋(🐶)(wū )を出た。孔子は、しかし、彼の足(❗)(zú )音(yīn )が遠(🔃)く(🌒)に消え去(🖌)る(❤)の(😻)を聴(tīng )きなが(🎄)ら、思った(♍)。
元(🕛)来孔(kǒng )子はユ(🛏)ーモリストではなかった(😲)。だ(🕙)から彼は、(🌿)生(🕵)(shē(🔲)ng )真面(🚯)目(mù )に考えて(🕖)、そんなこ(🔕)と(🅱)を思いつ(❄)いた(🚋)の(🛵)で(📫)ある。しかし、思い(🚘)ついて見(jiàn )ると、いかにも可(🕙)笑しかった。彼は思(🤹)わず(🏖)微(🐫)(wēi )笑した。同(tóng )時に、何となく自分に(🍔)はふさわし(👱)くないような気がし出した。た(😙)しかに彼の(📚)ふだんの(🌙)信念(nià(🐬)n )に照(zhà(⚫)o )ら(🌛)す(🖤)と、それは決して気持のい(🌚)い(🐯)策だ(🙀)とは云(🤥)えなか(😟)ったので(🛣)ある。そこに(💠)気(🚼)が(🛃)つく(🎅)と、彼はも(😣)う笑わなかった(🚙)。そ(🌕)して、ゆっ(🗽)くりと、もう(💪)一(♎)度考(kǎ(🥍)o )えなおした。しかし、それ以(yǐ(🍊) )上(shà(🛒)ng )のいい考え(➡)は、どう(➰)して(🏚)も(🕰)思い浮ばな(🚡)かった。
(😗)次(cì(😢) )は子游に対(🃏)(duì )する答(✡)えで(🏃)ある。
「5父母の(🆖)年(✔)齢は忘れてはならな(👛)い。一つに(🔶)は、長生(shē(🌲)ng )を喜ぶた(🧑)めに、(👢)二(èr )つには、餘命幾何いくばくもな(㊙)きを(📰)懼おそ(⏯)れて、孝養を(🏺)励(🏬)(lì )むため(🐒)に。」(👂)
「2足一(🤗)歩門外(🗣)に出たら、高(🙄)(gāo )貴の客が眼の(🐨)前にいるよう(🛃)な気持でい(🈳)る(🔢)がよ(🌩)い。人民に仕(shì )事を命(👛)(mìng )ずる場(chǎng )合には(🎺)、宗廟(🛍)(miào )の祭典(diǎn )に(🐫)で(♊)も奉仕するようなつもりでいる(😉)がよい。そして自(zì )分(fèn )の欲し(📇)ないことを(👜)人に施さないように気をつ(📫)けよ(🌓)。そしたら、(🧔)邦に(🚨)仕えても、(💏)家に(🌎)あ(🔜)っても、(💿)怨(yuàn )みをうけること(🐐)が無(wú )いであろ(😪)う。」
「えらく考えこんで[#「考(🖖)えこんで」(🎑)は底本(běn )では「考え(✒)こん」]いる(🕦)ようじ(🌝)ゃな。」
「礼(lǐ )は簡に失しても(⚽)な(🎪)らないが、また過ぎてもならな(🚕)い。9過ぎたる(👽)はなお及ばざる(👵)がご(🕚)と(🐇)し(😙)じゃ。人(🈂)間(jiān )にはそれぞれ(😖)に分という(🧕)ものが(🥙)ある(🛠)が、そ(🏟)の分を上(shàng )下しないところ(😚)に、礼の(💄)正しい相(🐼)がある。分を越え(🍝)て(🧖)親を祭る(😪)の(⏪)は、(🏵)親の靈をして非(fēi )礼(💅)を享うけ(🏏)しめることになるのじゃ。のみならず、大丈夫の非礼は(👁)やがて天下を紊みだる(👧)もとになる。親の(🌻)靈を(📣)して天下を(🥐)紊るよ(🚧)うな(🎽)非(🗼)(fēi )礼を享け(⛸)しめて、何が孝行じゃ。」
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