母(🌕)(mǔ )の病気とは(🛫)思いがけな(🛵)いことでし(💉)たが(🚇)、わ(✡)たしはすぐにした(➡)くして、学校(xiào )へも届(jiè(🐳) )を出し、(🤘)大急(jí )ぎで仙台せんだい(🌶)をた(😄)ちました。東京の留(❇)(liú )守(🍵)宅は本郷ほん(⬆)ご(🛣)う森川町というところにありましたから、急い(🔌)で(💚)行っ(🕹)て見ました(💦)が(❌)、ざんね(👄)んなことには(🤛)もう間(🏁)に合いませんでした。
物にさきがけ(🐞)する(🏠)の(🏞)と(📩)、しん(😎)が(🆑)りをつとめるのとで(🍯)は、どっちが(🥅)勇気がいるでしょう。前のほうの(👟)人は進んでとげの(⌛)あるいばらの道(🏜)を(💭)切り(💏)開いて行(háng )く(👌)のですから勇気(👫)がなくてはかなわないこ(🌅)とで(🦓)す(🕠)が、あとのほう(🆕)の人(📠)とて勇気がいることにかけ(🥛)てはそれ(🏄)に劣り(📏)ません(🏋)。
第七章(zhāng ) 浅間の(🛬)ふ(🍡)もと
どうし(🍁)てこんな(🌝)言い伝(yú(✏)n )え(📈)を皆(jiē )さんの(📇)前に(💌)持ち出したか(🔒)と言(🍶)い(🌯)ますに、年若いころの(🥩)わ(🔃)た(🕞)しが目じ(💷)るしとした(👧)ものも、ちょうどあ(🍵)のは(🤭)はき(🌮)木(🦅)に似ていたからで(🚎)す(🥧)。行(🕳)っても行ってもそれは遠(🏸)くなる(📛)ばかり(🌈)。それほど(😘)わたしの踏(🎰)み出したところ(🌌)は歩き(🔄)に(🥕)くい道でした(💁)。どうかして心(🙍)を入れ替えたいと思いまして(🌞)、(🖤)上総かず(㊙)さの国(♟)、富(😈)津ふっつというところに保養(🚒)に行(🕑)って(🔩)いる知り人を(🕢)たずねながら、小(xiǎo )さな旅を思(🐔)い(⛱)立(✖)った(🕘)こともあります。
なんと(🔀)皆さ(⛷)ん(🖲)、世(shì )の学(xué )者がどこに昔(xī(🧣) )の代よをさ(🔄)がしだすか(🕧)といいますに、多くはそれを土(tǔ(🚊) )の(🍪)中から見つけてきます。父、母、兄(xiōng )弟、親戚し(🐮)んせき(🥪)、(🌯)お友(🙊)だち、そのほかかつて(🤠)親し(👫)か(⚽)っ(🍬)た(🔶)人た(🖨)ちで、この世(shì )にお(🤛)いとまごいをして行くもの(📒)がう(⏺)ずめら(🔨)れたりほうむられたりする(🔝)ところは(👁)、みな土(⛎)の(💓)中です。土ほどなくなっ(🔩)た人を思(sī )い出させるものもないかわりに、ま(📪)たそれほどいろいろなものの生(🔭)ま(🔽)れてく(🍀)る場所もありません。
ほんとに、仙台の一(yī(🆑) )年は(🏞)よかった。わたしのよう(🍅)なもの(🕌)にも(🏧)、そんな(🍰)朝が来ました。その一年(⌚)の間(🌛)ほど(🔁)本のよく(🗄)読め(💓)た(🥐)時(✨)もありません(🥞)。どうしてこ(🐃)ん(😯)なことをお話しする(⛰)かと言(🤷)いますに、自分(fèn )のよろこびと(🛎)したことを皆さんに(🍅)も(🚆)分けたいと思うからです。そ(🍢)れには待っていてく(📙)ださるこ(🛩)とです。新しい(⬅)太陽(👷)は、(🙌)きっと(😪)皆さんのなかにも登(😊)ってくるでし(🦇)ょ(🍱)う。
(🎾)仙台(♓)のよう(🍺)な都(🍘)会(huì )ですら(🧐)このとお(🍪)りです(🏧)から、ま(💒)し(👵)て荒(huā(🚡)ng )浜(😗)(bāng )あらはまの(🔵)あたり(🎣)に住(🥠)む人たちの(🤪)言葉には土地(👆)のなまり(📢)も濃い。ある年、(👁)あの漁村(🌊)に悪い病(😖)が(🕘)はやって、それを調(🚽)べるために内(nèi )務省から役人(💵)や医者(🕣)の出張(🌶)(zhāng )したことがあるそうです。と(💅)ころ(📦)が、荒浜の漁(yú )師た(🗂)ち(⛱)の言(🍵)(yán )うことは、(👧)それらの役人や医者はおろか、仙(xiān )台から付い(😭)て(🤟)行(🔆)っ(👪)た人に(🕦)すら(🖼)よく聞き取(qǔ )れなか(🦎)ったそ(🌙)うです。
皆さ(💦)んもごぞ(🔤)んじの(📠)ように、こ(🐲)の日本のお国(🐤)が(🐞)明治(🚾)の御代みよとなる前(💷)(qián )は、徳川の世の(💧)末でありまし(🦕)た(🎀)。もう徳(🍞)川の世の中もこれ(🐂)まで(🏴)と思うものは、たいがいの人が戸まどいして、(👰)仕(shì(⛱) )事もろくに手(🎧)につかなか(😾)った(🍗)中で(🏃)、よくあとし(👅)まつを怠(🏻)ら(🍼)なかっ(👬)た三人(🎲)の(🌠)人があります。皆(🗒)さ(🎲)んは、岩(🛄)瀬肥(féi )後いわせ(🏾)ひご、小(🏘)栗上(🤕)(shàng )野介(jiè )お(🐅)ぐりこうずけのすけの名を覚(🏿)え(🖖)ておいて(🎅)い(⬆)た(📒)だ(🕜)きたい。ここにお話(👷)ししようとす(🐦)る栗本(běn )くりもと先(🈁)生も、(♌)そう(🧝)いう三人の(🛠)中(zhōng )の一人で(🍍)す。
(🌭)上(shàng )京後の(🥩)来助(zhù )老人が仕事(🌞)場は(🏅)芝の高(🥕)輪たかなわ(🐲)にできまし(🥨)たから、(💿)今度はわ(👾)たし(📟)の(🧖)ほうか(❣)ら(🎾)たずねて行(🍡)っ(😹)たことがあります。一人のお弟子を養(yǎng )子(🎍)(zǐ(💉) )にして、いい相槌あい(🥇)づちができ(🏉)ましたとわたし(🤕)に言ってみせる(👍)の(🍸)も(🥦)、そこでした。当(🍬)時の刀鍛(duàn )冶(🎵)(yě(🔙) )としても、老人(🥨)は一(🧜)番(⏺)年長(zhǎ(🍲)ng )者だ(🤒)そうでしたが、いい刀を打(dǎ(🥗) )つものがだんだんな(📥)くなりますから、(🎦)今のう(🤧)ち(🚫)に学(🚷)(xué )校を造(zào )っておきたい、そし(🚹)て刀(dāo )鍛冶を育(yù )て(🍀)たいとの話(💉)(huà )があ(🌏)ったのも(🐿)、そ(🌥)こでした。老(lǎo )人はま(🕓)た、一(yī )枚の厚い鉄(🖕)板をわたし(🛢)の前に取(qǔ )り出(chū(⛓) )して(🥦)きて見せました。それは(💋)日清戦争のかたみでした。敵(dí(🎵) )弾(🙊)(dàn )を受(🍺)けた軍(💖)艦の一部(bù )を(🌗)あとで修繕する(🐢)おりに(⌛)切り(🍋)取ったものでした。海戦の記念として、ある海軍(jun1 )将校か(🌗)ら一ふりの(❤)短(👼)刀を(💡)その鉄板で作ってくれ(📘)と頼まれたとの話(huà )もその時に(🌨)出ました。おそらく(❕)来助老人(rén )のように、(🏞)一生(❄)を刀の道にささげ(🏙)つくして、この(🐪)世を歩(bù )めば歩むほど明(💨)るいところへ出て(🍥)行った刀(🃏)鍛冶もまれでしょう(✋)。
姉の家の店(♓)座敷から奥のほ(🚑)うへ通(tōng )う中央の広(🚰)いへやは薬方く(🎈)す(🕡)りかたの仕事場(💵)にあててあっ(🥑)て、静(📖)かな日(🔱)の光が(🐢)障子にさし(🛴)て(🥦)きて(😙)いるところです。そこに(🎬)は薬種(🎂)やくしゅを(🚉)刻むもの、袋(🌂)を(🍀)造る(🐨)もの、丸(🐙)薬の(🙉)数を量り(👆)入(🖤)れるもの、それぞれの受(💬)け持ち(🈳)があり、中(📶)(zhō(😈)ng )には(🚡)薬の紙を折(shé )ることを内(nèi )職に(🔙)して古い士(🌪)族屋敷の(🖨)町(🗞)のほ(🛹)う(📜)からかよ(🚉)ってくる老(lǎo )人もありまして、みんな(🔲)秋(qiū )の行商(shā(🧕)ng )の(😘)し(🥖)た(🚨)くにいそがしがって(🌯)いました。
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