エロマン7

A「なあに」

A「(☝)あゝ好い(🤫)事があ(🐅)る。待(🥕)て、待て」

A「(🐾)よ(🕎)し、じゃ(🏂)あ馬で(🍂)なく、人間扱い(🤖)に(🚏)し(💚)て上げる、可哀かわいそうだから。――(🎮)―」

A　諸君はまたそう云(👚)う大きな建物の、奥の(🙋)奥(🎁)の部(🏒)屋へ行くと、(☔)もう全く外の(😟)光(🐽)りが届かなくなった暗がり(👞)の(✅)中にあ(⏰)る金襖(🐿)や金屏風が、幾間を隔(➰)てた遠い／＼庭(🏈)の明りの穂先(🌯)を捉(💛)えて、ぽうっ(👻)と夢の(📡)ように照(🥣)り返して(💱)いるのを見たことはないか(⛰)。その照り返しは、(⚫)夕暮れの地平(🤒)線のように、(🥏)あたりの闇へ実に弱(❕)々しい(⛓)金色(⏬)の明りを投げ(🤢)て(🙏)いる(🏬)のであるが(🏚)、(🏜)私は黄金(🎼)と云う(🍃)ものがあれ(💓)ほ(🐗)ど(😊)沈(💫)痛な(👫)美しさ(😀)を見せる時(🙏)は(🏺)ないと思う。そし(🐱)て、その前(🏤)を通り過ぎながら幾度も振り返って見直すことがあ(🐖)るが(🔭)、正面から側(🛄)面の方へ(🥗)歩を移すに随(🚯)って、金地(🐄)の(🔷)紙の表面がゆっ(🕟)くりと(👎)大きく底光(🍦)りする。決し(⏺)てちら／(♉)＼(🚏)と忙(🏏)がしい瞬(👛)きを(🏦)せず、巨人(📆)が(🔭)顔色を変え(🔘)るように、きら(🥃)り(🙀)、と、(🖼)長い間を置いて(🙌)光る。時と(📕)すると、た(🐵)った(📹)今まで眠ったような鈍い反射をしていた梨(😣)地の金が、側面へ廻ると(🚳)、燃え上るよ(🔶)うに耀(🈷)やいてい(🎅)るの(🌑)を発見して、(🏧)こんな(🚕)に暗い(🛹)所でどうしてこれだ(📗)けの光線を集め(🍬)ることが(🎎)出(⛴)来たの(🐛)か(😉)と、不(🔼)思議に思う。それで(😑)私には昔の人が黄金(🏜)を佛の像に塗ったり(⏫)、貴人(🛑)の起(🚠)居する(🖇)部(📠)屋の四壁へ張(💁)ったりし(🐀)た意(⏫)味が、(🌌)始(🎿)めて頷けるのである(🏆)。現代の人は明る(🥒)い(🖥)家に住んで(🛅)いるので、こ(🤣)う云う黄金の美しさを知らない。が、暗(🧡)い(🌎)家(🔱)に(🗼)住んでいた昔の人(💺)は(💛)、その美しい色に魅せられた(🥧)ばかりで(🍃)なく、かねて実用的価(🐋)値をも知っ(💴)て(🍋)いたの(🔴)であろう。なぜ(♑)なら(🐮)光線(🎣)の乏しい屋(📭)内では、あれがレフレクタ(♉)ーの役目をした(🎫)に違い(🌰)ないから(🤜)。つまり彼等(🚅)は(💞)たゞ贅沢に(📟)黄金(🛰)の(⛓)箔や砂子を(🏳)使っ(👗)たの(👹)ではなく、(👝)あれの反射を利用(🐹)して明(🌮)りを(🀄)補ったのであろ(💄)う(🐩)。そうだとすると、銀やその他の金属はじきに光沢が褪あせてしまうのに、長く耀や(🔽)き(🏼)を失わ(🌎)ないで(🚚)室(🔷)内の闇を照(🐡)らす(🔴)黄金と云うものが、異(🍶)様に貴ばれた(🖤)であろ(🚩)う(🖼)理由(🔡)を会得することが(🌈)出来る。私は前に、蒔絵(🐼)と(🦖)云うものは暗い所で見(🗞)て(🕞)貰うように作ら(♿)れていること(👸)を(🦒)云(⚡)っ(⏬)たが、こうしてみると、啻ただに蒔絵ばかりでは(🥧)な(🌈)い、(🕶)織物などでも昔のも(⤵)のに金銀の(😹)糸がふんだんに使ってある(🍕)のは、同(🧀)じ(♉)理由(🉐)に(🛤)基づくこ(❗)とが(😵)知れる。僧侶が纏う(🚉)金襴の(🤷)袈裟けさ(🚖)な(🕌)どは、その(🔥)最もいゝ例ではな(✉)い(🐘)か。今日町(🎰)中まちな(🎟)かにある多くの寺院(🐔)は大概(🆕)本堂を大衆向きに明る(🈳)くしてあ(Ⓜ)るから、(📠)あ(🍧)ゝ(📠)云う場所(🌆)では(📅)徒らにケバ(🔁)ケバしいばか(⏩)りで、(👳)ど(⛽)ん(⚡)な人柄な高僧が(📽)着ていても有難味(🤱)を感じ(⬜)ること(⛏)はめったにないが、由緒あ(✴)るお(🌁)寺の古式(🔽)に(🔷)則った佛事に列席(🤧)して(🏒)みると、皺(🌑)しわだら(🐤)けな(🗓)老僧(🛍)の皮膚と、佛前の燈明の(🍦)明滅(🎳)と、(🦍)あの金襴の地質とが(🖼)、いか(🍲)によ(🐖)く調和し、(😹)いかに(🎌)荘厳味を増しているかが分るのであって、それと云うのも、蒔(💵)絵の場合と同じ(🕣)ように、派手な織り模(💂)様(😾)の(🚯)大部分を闇(🐅)が隠して(🆖)しま(🔙)い(💝)、た(🔷)ゞ金(🥥)銀の糸(💭)がとき／″(🏆)＼少(🥤)しずつ光(🔴)るようになるからである(➖)。それから、これは私(🚿)一人だけの感じで(🍌)ある(🐇)かも知れないが、(💔)およそ(💦)日(🕍)本(⏪)人の(🎵)皮(📫)膚(🐕)に能衣裳ほど映りのい(🚶)ゝもの(🎧)はないと思(🚈)う。云(🧀)うまでもなくあ(🥫)の衣裳には随(🔆)分絢爛(🖼)なも(😁)のが多く、金銀が豊富に使ってあり、(🔽)しかもそれ(🕊)を着(📟)て出る能(🎥)役者は、歌舞伎俳優のように(🎪)お白粉(🎈)を(🎵)塗っては(📈)い(🍈)ないのである(🆗)が、日本人(🙇)特(🚢)有の赧あかみがかった褐色の肌、或(🥡)は黄色(🎯)味(🚱)をふくんだ象牙色の地(🍟)顔(🧝)があんな(🍉)に魅力を発揮する時は(🚑)な(🎴)い(🌛)のであ(🗃)って(🐒)、私はい(🏔)つ(🛬)も能を(🐢)見に行(🌗)く(🔼)度毎(♊)に(🌦)感心する。金銀の(📔)織り(🏉)出しや(🚟)刺繍の(🗯)ある袿う(📐)ち(🥩)きの類もよく似合(🐚)う(🈶)が、濃い緑色や柿色の素(🎇)襖、(🤫)水(🤶)干、狩(❔)衣の類、白無地の小袖、大口等(🧡)も実によ(🌠)く似合う。たま(🍵)／＼(👊)それが美少年の能役者だと、(⛑)肌理き(🏬)めのこ(🐇)まかい、若々しい照りを(📳)持った頬(📠)の(🤔)色つ(📤)やなどが(😢)そのた(🔔)めに(🚣)ひとしお引き立(🧚)てられて、女(🔊)の肌とは自ら違った蠱惑こわ(🕊)く(✒)を含んでいるよ(♐)うに見え、なるほ(🏪)ど昔の大名が寵童の(❌)容(🎉)色に溺れたと云うのは此処(🛰)のことだ(🥂)なと、合点が行く。歌舞伎(🚙)の方(➡)でも時代物や所(⛰)作事の衣(🆎)裳の華(🚀)美なこ(🕖)とは能楽(📑)のそ(😊)れに劣ら(🎐)ないし、性的魅(🍉)力の点にかけてはこの方が遙か(🚏)に能楽以上と(🕎)さ(🔪)れているけ(🥃)れども、両方を(🥠)たび(🐶)／(🎊)＼見馴れて(😝)来ると、事実(🏷)は(🏘)そ(🙄)れの反(🏩)対で(💙)あることに(🍳)気が付くであろう。ちょっと見た時は歌舞伎の方がエ(🥃)ロティッ(💱)クでも(🛄)あ(🥚)り、綺麗でも(🥀)あるのに論はないが(🤢)、昔はとにかく(🌞)、西(🛀)洋(🤘)流の照明(📐)を使うようになった今日の舞台(🚵)では、あ(🍢)の派手な色彩がやゝともすると(🥡)俗(🍖)悪に陥り、見飽きがする。衣裳も(🚣)そうなら、(🔥)化粧とてもそ(🚜)うであって、仮に美しい(👗)として(🏓)からが、(🏒)それ(🚞)が何処ま(💻)でも作った顔であ(🥅)ってみれ(🌁)ば(🕒)、生地(👝)の美しさのような(🥣)実感が(🦓)伴(🍯)わ(🦓)ない。然るに能楽の俳優は(🥤)、顔も、襟も、手も(♟)、生(➕)地のまゝ(🔗)で登場(♑)する。されば眉目の(🍒)な(🧚)まめかし(👗)さはその人本来の(💊)も(🤴)ので(🔷)あって、(🥌)毫も(🛎)われ／＼の眼を欺い(🛴)ているの(📜)ではな(📽)い。故に能役者(🏙)の(🐤)場合は女形や二(🈲)枚目の(🥕)素顔に接してお(🐩)座がさめ(🤾)た(📀)と云(🎲)うよ(🦆)うなことは有(🥛)り得ない。たゞ(👻)われ／＼の感(❌)じることは(🛢)、われ(😰)／＼と同じ色の皮膚を持(🍇)った(🥔)彼等(📡)が一見(🎂)似合いそうに(🎧)もない武家時代の派手(🐣)な衣裳を着けた時に如何(🤼)にその容色が水(👵)際立(🎽)って見える(🤔)か(🔽)と云う一事である。かつ(💚)て(📢)私は、「(🔭)皇(🦓)帝」の能で楊貴妃に扮し(🤧)た金(🚛)剛巌氏(🤥)を(🚘)見たことがあったが、袖(🍮)口(🏾)から覗いているその(👟)手の美(🤹)し(🚬)かったこと(📷)を今も忘れない。私は(👻)彼(⭕)の手を(📣)見ながら、しば(📧)／＼膝の上(🌷)に置いた自分(〰)の手を省(🗑)みた。そ(⏳)して(🎼)彼の手がそ(📜)んなにも美しく(🗡)見(🐜)える(🗯)の(🕟)は、手(📂)頸から指先に至る微妙な掌てのひらの動(🧚)かし方、(🏜)独(🐉)特の(🦒)技巧を罩(🏫)こめた指(🛳)のさばきにも因(🙏)る(🍚)の(⛹)であろう(Ⓜ)が、それにしても、その皮膚の色の(🕧)、(🛑)内部(🛴)から(🦂)ぽうっと明(🍸)りが射しているような光(🕚)沢は、何処(😎)から(⤴)来るのかと(🐆)訝しみに(😍)打(🤱)たれた(⏺)。何となれば(🏖)、それ(🔢)は何(🔑)処まで(🏫)も普通(➡)の日(🎐)本人の手であっ(🔟)て、現に(🚻)私が(🗑)膝の上につ(🔧)いてい(📴)る(🦀)手と、肌の色つやに何の違ったと(📷)ころも(🌐)ない。私は再び三たび舞台の上の金剛氏の(🖌)手と自(🏂)分(😽)の手とを見較べたが、いく(🏸)ら見較べても同じ手である。だが(⏪)不思議にも、そ(♏)の同じ手が舞台にあっては妖しいまで(🗺)に美しく(🍚)見え、(🛀)自分の(🔝)膝(🔠)の上にあっては只の平凡な(🦋)手に見(🐗)える。かく(🔥)の如きことはひとり金(😱)剛巌氏の(🐨)場合(🔞)のみでは(♐)ない。能(💍)においては、衣裳の外へ露あらわれる肉体(🗣)は(💮)ほんの僅かな部分で(⚡)あって、(🛏)顔(🚻)と、襟くびと、手頸から(🥝)指の先(🏃)までに過(♓)ぎず、(📼)楊貴妃のように面を附けている時(🕖)は顔さえ(🎒)隠れてし(⬜)まうのである(📄)が(🚕)、それ(💒)でい(📻)てその僅か(🕣)な部分の(🥡)色つやが異様に印(😏)象(🕠)的になる。金(🍃)剛氏(🏪)は特に(🈂)そうであっ(💐)たけ(♌)れども、(🧑)大概の(🍫)役者の手が、何の奇もな(🎢)い当り(🔊)まえの日本人(🏒)の手が、現代の服装をしていては気が付かれない魅惑(🚜)を発揮し(💆)てわれ(🤞)／＼に驚異の眼を見張らせ(🥂)る(💑)。繰り(🈴)返して(🎯)云うが、(🌬)そ(✌)れは決(🔌)して美少(🚭)年や美男子の役(🍦)者に限るのではない。たとえば、(🏤)日常われ(🍯)／(🔮)＼(🗽)は普通(🍂)の男子の唇に惹(🚛)き付(📬)けられるこ(🚠)とな(🐏)どは有(📝)り得ない(😘)が、能の舞(🚔)台(🈂)では(🚾)、あの黝くろ(🎻)ずんだ赤(🔮)みと(😑)、しめり気を(📔)持っ(🤚)た肌が、口紅をさし(💱)た婦人のそれ以上に肉(🎹)感的(🚟)なねばっこさ(🔈)を帯びる。これは役者が謡いをう(🚘)たうた(🍴)め(🆙)に始終唇を(🖱)唾液で濡らす故(🚡)でもあろうが(🥦)、しかしその(🍖)せ(🈴)いば(🍻)かりとは思えない。また子方の俳優の頬が紅潮を呈している(🤙)のが、その赤さが、実に鮮やかに引き立って見える。私の経験では緑系統の(📗)地色の衣裳を着けた時に最も多くそう見(🏔)えるので、色の白(😁)い子方なら(🤨)勿論(❌)であるが、(🎡)実を云う(❕)と色の(🚅)黒い子方の方が、却ってその赤味の特色(👾)が眼立つ。それは(🔁)なぜ(⏮)かと(🎑)云う(💪)と、色白な児で(🚮)は白(🚥)と赤(🐥)との対照(🏾)が(🔄)あ(🏌)まり刻明である結果、能衣(⚾)裳の暗く沈んだ色調には少(😇)し(😚)効果(🤰)が強過(🤠)ぎるが、色の(🕴)黒い児の暗褐色の頬であると、(🗄)赤(🤬)がそれ(😦)ほど際立たないで、衣裳と顔と(🚄)が互に照り(🙅)は(🈵)え(🆘)る。渋い(🎪)緑と、渋い茶(🎄)と(🚏)、(🖱)二つの(🧡)間(💥)色が映(👶)り合(🏰)って、黄色(🎡)人種の肌がい(🧕)かにもその所を得、今更のように(⏱)人目を惹(👍)く。私は色の調和が(👾)作り(🎗)出すかくの(🔚)如き美が他にあるを知ら(🍆)ないが、もし(👠)能楽(🏺)が歌(📻)舞伎のように近代の照明を用(📣)い(👖)たとしたら、それらの美感は悉く(🌩)どぎつい光線のために飛び散ってしまうであろう(🐶)。さ(🌬)れば(🌉)その(🔘)舞台(🍻)を昔な(🔰)がらの暗さに任してあるのは(🆚)、必然の約束に従って(🆒)いる訳で(🚦)あ(🥍)って、建物なども古ければ(💞)古い程いゝ。床が自然のつやを(💩)帯(⚓)びて柱や(🔩)鏡板などが黒光りに光(🚾)り、(🌓)梁か(🌖)ら軒(🥀)先の闇が大(🔌)き(🚅)な吊り鐘を伏せ(🥒)たように役者(💞)の頭(🛑)上へ蔽(🐗)い(🅿)かぶさっている舞台、そういう場所が最も適(🌍)し(🥞)てい(☕)るので(⛱)あって、その点から云えば近頃能楽が朝日会館や公会堂へ進出する(🎧)のは、結構なことに違いないけれども、そのほんとう(👬)の持ち味は半分以(📰)上失(👌)われ(🔁)てい(🐦)ると(⬆)思われ(✅)る。

A手(🆙)分けをし(📺)て廻(🥁)った三人(😖)の黒奴こくどは、(🥍)二十分程の(🍝)間(⏱)に六七人の少年を狩り出した模(🎽)様である。彼等(📻)のう(🔴)ち(♈)の四人は、小学校の制帽を(🎥)冠かぶった十三四の生徒である。あとの二人は、いずれも(🐸)己と同(🚅)年配の丁稚でっ(🔵)ち(♋)のよ(🍆)うな服装をし(👬)て居る。隣の酔漢の蔭かげに身を屈め(🐘)て、一(🍓)生(🕰)懸命に姿を隠して居た己は(🎻)も(🎨)う大丈夫だ(🦋)ろうと(🎃)思(🏈)って、ほっと安(🏳)堵(🚳)の胸をさ(🌫)す(💆)った。そう(🌻)して、(📄)こわご(🗄)わなが(🈹)らそっと顔を揚(⚾)げる(💷)と、(🚥)意外にも黒ん(🔧)坊はま(🎵)だ其処そこにつッ立って居る。彼は子供を引きつれ(✋)て(📚)、舞(💸)台の方へ赴(🈴)おもむこ(📱)うとする瞬間であったが、咄嗟と(🕹)っ(🛥)さ(🛰)に己の(🌿)憶病らしい(🕖)瞳が、彼(👕)の視線にかち(🐒)合った(💂)のである。己は(🤝)直ぐに(🥃)、(🍯)「もうだめだ、(⛓)もう助からない。」と、思った。

A「いや(✉)、ごもっ(🆔)とも。しかし、それは、逆じゃありま(⛪)せんか(🐚)。男が慾(🏎)を捨て(🖋)、女(🥁)が嘘をつく事(🎻)をやめる、と(🎌)こう来な(😦)くてはいけ(🌽)ません。」といやにはっき(⛽)り反(🔉)対す(🎆)る。