先(xiān )師は、喪服(fú )を着(🐌)た人(rén )や、(🏭)衣(yī )冠束帯をした人や(🚨)、盲(🔫)人(✏)に出会(🙌)(huì )われ(👏)ると、相(🔌)手が(🥦)ご自分より(🌠)年少者のもの(⏰)であって(🚺)も、必(bì )ず起って道(✴)(dào )を(🔸)ゆずられ、ご自分が(🏖)その人たちの前を(🍨)通(🐻)られる時(🎏)には、必(bì )ず足を早め(🕋)られた。
七(一九一)(🥜)
一(🏟)二(二一七)
○ 匡(🔫)==衛の一地(⛵)(dì )名(🔯)。陳(ché(🆖)n )と(🐊)の国(guó )境(➗)(jìng )に近い。伝説によ(🔔)る(🤩)と、魯の大夫季(👐)(jì )氏(🛥)の家(jiā(📎) )臣であつた陽(🔶)虎(🐫)と(♊)いう人(rén )が、(🎽)陰(📉)謀に失敗して国外にのが(📛)れ、匡において暴虐の振(zhèn )舞があり、(🔟)匡(🚝)(kuā(🌏)ng )人は彼を怨(yuàn )んで(⛺)いた。たまたま(✨)孔子の一行(💾)(háng )が衛を(🤤)去つて陳に行く途中匡を通りかか(😤)つたが孔子(🔌)の(🥔)顔(🐶)が陽虎(🍣)そつくり(🕒)だつた(🔄)ので、匡人(rén )は兵を以(🎞)て一行を囲(🎤)むことが五日に及(❕)ん(🏹)だという(🔆)のである。
○(⛺) こ(💍)の章(👷)(zhāng )は(💍)、いい音楽が今は(🦂)きかれないと(🎹)いう孔子のなげ(♑)き(💒)で(📬)もあろうか。――諸説は紛(🕌)々としている。
○(🐫) 前段と後段とは、原文(wén )では一(🤟)連の孔(kǒng )子の言(💮)葉(yè(🔺) )になつているが、内容(róng )に(💟)連(👱)絡がないので、定説に従つて(🔟)二段に区分した。
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