漫画《下 セカ えろ》2行目ライン
下 セカ えろあらすじ
このお達しが諏訪(fǎ(😑)ng )藩に届いた翌日(🏢)(rì )に(🏫)は、江(😧)戸から(📇)表(🗽)立(lì )っ(🛍)たお書(🥝)付が諸(zhū(🔧) )藩へ一斉に伝達せられた。武(wǔ )蔵むさ(🛎)し、上野こうず(🎊)け、下野しもつけ、甲斐かい、信濃(nóng )しなのの諸(🥩)(zhū )国に領地のあ(🎐)る諸(👇)大(🙍)名はもとより、相模(➕)さ(🦅)がみ、遠江とおとうみ、(🛀)駿(jun4 )河(hé )す(❇)るが(📚)の(👮)諸(zhū )大名まで皆そのお書付(😇)を受けた。それは(🏡)かなり(📵)厳重(chóng )な内容のもので、筑波つくば辺(fǎn )に屯(🌿)集(jí )とんしゅうした(✔)賊徒(🔑)どものうち甲州路(🚫)(lù )または中仙(🔜)道なかせん(💆)ど(👔)う方面(miàn )へ多人数(shù )の脱走者が落(📵)ち行く(⏯)やに相聞こえるか(🛺)ら、すみやかに(🔵)手(shǒu )はずして(😜)見か(🤑)け次第も(🏞)らさ(👬)ず討うち(✨)取(🍂)れという意(🕎)味の(📁)ことが(👵)認したため(💙)てあり、万一討ち(👯)もらし(🛰)たら(🚫)他領までも付け入(👩)って討ち取るように、(😶)そ(💢)れを等(⛏)(děng )閑なおざりにした(🛺)らきっ(🕷)と御沙(shā )汰ごさたが(⛎)あるであろう(🎫)とい(🥚)う(⛹)意(🕍)味のことも(🎐)書き添えて(⚽)あ(🍋)った。同(🐚)時(🖥)に、幕府では三(sān )河(hé )みか(🔉)わ、尾(⛱)張お(🈵)わり、伊(yī(🏀) )勢(shì(💰) )い(♉)せ(🐏)、近(jì(🍙)n )江(🦖)おうみ(⛲)、若狭(xiá )わ(♓)か(😭)さ、(👢)飛騨ひだ、(🍤)伊賀い(🥗)が、越後(⏭)(hòu )えちご(😺)に領(➿)地(dì )の(🌸)ある諸大名にまで別(bié(🚿) )のお書付を回し、筑波辺の(🏴)賊徒ど(🎷)もの(😵)う(🍒)ち(🔈)には所々(😕)へ散(☔)乱(luàn )するやにも(🔵)相聞(🕸)こ(🧟)えるから、めいめいの領分はもとより、付近まで(🗿)も(💦)手はずをして置いて、(🔶)怪しい(🍙)者(zhě )は見かけ次第(🤳)すみや(📣)かに討(🆕)うち取れと言(yán )い(🌀)つけた(🐗)。あの湊(cò(✔)u )みなとでの合(🛰)戦か(🛫)っせん以(yǐ )来、水戸(hù )の(📡)諸(🦗)生(shēng )党を応援した参(cān )政田沼玄蕃頭げん(🎨)ばのか(🐩)み(🦍)は(⏲)追(🎅)討総(zǒng )督として浪士らのあ(🚴)とを追って来た。幕(mù )府は一方に長(zhǎng )州征(🍩)伐の事(☝)に従(cóng )いながら、大き(📷)な網(wǎng )を諸(🔞)国(🥄)(guó )に(🎳)張って、一人残らず水府義士(shì )なる(👕)も(🖖)のを滅ぼし尽く(🚷)そう(😈)としてい(🔩)た。その(🔎)時はまだ八(bā )十(shí )里も先か(🥀)ら(🤹)信じが(✨)たいような種(zhǒng )々さまざまな風聞が諏訪藩へ伝わって来るころ(🕟)だ(🐆)。高(gāo )島城(🕶)に留守居(jū(👲) )するものだれ一(yī )人と(🌹)して(🉑)水(⛲)戸(🤘)(hù(🤶) )浪(là(🐰)ng )士の来る(😒)ことなぞを意こころ(🥫)にかけるものも(👆)な(🏸)かった(🤐)。初めて浪士(shì )らが上州に(🤖)はいっ(♓)た(🐕)と聞(🌒)いた(🎩)時(shí )にも、真偽の(👷)ほどは(💲)不(⬜)確実(shí )ふたしかで、(🎦)なお(🗻)相去ること数十(🕝)里(lǐ )の隔(🔘)たりが(🎸)あ(👽)った。諏(🈷)訪藩では(💳)まだまだ心を許していた。その浪(🍀)士(shì )らが(💤)信州には(🚍)いったと聞(wén )き、佐久さく(🤴)へ(🚐)来たと聞く(💌)ようにな(🖥)ると、急を知ら(⛷)せる使(shǐ )いの者(👆)がしきり(🌊)に(🕟)飛んで来る。にわかに城内で(🎺)は評定(🛄)ひょう(😢)じょ(⭐)うが(⛎)あった。あるものはまず甲(🈵)州口をふ(🚨)さぐがい(🔫)いと言った。ある(🐈)もの(🥚)は水(👍)戸の(🦕)精鋭を相(xiàng )手(shǒu )にすることを考(🧡)え、はたして千余人からの(🧟)同(tóng )勢(shì )で押し(🧖)寄(🤭)せ(🆓)て(🍤)来た(🏰)ら敵(🍛)しうる(🏵)はずも(🎿)な(🔆)い、沿道(dào )の諸藩(🔪)が討うとうとしないのは無(🎳)理もな(🙃)い、これはよろしく(🥑)城(🌃)を守っていて浪士らの通(🎙)り(🚿)過(🐠)ぎる(🔫)ままに任せる(🏛)がいい、(📫)後方(🏨)うし(🚣)ろ(🍿)から鉄砲でも(👧)撃(jī )ち(🐰)かけて(🚂)置けば公(🌻)儀(yí )への御(🖌)義理はそ(🥋)れで済む、そんなこと(🧖)も言った。しかし君侯は(🚘)現に幕府の(🚃)老中である、(🚯)その諏(zhōu )訪藩(fān )として浪(🥢)(làng )士らをそ(🛴)う放縦(zǒng )ほし(🏨)いま(😁)まにさ(🎿)せて(🌺)置けないと言うものがあり(⬛)、(➿)大げ(😨)さ(🏞)の風評が当(dā(🎑)ng )てになるものでも(🍫)ないと言う(👓)ものが(🧛)あって、軽々しい行動(dò(🐩)ng )は慎(shèn )もうという説が(♈)出た。そこへ諏訪藩では江(🙁)戸(👌)屋(💿)敷からの急使を迎(📂)えた。その急使(♎)は家(🥘)中でも重きを成す老臣で、幕府の(📋)きびしい(🐲)命(mìng )令をもた(👇)らして来(👢)た(🎍)。やがて(💽)水(♿)戸浪士が望月もちづ(👒)きまで到(😍)着(zhe )したとの知(🏔)らせが(🎎)あ(🍆)って見(⛎)る(🏳)と、大砲(pào )十(shí )五門(🎾)、(🐎)騎馬武(📵)者百五(wǔ )十(〰)人、歩兵(bīng )七百(bǎi )余、旌(jīng )旗(🔈)せいきから輜(⛳)重駄(🕘)馬(🏜)しち(❓)ょうだばまで(⭐)がそれに称(😰)かなっている(🔋)との風評には(🕡)一藩のものは(🍻)皆顔(yá )色(🧢)を失(shī )っ(😽)てしまった。その時、用(yòng )人の塩(yán )原(yuán )彦七(🌔)しお(🚐)ばらひこしちが進(🆙)み(🔤)出て、浪士らは必ず和田峠(gǔ )を越(🏷)し(😿)て来るに相(⏰)違(🔘)(wéi )ない。峠(🌇)(gǔ(🏄) )のうちの樋(😞)橋(qiáo )とい(🐦)はしと(✊)い(🤑)うところは、谷川(🐨)を前にし、(💶)後(hòu )方(🆓)(fā(📚)ng )うし(🤺)ろ(🐙)に丘陵(✍)を(⤵)負い(🛳)、昔(xī )時(shí )む(🖼)かし(🛄)の諏訪(fǎng )頼重(😘)すわより(🍶)しげ(🥣)が古(🧙)(gǔ )戦場(chǎng )でもある(〽)。高島城(🤽)から三里(lǐ )ほどの距離にある。当(🧡)方(🏗)より(✴)進ん(🕑)でその嶮(yǎ(🦀)n )岨(qū )けんそな地(🐭)勢(📛)に拠より、(🎛)要(yào )所要所(suǒ(🤫) )を(🎪)固(🦈)めてか(😵)かったなら(📳)、敵を討うち取ることがで(🥝)きようと力説した。幸(🏜)いなことに(🐑)は、幕府(fǔ(🍄) )追討総督(dū )として(😄)大兵(🚭)(bīng )を(❗)率(lǜ )いる田沼玄(🚒)(xuán )蕃頭げんば(🐺)の(🥉)かみが(🐵)浪(làng )士ら(⛅)のあとを(🗜)追って来(🔼)ることが確(💕)かめられた。諏(🙍)訪(fǎng )藩の(👨)家老(🌻)はじめ多くの(😾)ものはそれを頼(lài )みにし(🌳)た。和田(tián )峠に(👴)水(🎽)戸(💬)浪士を追(🎍)(zhuī )いつめ(🕕)、一(yī(🏑) )方(fāng )は田沼勢(✈)、一方(fāng )は高島勢(😺)(shì(🐂) )で双(shuāng )方か(🤓)ら敵を挾撃きょうげ(🥙)きする公儀の手(🏂)はずであると(🔐)いう(🖤)こと(🈚)が何(🤞)よりの力に(👓)なった。一藩の態(➕)(tài )度は決した。さてこ(🚧)そ斥(🔖)候(hòu )隊(🎦)の出(🐑)動とな(🍴)ったの(🐄)である。
「そん(🏪)なことを言(yán )うと天誅(zhū(🎷) )てんちゅうだぞ。」
寺があ(🧢)る。付(fù )近は子(🛷)供らの遊び場処である。寺には閻魔えんま大王(🚍)(wáng )の(🔟)木(💹)像(xiàng )が(🙍)置(😒)いてある。その大王の目がぎ(🥔)らぎら(😯)光るの(🛡)で、(✴)子(🚦)供心(xī(🤼)n )にも(💛)それ(✖)を水晶(jī(🎻)ng )で(🌤)あると考え(💓)、得(dé )が(🥍)たい宝(bǎo )石を欲(yù )ほし(🖼)さ(💮)のあまり盗み(🌛)取(📻)るつもりで、昼でも(➡)寂しいその古(gǔ )寺の内(nèi )へ忍(rě(🐄)n )び(👐)込(rù )んだ一人ひとりの子供(gòng )がある(🔥)。木(mù )像(xià(🔼)ng )に(🐫)近(🕒)よると(💥)、子(zǐ(➡) )供のことで手(shǒu )が届かない。閻魔王の膝(😬)ひ(🍥)ざに上り、短刀を抜いてその目をえ(📓)ぐり(🍮)取り(🏥)、莫(mò )大(😠)ばくだ(🐞)いな(🤥)分捕(bǔ )ぶ(🎼)んどり品でもした(🍮)つもりで、よ(🐋)ろ(⌚)こん(🐋)で持(🤤)ち帰った。あとになってガ(🏓)ラスだと知れた時は、いまいまし(🛐)くなってその大王の目(🕦)(mù )を(🐱)捨(shě )てて(🗾)しまったと(🚮)いう。こ(🔩)れが九(jiǔ )歳(suì )にしかならない当(😠)時(shí(🗞) )の水戸の子供だ。
(🎤)平助は平(pí(🛸)ng )助ら(🎊)しいこと(🕐)を(📯)言(🤸)っ(✳)た。
しかし、(💣)景蔵(🔣)の手紙(🐪)はそれだけ(🧑)にとどまらない。そ(🐒)の中には、真木和泉まきいずみ(🌘)の死も報じてある。弘化こうか安政(zhèng )のころから早くも尊王(💎)攘(rǎng )夷(🔞)の運動を起こして一代(🚥)の風(🐣)雲児(🅾)と謳(💨)う(🍎)た(⤵)われ(🍝)た彼(bǐ )、(🐱)あるいは堂(tá(🐚)ng )上の公卿(💄)に建策し(🔆)あるいは長(zhǎng )州(📣)人(😖)士を説き今度(dù )の京都出兵(📧)(bīng )も多(duō )くその人の計(👈)(jì(♍) )画(huà )に(😍)出たと言(yán )わる(🏣)る彼、この尊攘の鼓吹者(🧜)こ(➕)す(🍽)いしゃ(💰)は自ら引き起(👳)こした戦闘の悲壮な空(kō(🍖)ng )気(qì )の中(zhōng )に倒れて(🚆)行(háng )った。彼は最(zuì(🥈) )後(👎)の(🤑)二(èr )十(shí )一(🍟)日ま(👺)で踏みとどま(🤡)ろう(🤜)と(🐧)したが、その時は山(👋)(shān )崎に退いた長州(🧒)兵も散乱(🧖)し、久坂くさ(👛)か(🚺)、寺島、入(rù )江らの有(🦃)(yǒu )力(🕟)な同(tóng )僚(liáo )も皆戦死(🧀)したあとで、天王(🛃)山に走(✒)(zǒu )って(🕒)、そこで自刃した。
その時、(🧞)半(bàn )蔵は向こう(😸)から橋(🌗)を渡って帰って来る二人連れの女(nǚ(🥥) )の子に(🚥)もあ(🦍)った。その一(yī )人(ré(🧔)n )は相生町の(🤓)家(🤹)の娘だ。清(qīng )元きよもとの師(shī )匠のもと(🐀)か(🌿)らの帰りででもあ(🕝)ると見えて、二人(⛔)とも稽古本け(⛹)い(🏕)こ(🕸)ぼんを小脇こわきにかか(😈)えながら橋を渡(dù )っ(🍓)て来(⬅)る(🍩)。ちょ(🐴)うど半蔵(zā(🛐)ng )が郷里の馬(🛄)(mǎ )籠(lóng )の家(jiā(😒) )に残して置(💫)いて来たお粂くめを思(💾)い出(chū )させるよ(🔯)うな年(nián )ごろの小娘たちだ。
台(🐱)所(suǒ )の入り口から、(🦔)声(shēng )をか(🐽)けながら(🎒)土間のところ(🌳)に(👾)来て立つ近所の婆(🌇)ばあ(⏹)さん(🙆)も(🏥)あっ(🔺)た。婆さ(👟)んはあたりを見(jiàn )回(😉)しながら(🍠)言った。
(😋)寺(sì )がある。付近は(🐔)子供らの遊(🕊)び場(🛹)処である。寺(🚮)には(😅)閻(🔳)魔えん(〰)ま大王の(😺)木(🐭)像(xiàng )が置い(🍸)てある。そ(🖊)の大(dà )王(📨)の目がぎらぎら光る(🍑)ので(🌉)、子供心にもそれを水(shuǐ )晶で(🌞)あると(🎸)考(kǎ(📵)o )え、(🥝)得がたい宝(bǎo )石を欲ほしさのあまり盗み取(qǔ )るつもり(🔺)で、昼でも寂(jì )しい(🚛)その古寺の内へ忍(😜)び込んだ一人(👷)ひ(🚞)とりの子供が(⬆)ある(🏛)。木像に近(❌)よると(⏭)、子(😩)供の(🚅)ことで(🥀)手が(🐕)届か(🦈)な(🐱)い。閻(⚫)(yán )魔(mó )王の(🎺)膝ひ(⌛)ざに(㊙)上り、短(🌛)刀を抜い(🌚)てその目(⚽)をえ(👥)ぐり取(😔)り、莫大(dà )ばくだいな(📱)分捕ぶんど(🚢)り品でもしたつ(⏱)もりで、よ(🏽)ろこんで持ち帰った。あ(🔹)とになってガラ(🎥)スだと知れた(🎗)時は(📩)、いま(🥟)いま(😵)し(🖖)くなってその大王の目を捨(🗡)て(🖱)てし(⬇)まったという。これが九(🧑)歳(💰)に(🖊)しか(✊)ならない当時の水(🎵)戸(hù )の子供だ。
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