だれの顔にも、何かしら、ゆうべと(🅿)はちがった(💓)感(gǎ(👨)n )情(qíng )が(♿)流(🏑)れ(👫)て(🙂)お(🚽)り、互(hù(🖕) )礼ごれいをすまして広間(👣)を出て行く時(🦊)のみんな(🤓)の足音も、これまでになく(👻)静(jì(🈴)ng )粛せ(🎟)いしゅ(🖍)くだった(🥉)。
((⛹)おしまいの、あの乱(luàn )暴な打ちか(🌰)たをやっ(😞)たの(🚟)が、自分だ(📃)と(🌑)いう(🍟)ことは、すでに先生に言っ(🈂)てお(✅)いたのに、先(xiān )生はどうしてそのことをはっきり言われ(😒)ないの(🛶)だろう。も(💼)しそれ(🤯)が助(zhù )手として(👑)の自分(🔜)の立場をまもっ(🚙)てくださるためだとしたら、自分(🍊)はむしろ(💡)心外(wà(🧕)i )だ。大河もむろん心外(wài )に思(sī )っているにちがい(📚)ない。)
間もなく、(🕛)侍僧に伴(🐩)と(🚒)も(🐦)な(💱)われて(💚)、一人(ré(🛠)n )のつつ(😫)まし(😶)やかな(🈸)小僧(sēng )がはいって(📙)来(🚄)(lái )た。和尚(💠)は慈(cí )愛(📈)じ(🤮)あ(🔑)いにみちた(🔝)眼で、小僧(🔥)を(㊙)見ながらたず(🔙)ねた。
相談は安(🌃)(ān )易(yì(📨) )あんいに(📟)すぎるほど(🤼)、すらす(👈)らとはこび(🏚)、ほとんど(💚)無修(xiū )正だった。特異とく(✅)いな行事を期待(🧡)し(🧓)てい(🦈)た(🌤)塾生たちに(🎈)とっては、多少(shǎo )物(wù )足りなく感じられたらし(👮)かっ(⛺)たが、そのために、(😿)これという(👢)強(✊)硬きょう(🍀)こ(🎊)うな主(🐖)張も出なかった。最も多(🚙)く発言し(➿)たの(⛎)は(🌿)飯(🏽)島だった。しかし、それ(🏖)も、自(zì(🤛) )分の存在を印象づける(🚶)目的以上(😥)の(👰)発(🏿)言(yán )ではなく、た(🍹)いていは原案賛成の意見をのべ(🐗)、同時(🐗)に進(👨)行(🛣)(háng )係をつとめると(💘)いったふ(🖇)うで(😡)あった(🔲)。田川(chuān )は(🏳)、はじ(🔹)めから(😸)終わりま(🌒)で(✏)、一言も口(kǒu )を(🕜)きかなかった。
「お(🔋)は(🌫)よう。こ(✏)こは何(hé )室の受け持(🤠)ちでしたかね。」
「べつにこれと申す心得(dé )もご(🌜)ざい(🍆)ません。ただ(😛)定(dì(🌡)ng )めに従いまして(✌)つきましただけで……」
「(💽)先生もそうお感(🐛)(gǎn )じでし(🚷)たか(🈁)。」
六 板木の音(♿)
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