(🍗)彼(⛷)が、(❕)こんな(🧑)に惨(✡)め(💾)な失敗をく(🤨)りかえすようになっ(🦆)たのは(🍓)、不(bú )思議にも、孔(kǒng )子が司空の職(zhí )を奉じて、彼の上(shàng )に坐(📎)(zuò )る(🚚)ように(🛶)なっ(🦈)てからのことである。孔子は、これ(⛄)までの司空と(🎞)ちがって、(🐎)非常な部(🚷)下思い(👡)で、め(🙂)ったに怒っ(✈)た顔(🍚)(yá(🚫) )を(🌷)見(🌡)せたこ(😆)ともな(🍦)いの(🤰)だが、ど(🧓)ういうものか、(😡)いざ奏楽(lè(😬) )となると、楽長の手がにぶってしまう(📦)。むろん孔子(🎷)は、音楽(lè )の道にずいぶん深くはいってい(🔛)る(📂)人だから(⛑)、楽(lè(👬) )長とし(🐊)ても(🗞)、(👆)彼(🎣)を(💱)甘く見る(💰)わけに(👓)は(👰)行(🏥)か(🧢)ない(😬)。しかし、そのために手が固(🐈)くなる(🤺)のだとは、(🏯)楽長自(📗)身(shēn )も考(🐸)えていない(💶)。
2 子曰く、吾甞て終日食わず、終夜寝(🚀)ねず、以(🤾)て(🔆)思(🎻)う。益無し。学(xué(⛑) )ぶ(🌇)に如(🌫)かざるなりと(💲)。(衛(🕷)(wèi )靈公(💤)篇)
かとい(🎆)って、孔子に(🖤)対して、(💈)「そんな遠まわしを云わ(🗃)ないで(📝)、もっとあから(🌾)さま(👓)にい(🎈)って下さい。」とも云いかねた。もし孔(kǒ(🥈)ng )子に、諷刺の(🏛)意志がないとす(🚂)ると、そんなこ(💻)とを云(yún )い(🚓)出(🔭)すのは、(🌴)礼を(📂)失することになるからである。
―(🖥)―季民篇―(🍯)―
とい(🕤)うのであった。これも子游に対する(📌)のと大同小(👼)(xiǎo )異で、少(🏏)(shǎo )々怒りっぽい子夏に対す(🐆)る(🏽)答えとし(⛺)ては、(🔧)先(xiān )ず当然だ。
「なるほど見事(shì )な牛でござい(⤵)ます。」
陽貨(huò )は(🚋)、そう云(😍)って(😕)、非常(cháng )に緊(🚈)張(zhāng )した顔(yá )をして、孔(🦗)子の答(dá )をま(🔳)った。
7 子曰く、(🐷)君(😬)子は人の(📏)美を成し、人の惡を成さず(🐻)、(🏔)小人(rén )は是(shì )に反(🎮)す(🍡)と。(顔淵篇)
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