飯島は、いくぶんあわて気(📨)味(🚢)にこ(🆗)た(🐧)えた。それだけに、いかにも無造(😬)作むぞう(✨)さ(📝)な(😔)、(🍏)た(🗳)よ(🎊)りない答えだった。
越(yuè )前永(🏈)平寺えちぜんえいへいじに(🦉)奕(yì )堂(🔘)(táng )え(🏋)きどうと(🆒)いう(🚠)名高い和(hé(📛) )尚おし(🏬)ょうが(🤱)いた(📈)が、ある朝(👠)、し(📦)ずかに眼をとじて、(🌍)鐘(zhōng )楼(lóu )しょうろうか(🚊)らきこえ(Ⓜ)て(🚯)来(lái )る鐘かねの(⬅)音(yīn )ねに(🕚)耳をすましていた。和尚(🚏)は、今(🤠)朝の鐘の(🍋)音(yīn )には、いつもにない深いひび(🎗)きがこもっ(🛬)ている(🤙)よ(📳)うな気(qì )がした(😆)のである。
「うら(🕎)まれやしま(🎛)せん(🈴)か。」
「私に言(🌓)わせ(🔻)ると、そ(👔)れは、君らに、ほん(🖍)とう(🧡)の(📎)意味(wèi )で(🐎)自(zì )分を(🥒)たいせ(😿)つに(👯)する心(📮)がないから(🏋)なのだ。言(🛹)いかえ(🔶)ると、(🎐)君(jun1 )ら(❎)に(🐙)は、自(🌚)分で自分をた(🐅)いせつにする自主(👐)性と(🤘)いうものがまるでな(🚸)い(🎸)。さらに言い(🥤)かえると、君らは多(duō )数をたのみ、多(duō )数(shù )の(🕉)かげにかくれて、何よりもたいせつな(🌴)自(🐿)分の良心(xīn )を眠らせ(🔠)る(🎙)ことに平(píng )気な人間なのだ。私(sī )は、(🛵)現在(👆)(zài )の日(rì )本(🎱)人の大多数がもっ(🕷)て(👨)いる最大(🗾)の弱(ruò(🛢) )点を、君らの今(jīn )朝の起床の様子でまざまざ(🛁)と見(🍟)せ(🦑)つけ(🍶)られたような気が(🤼)して、(🚯)全く(🛄)、(📢)暗然あん(♟)ぜん(🏅)とならざ(📞)るを得なかったのだ。――」
「ほう、お前か、今(💒)朝の鐘(zhōng )をついたのは。……で、ど(🕷)の(🌰)ような気持(🤯)ちでついたの(🚃)じ(🤒)ゃな。」
「うむ。それはきいた。しかし、私(🙈)が何もかも知っていたことにする(🆕)と(🥉)、君の名(🤨)前だけ(🍡)でなく(🤽)、大河(hé )の名前も出(🍽)さなけ(🚍)ればなら(🤪)なくなるん(👷)で(🏺)ね(🥓)。」
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