や(😶)がて、最(zuì )後のひびきが、澄(🛐)す(📏)みわたった空に(💬)消(🦀)え入(💓)るの(🤟)を(♈)待って、和尚は侍僧(sēng )じそうを呼(hū )んでたずね(🐊)た。
(🌪)それは第二(èr )の笞だった。しかも、(🚟)第一の笞(🥀)より(🆒)はるかにきびしい笞(chī )だっ(🍈)た(🤽)。
それは第(🚜)二の笞(chī )だっ(🌋)た。しかも、(😚)第(🎳)(dì )一の笞(🕙)よりはる(🌦)か(🗺)にき(🏋)びしい笞(🛁)(chī )だった。
「これで、と(🏒)もかくも、ここの生活設(shè )計が(🚇)おたがいのものとしてできあがった。お(⛅)た(🍖)がい(🦗)のもの(🔓)と(⏬)して(🆔)できあ(🥠)がった以上、それがうま(🌇)くいか(📙)なけ(🌴)れば、お(🔝)たがいの責任(rèn )だ。むろん(🗜)こ(😾)の(🗽)設計は、明日(🚲)からの(💓)すべり出しに、(🚾)いちおうのよりど(🐆)ころを与(yǔ )え(💽)た(♈)までで、こ(🏗)れ(🏺)が(⛔)最(🐔)上の(💱)もので(🎥)ある(😹)とは(🕞)保証でき(🍈)ない。だから(🍺)、だんだんやって(🛳)いくうちに、不都合な点(🌲)があ(🕎)れば、いつでも修正(📍)し(🥨)ようし、ま(🔄)た、(🎲)新(xī(📖)n )しい案(à(📀)n )が出(🍻)て、それがいいものであ(🚛)れば、どしどしと(🍙)り入れて行くことにし(👯)たい。そう(🐣)いうこと(📄)をやるの(✏)も、や(🛃)はりおた(⏩)がいの(🔋)責(🚄)任だ。あらためて言うが、友(yǒu )愛と創(chuà(📅)ng )造、この二つを精神(🌵)的(de )基調(🎹)として(🥨)、こ(🕳)れからの(🏚)お(🤽)たがいの生活を(💴)、すみからすみまで磨みがきあげ、(🎐)い(⏮)き(🕋)いき(🎾)と(⚪)した、清(🚛)らかな、そ(🛌)して(✝)楽しい(📬)も(📎)のに育(yù )てあげて(😛)い(🕓)きた(🛐)い(⏪)と思う(😠)。」(🤶)
「次(cì )郎さん(👀)の板木の(✴)打ちかた(🥏)には、行(háng )事の性質(⚪)や、そのと(📘)きどきの必(bì(👽) )要(yào )で、少(⭕)しず(🦇)つちがった調(diào )子が出(chū )ますわ(🚗)ね。あたしは、それがいいと思(🎣)いますの。それ(✡)でこそ、そのと(😘)きどき(🔅)の気分が出るん(🤖)ですもの。板木だって、(👎)打ちかた次第しだ(🥣)い(🐿)では芸術になります(⌚)わ。あたし、次(💯)郎さんの板木の音をきい(❕)て(🍶)いると(🤰)、いつ(😪)もそう思いま(🥈)すのよ。先生(🌿)に(📊)は叱しから(🐂)れるか(👹)もしれ(🧙)ないけ(📎)れど、今朝(cháo )の打ちかた(㊗)だっ(🚕)て、(👂)頭(💛)かぶせにわるいとばかりいえないんじゃない(🏢)かしら。」
次(cì )郎は吹ふきだしたい(🏩)気(🌟)持ちだった(🍊)。同時(📎)に、心の中で思った。
「(🆗)うらまれやしま(🍈)せんか。」
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