日本《えろ オススメ》2行目ライン
えろ オススメあらすじ
かれ(🚴)は、そう言うと、すぐお(📐)じぎをし(⏭)て、塾(shú )長室(📺)を出(chū )た。朝倉先(xiā(🐳)n )生は無言の(🆎)まま(🌑)、かれの(⛅)うし(🛤)ろ(🐐)姿(zī )を見おくっ(🎤)て(🔀)いた。
次(🍳)郎が、寒そうに肩かたをすくめ(🐛)なが(🖱)ら、言うと、(🛢)
「ぼく(🏤)た(🚡)ち(🤦)、学生時(shí(🗽) )代の学(🔮)寮(liáo )がくりょう生活(huó )を自(zì )治だ(🛬)なんていっ(🆒)て、いばっていた(🌡)ものですが(🚑)、本(běn )気にやろうとすると、実際むずかしい(🌘)ものですね(🚠)。」
「君らのそうした非良(🥨)心(xī(🗒)n )的な(📝)態度(dù(🐆) )は、君ら(💴)自身(shē(🤩)n )をますます非良心的(🥠)に(🔊)するばか(📆)りではない。それがある限度をこ(➰)すと、ついには、愛(ài )情(qí(🍱)ng )と忍耐(nài )に(🧙)んたい(⛷)とをもって(🏠)、君らの良(liáng )心を(🍦)力づけよ(🔝)うと(👀)努(nǔ )力し(📨)て(🚇)い(🥛)る人の(✨)心までを(🦎)き(😨)ずつ(🌃)け(🎽)、(🈳)そ(🚄)の愛情と忍耐とを、憎にく(🐙)しみと怒いかりとに代えてしまうものだ。現に君ら(❇)は、今朝(🎁)の(🔸)板木(👴)の音の調子が(➡)途中とちゅう(⛎)か(🌤)ら変わ(🧟)ったこと(🐤)で、それ(🌲)がわかっただろうと思う。あの(👂)、お(🌦)だやかで辛(xīn )抱づよか(🗞)った板(bǎn )木(😲)の音が、おしま(🕡)いになって(🍔)、(🌺)急(🕉)に怒(nù(🛶) )りだし(🤡)た(🔀)と(💬)しか思(sī(🛥) )えない(🍏)ような乱調子(🏁)になっ(🚿)たが、あれは、君(jun1 )らのあまりにも非良心的な(🕍)態度(dù )が(💦)、板木(mù )をう(🌔)つ人の(🚨)心(🕧)をきずつ(🤹)けた証拠(📅)しょうこ(🖌)なのだ(📱)。……むろん(👣)、私(🖲)は、愛(🥩)情も(😊)忍耐心も失った、ああした乱暴な打ち(💛)かたを是認(rèn )ぜにんはしていない。また、それをやむを得な(🙃)いこ(☔)とだとして弁(💶)(biàn )護(🗼)しようとも思(👡)って(🎋)いない。怒(nù )り(😎)や短気は(🧓)、友(😨)愛(🧀)塾の(⛰)精神とは根(💘)本的に相い(🆒)れないもの(😣)なのだ(🍰)から(🗒)、ど(🍔)んな事(📃)情のもとで(😅)も、ああした打(🛣)ちかたは、二度(dù )と(👹)くり(😙)かえされ(🌭)てはなら(🥁)ない(🤦)ことなのだ。もし(🍙)今朝の板木(🕝)当(dāng )番が(💶)、ついに業(yè(🏨) )ごうをにや(🥞)し(🙃)てあんな(🏣)打ちかたをしたとすると(🖥)、私はその人のために(🐲)、まことに残念なこと(🍕)だと思っている。し(😽)かし、い(🚓)っそう(📤)わ(🔪)るいの(🧥)は、(🐫)ああした打(🥁)ちかた(😕)を余(yú )儀よぎなく(🗂)させた君ら(🦑)の態度(🥉)だ(🚒)。君(😆)らさえもう(🎆)少(⛴)し良(🚠)心(🔎)的(🈯)であってくれたら、板木を打った人も、ああしたあや(📈)まちを犯おかさないですんだのだ(🧕)ろうと思うと、それが(🥓)私は(🎃)く(🕠)やしくて(🐳)ならな(🥍)い(🐖)。…(🙍)…だ(💺)が(🍍)、それはまあい(🗜)い、それは百歩(🚘)をゆずってあ(🔇)き(📃)ら(📃)めるとし(♿)ても、ここにどうしても私にあきらめのつ(🎞)かな(💢)いこ(🤱)と(🤐)が(🔺)一(🖱)つある(🏐)。それは、(🤒)愛情で打たれた板(🛬)木(🥩)の音(🤕)(yī(🥥)n )では寝(qǐn )床を(🔒)はなれようとしなかった君らが、怒りで打(dǎ )たれ(😄)た板木(mù(⬆) )の音(yīn )で(🔺)は(🐞)、わ(🎴)けなく(🕎)はね(😕)起(🤯)きた(💠)というこ(📏)とだ。その点で、(🗑)君(🚲)ら(💗)は(🈯)精神的にはまだ(👴)奴隷どれいの域を(👎)一歩(bù )も脱(tuō )だっして(🚗)いな(📓)いとい(🏔)うことを証明(míng )している。いや、それ(🐙)どころ(➗)か(🐱)、君(💶)らはよりい(💶)っそう(🐼)み(🔂)じめな奴隷(lì )にな(🎫)る(🔁)ことを希望(wàng )しているとさえ(🌦)私には思える(🔺)。これはほん(🔲)と(🤝)う(♍)になさけないこと(🤢)だ(🎚)。私(sī(🔑) )は、むろん、こ(🛫)う言(yán )ったからと(👱)いって、怒りに対(💅)しては怒(🚸)りをもって立ち向かえ(🛬)、と君(jun1 )らにすすめているのではない。ただ私は、愛情に(🎖)対して(👌)は、(😅)つけあがり、怒りに対(🅿)しては、(📼)ただちに膝ひざを屈くっする(⏲)ような君らの奴(nú )隷根(🔂)性(xìng )こん(🍶)じょうが、(💮)なさ(🌀)けなくて(🎖)、じっとして(🤟)はいられない気(⬆)(qì(🧢) )持ちがするのだ(🦀)――(📪)」
(🏥)そして、そのまま、すこしも調(🍕)子をかえ(🚙)ないで、また槌(🐚)を(🕉)ふるいつ(🚙)づけた。
やがて先(👁)生は言葉(〽)をつ(👒)い(🅿)だ。
「(💋)きっとさま(🏚)し(🙏)ていますよ。ど(🌞)の(✏)室にも(🈸)、(🚚)眼(👱)(yǎ(👩)n )をさましている(🍳)も(🎙)の(⛺)が、(🔊)もう何人かはあ(📐)るはずで(👛)す。」
「何(👯)しろ紳(😏)(shēn )士(shì(⛏) )し(💎)んしだからね。」
（おしまい(🍨)の、あの乱暴(bào )な(🧘)打ちかた(🆎)をやった(🎎)のが、自分(fèn )だ(🔒)と(🖤)いうことは(🧦)、すでに先生(🏄)に言ってお(🐯)いた(📲)のに、先生(shēng )は(🌄)どうしてそのことをはっきり言(💲)われない(🚔)のだろう。も(🍉)しそ(🏨)れが(🛰)助(zhù )手としての自(zì )分(fèn )の立場をまもっ(🐽)てくださるため(🍷)だとし(♉)たら、自分はむ(😾)しろ心外(wài )だ。大河もむろん心外に思(sī )っ(🎣)ているにちがいない。）
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