「(🥛)源(🍏)、まだ起きてたのか。燃料たきものた(🍾)いしだ。――寢かされ。」
然し二分(🙁)もしないで、歸(guī )つてきた。醉つた眼(💉)をすゑ(🥨)て。土間に立つてゐた。それ(📣)か(🎰)ら(🔲)表(biǎo )の方を一寸見(jiàn )た。そし(🏰)て(🍊)、何か考へ惑つてゐた。が、チ(👲)エツ! (🔸)と舌打(🐅)ちすると、家へ上(🎏)(shà(👃)ng )つた(⬇)。源(🏝)吉はすぐ、押入(rù )れ(🌸)か(♟)ら、垢でベト/(🤲)\になつた丹(dā(🌊)n )前を(🧝)とり出して、それを頭からかぶると、寢(🔚)てしまつ(🐣)た。由(🕗)は、隅の(👩)方(♐)で、さ(🎵)うい(🐻)ふ兄(🚳)を、半(bàn )ば恐れながら、然しじいと見(jià(🚭)n )てゐ(👩)た(🧀)。
「覺えてろツ!」(🐢)
(🏴)三(sān )日間(🐍)(jiān )駐在所に置かれて、そ(🎥)の(😬)暮方、十二(👗)、(👪)三人が歸つてもいゝ事に(🌲)なつて、表(🚾)へ出(📪)された。幹部(bù )のものは札幌へ(📻)送ら(🕘)れ(🕌)ることになつた(🎄)のでのこつた。
年(🍷)寄(💓)つた(😁)百姓が上(shà(🈯)ng )つた(📊)。――色々(⛴)説をきいたけれ(🧔)ど(🤸)も、みんな(🍊)「(🍲)不義(yì )不(👜)忠」(🌫)の(💦)こと(🦁)ばか(🦊)りだ、と云つた。言(yá(😏)n )葉が齒からも(🏋)れて、一言(🐟)々々の間に(🖨)、シ(🍅)ツ、シツと(💭)いふ(🌁)音が(🗯)入つた。――地主(⭐)樣と自分(😒)達は親(qīn )子(🏾)のやうなものだ。若(🕠)いもの(♍)は、(🐄)それ(🥛)を忘れてはならない。「(📩)いやしくも」地主樣(🤮)にたてつくやうな(😅)ことは(🌤)しないこ(🏒)とだ。「畑でも取り上げら(🚝)れたらどうするんだ。」――さう(💳)云つた。「(🎙)お父ア(🥍)ーン(🦄)、分(fèn )つたよ。」と、後(🚸)から(✈)叫ん(😲)だものがあつた。終つてその年寄が壇を下(xià )りると、(😐)又ガ(🕐)ヤ(🕛)/\(😌)した。
が、その意(yì )見は、忽ち皆(jiē )の反對に(💟)會(huì )つてしまつた。そんなこ(🥀)と(🕙)はとて(📵)も出(🏗)來得ないこ(🍡)と(🐓)であり、又すべ(❇)きことで(🍐)ない、(🥨)さう百姓は誰(shuí )も考へて(🌃)ゐた。
百(bǎi )姓(xìng )の二、三人(🍞)は、先生の使ふ(💔)「(🥅)團結(📇)」(🕜)と(😀)いふ聞(🔍)き覺えた(🥝)言葉(🧠)を使つて(👷)、(🔓)叫(👖)んだ。
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