かれ(🍞)に(🐧)は、まったく自(🌀)信(🕧)がなかった。白鳥会(🦅)(huì )時(🧟)代(dài )の(🦂)心の修練も、友愛塾(🥋)(shú )の助手としての現(xiàn )在(zài )の信念も、こうした場合の態度を決(jué )定する(🔭)には、何のたしに(😙)もならなかっ(🆕)た(🕑)。か(😥)れがこれまで信(🤸)奉し(🌼)んぽ(🚿)うもし、実践じ(🦌)っせんにもつ(🕴)とめて来た、(🚭)友愛・正義(yì )・自主(zhǔ )・自(🤙)律・創造(zào )、といっ(📘)た(📘)よう(🙈)な、社会(huì(😱) )生活の基(🔖)本(🔭)的徳(dé(👥) )目(😛)(mù )とくもく(🔁)は(🐺)、今(⏹)のかれには、(💈)全(🏁)く(🏇)力(lì )のな(🧦)い、(🎃)空疎くうそな言(yán )葉の羅(🎟)列られ(🎅)つで(👦)しか(🏅)なかった(🥀)。そしてそこに気がつくと、(🤥)かれはい(🕘)よい(🦒)よう(👚)ろたえた。
(🌟)かれは(😌)、そう思って、わ(🏥)れ知らず眼を(📩)ひら(🐇)き、塾生たちの中(zhōng )に(🛤)大(🦒)河(hé(🈸) )の顔を(🛰)さがし(🚘)た。か(🙋)れは(🤴)塾生(shēng )たちの静坐の姿(🧦)勢を直したあと、朝(🔪)倉先生(shēng )の横(➖)(hé(🕦)ng )に斜(xié )ななめ向(😊)む(📳)きに(🔨)すわっ(🤨)てい(🌺)たので、よく全(quán )体(tǐ )が見(♑)渡みわ(🎢)たせたのである。
「(🍠)今(jīn )朝(cháo )の鐘をつ(🐗)いたのはだれ(😺)じゃな。」
(飯島のような人間(jiān )はとうて(🤴)い救(🐮)えな(♌)い(👗)。それにく(👌)らべると、田(tián )川大作の(🔅)ほうはまだ見込(rù )みこみ(🦋)がある。)
「今朝の(🅿)鐘をついた(😄)のはだれじゃ(🥒)な。」
と、みん(👕)なにきこえるような声で言(😤)いながら、教(jiāo )壇きょう(🍒)だんをお(🌜)りてかれのほう(🤐)に近(jìn )づいて来た塾生があった。飯島(dǎ(💐)o )であ(🥜)る。次(😌)郎(🔨)は思(☝)わず苦(🥋)(kǔ )笑した(⭐)。何(hé )かむかむか(🍑)するものが、(🏮)胸(🌤)(xiōng )の底からこみあ(🧟)げて(🗿)来る(🙂)よ(💦)うな気持ちだった(🚏)。しかし(😅)、(🆑)かれはし(🎖)いて(🔬)自分(🥑)をおちつけ、
だれの顔にも、何かしら(😎)、ゆうべとはち(🏌)が(❤)った(🚩)感情(qíng )が(🍩)流(🚡)れており、互礼(🆗)ごれい(🎺)をすまし(🧦)て広間を(🐿)出て行(háng )く(🐠)時のみんなの足音(yīn )も(🤺)、こ(🏹)れまでになく(⏪)静粛(🎂)せいしゅく(🍌)だっ(🍚)た。
しかし、(🎠)かれに(🐘)と(👊)っていっそう不安(🙄)(ān )に感じ(📚)られたの(👓)は、今朝の(🐽)板(🤲)木(mù(🧔) )の(🌽)打ちか(🙈)たについて(📳)、大(🗡)河無門(🖲)(mén )が(🍝)ぬれぎぬ(🥏)を着(😽)せられていることで(⛑)あった。
「け(👆)さの板(bǎn )木ばんぎの音、どうで(🏾)した?」(🙊)
「そうなればいい(🍒)んで(🚉)すが、実(🛷)(shí )際(jì )は、やはり、なる(🎦)だけおそ(👔)くと(⏩)いう(🛑)ことになり(🌹)そうに思うんです。」
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