六 古(🐄)着屋の亭主ていしゅ(🥡)
わた(🐮)し(🔟)は横浜のある橋のたもと(👎)からこの船(🚁)に(😁)乗(📽)りま(🐮)した(🗞)が、ちょう(🐚)どお(👢)天(tiān )気都合(hé )はよし、沖に(🐇)出てからは一ぱいに張(🔹)(zhāng )った帆の力で近(jìn )海(📥)を渡る(🍦)の(🤧)です(🧖)か(🐐)ら、(🏿)まるで青(qīng )畳の上(shàng )をすべっ(🌤)て行くようで(👪)した。おてんと(🎪)う(🍬)さまが高くなりますと、船(🗡)で(⛓)は昼飯を出してくれま(🔦)す。それは船頭(♎)(tóu )がたい(🤭)た(🍬)こわい(😠)ごはんと、たくあん(🕸)のおこうこぎりです(🛒)。帆柱(zhù )のわ(🍫)きで(🐂)潮風に吹(🍜)かれなが(🦑)ら食べてみます(🛎)と(👚)、そ(🥁)んな昼飯(👦)が実に(🧦)うまいと思(🚕)いました。
九 耳のいい人
第(➡)(dì )四章(💕) 教(jiā(🥥)o )師はお友(🙃)だちの(🐀)中に(😺)も
両岸には、南牧みな(♊)みまき(💖)、北牧きたまき、相(xià(👚)ng )木(mù )あいきなど(🎬)の(🥞)村(➡)々がちらばって(🏤)い(🍐)まして(😷)、金(jī(💿)n )峯(fēng )山(shā(🐸)n )きんぷさん、国師こくし(💅)が岳(yuè )たけ、(🍤)甲武信こぶしが岳たけ(🖼)、三国(guó )山み(🛏)くにや(🌛)まの高(🙋)(gāo )くそびえたかたちを望(⛳)(wàng )むこ(⏸)とも(👂)でき、また、(🍌)甲(jiǎ )州にまたがっ(🍕)た八(bā )やつが岳(yuè(👲) )た(😡)け(📘)の山つづきに(🥂)は(👨)、赤々とした大(🔞)くずれの跡をながめること(🕊)もできま(👯)す。その谷の突き当(dāng )た(🥪)ったところが(🕉)海の口(🐇)(kǒ(🍡)u )村で(🚣)、千曲川の岸(à(📣)n )もそのへん(⏹)まで行くと、い(🎓)かにも(🐞)川上らしい。高い山々の間をめぐりに(🚴)めぐって流(🛐)(liú )れ(🛤)る水の声には、思わず(📘)、耳をそばだてます。山(shān )の空気という(🌀)ものが、そ(📳)んなにあたりを深く思わせるの(🌚)です。
「お前(💸)さ(🛌)んは(🥩)覚えていなさるだろ(🔔)うが(🚩)、おれの好(hǎ(🛃)o )きなえのきの実を拾(shí )い(⬆)にお前さ(🚤)まも(🔓)子供の時分にはよくあの木の下へ遊びにおいでなすっ(🌝)た。それから、おれが青(qīng )いふ(🛶)のはい(🥃)った小(xiǎo )さな羽(yǔ )を落として(🏆)や(💭)ると、お(💧)前(🎳)さまはあの木の下(💃)(xià(🦐) )で(👡)おれ(🐽)の羽を拾うのを楽(📷)しみにしておいでなす(🙎)っ(🐤)た。」
第四章(🌒) (🔅)教(🐴)師は(🦖)お友だちの中にも(🍼)
「それは(🌤)う(🥌)らや(⚽)まし(🚆)い。わた(⏹)しは十の(🤚)年に(👌)郷(🧦)(xiāng )里(➖)く(📒)にを出たものですから、久(🕋)し(🕛)ぶ(👁)りにここを通り(🌙)ます。でも、山育ち(🈴)は争われ(🥒)ないもの(💡)とみえて、わ(🤫)た(🍋)しの顔を(🏰)見(jiàn )ると、山ざ(🌧)る、山(🍩)(shān )ざるという人が(🐳)よく(👻)あります。」(❔)
仙台(📳)(tái )せんだ(👍)いへ来て(🏫)弱(ruò )った(🔧)ことは、ことばのな(🤒)ま(🅰)りの(💱)多い(🛹)こと(👄)でした。何(🥞)か土地の人から話しか(🗳)けられても、世間に(🎃)交際(jì )の広(㊙)い男や女(nǚ )の(🥙)話に通(🤤)(tōng )じな(🕜)い(🎼)よう(🌕)なことはま(🧚)ずありません(🗡)でしたが、おば(🦀)あさ(🐖)んど(🌷)うしが(🈺)語(yǔ )り合うことばなぞは、て(👖)んで聞(wén )き取(💬)れない(➰)く(🔑)ら(🥅)いでし(🛵)た(👫)。わたしは東北(🔈)学(🐝)院へ来て学んでいる生(shēng )徒(tú )の作(🌻)文(👮)の中にも、何(hé )ほ(🏴)どその地方ことばのなまり(🤙)を見つけたか知れません(🙋)。
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