(👎)先師は(📫)、誰(😨)かといっしょ(🌞)に歌(gē )を(😶)うたわれる場(🦋)合、相(🤠)手(🛍)がすぐ(🌩)れた(🐕)歌い手だと(💔)、必ずその相(⛴)手にくりか(⏯)えし歌わせてから、合(hé )唱さ(🔉)れた。
と(🥫)あるが(♋)、もう私(sī )も安(ān )心だ。永い間、おそれつつしんで、この身をけがさ(🍑)ないよ(🤳)う(💫)に、どうやら護(hù )りおおせて来(📫)(lái )たが、これ(🤥)で(🅿)死ね(😪)ば、も(🐯)う(🍪)そ(👷)の心(🍻)(xīn )労(⚫)(lá(🚬)o )もなく(🈂)なるだ(⛱)ろう(🎆)。ありがたいことだ(📜)。そうでは(🐒)ないかね、みんな(🛫)。」
○ 聖(shèng )人・君(🧠)子(zǐ(🌈) )・善人(🈚)==(🔋)孔子のい(🍆)う(🌍)聖人(㊙)・君子は常に政(zhèng )治(🕸)と(🥙)いうことと(🎈)関係がある。現に政(🤑)治の任に(☕)当つて(🍃)いると(🌞)否とに(😲)かかわ(♓)らず(🐯)、(🚷)完全無欠(qiàn )な(⬛)徳(dé )と、(🥏)自由(🙏)無碍な為(🏁)政(zhè(👞)ng )能力(lì )をもつた(❕)人が「(⏰)聖人」(🌅)であり、それ(🌊)ほどではな(⏰)くとも、理想と(👯)識(shí )見とを持(🌝)(chí )ち、常に修徳(🤬)にいそしんで為政家として(✉)恥かしくな(📗)い人、少くとも政治(zhì )に志して修養(🐡)を(🐝)つんで(〰)いる人(🙈)、(🏓)そうい(🐾)う人が「君子」なのである。これに反して、「善人(🛣)」は必(📴)ず(🏙)しも(👘)政治と関係(xì )はない。人間として諸徳のそなわつた人(rén )と(🌍)いう程度(🍰)の(💼)意味(wèi )で用いられている。
一(yī(🍵) )〇(二一(📑)五)
○(🏏) 簣==(🐮)土(🔳)をはこぶ(🥣)籠(lóng )、もつこ。
先(xiān )師(shī )のご(🧥)病気(qì )が重(🌐)くなっ(🐕)た(♈)時、子路は、いざという場(🗼)合のことを考慮(📄)し(👽)て、門人(🐙)たち(🗾)が(🦄)臣下(🙍)の礼をと(🔂)っ(🌿)て葬儀をとり行(👧)うように手(📺)はずをきめていた。その後(hò(🌽)u )、(🤚)病気がいく(🏸)らか軽く(🌑)なった時、先師はそのことを知られて、(🎈)子路(🛎)にいわれ(🎓)た(😏)。――
○ (🌀)孔(🏤)子(🛹)(zǐ(🔖) )の門人たちの中にも就職目(mù )あて(👜)の弟子(🧓)入(rù )り(🐇)が(🖤)多かつたらしい。
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