「そう(🎨)だよ。だか(⛎)ら、狐として(🌈)は、それを生(😹)意(yì )気(🎭)だと(🔙)は、どうしても言えんわけ(⏬)さ(🐘)。」
(🥏)だが聰明な読者なら(🐽)ば、彼(📃)のそ(👇)うした行為の裏に(🖊)、い(💋)つも(🐠)一(🥩)脈(mài )の哀愁(💴)あいしゅうが流れていたことを決(⏸)して見(🥍)逃(🔃)がさなかったはずだ。実(shí )際(jì )、哀(āi )愁(chóu )は、次郎(👨)にとって、過去(📼)十(💮)五年間(jiān )、切(qiē )っても(🖱)切れ(⛪)な(⛹)い道づ(😘)れ(🔁)であっ(💣)たとも言えるので(💻)ある(🎯)。彼の負けぎ(🔃)らい、彼の(🐮)虚(🦅)偽き(💖)ょ(🕥)ぎ、(🛒)彼(bǐ )の(🌓)反抗心(🛷)(xī(🥜)n )と闘争心、お(🕹)よそそうした(🐽)、一見(jiàn )哀(āi )愁とは(✅)極めて(🍧)縁(yuán )遠(yuǎ(🤬)n )い(🛀)ように思われるもの(🌯)のすべてが、実は哀(💺)愁(⏱)のやむにやまれぬ表(🕖)現であり、自(zì )然が彼に教えた哀(āi )愁(chóu )から(🌏)の逃路だったのである。そ(♍)して、もし「自然の叡智えいち(🥄)」とい(🥃)うものが疑え(🔏)ないも(🆖)のだと(🔁)するならば、次(⏬)郎(lá(🚵)ng )の心がそろそろと詩(🆓)にひか(📢)れて(🚃)いったというこ(😫)と(🎂)は、(⛑)必(🍚)ずし(💊)も不似合なことで(🦆)はなか(💄)っ(🔛)たであろう。とい(🛀)うのは、(📇)何人も自(🏟)己の真実を表(🕥)現(📗)して(🏑)み(🍐)たい(🚎)という欲(⏫)(yù )望をいくぶんかは持(❗)っているし(🔯)、(🧙)そ(📫)して、哀(āi )愁の偽(😺)りのない表(biǎo )現には、詩こ(📳)そ最もふさわしい(🐜)も(👚)の(🖇)だからである。
「(👷)何? 見ていた(👲)!」(😣)
彼(bǐ )は、じっ(🕉)と耳(ěr )をすま(😞)した。
(🌼)しばらく(📞)沈默が(🐌)つづいたが、大沢(zé )はに(🔶)こにこして、
(五年(🗾)生に口実(👚)を与え(📿)てはなら(🗣)ない。)(🌄)
こう(🎴)して(🐹)、彼は、(☝)彼(bǐ )の同級(jí(🀄) )生の間に、一(yī )人として心(🚷)(xī(🆕)n )の底から交(jiāo )わりうる新(xīn )しい友(😛)人を見出(🔘)(chū(👯) )さ(🔋)なか(❗)っ(🚰)た。そ(🆗)ればかりか、竜一や(🏘)源(yuán )次ですら、もう彼(🛳)(bǐ )にとっ(⬛)ては、(✝)心(⏺)からの親(qīn )友(yǒ(🍍)u )でも、従兄(xiōng )でもなくなったの(🛃)であ(🔦)る(🔝)。む(🤪)ろ(🍴)ん、小学校(👞)時代に培われた温い感(gǎn )情(😂)が、そう無造作(✂)に冷めてしまうわけ(🥄)はなかった。で、次(cì )郎の彼(📬)らに対する気(🐲)特に(🏧)は、他の同(tó(🍿)ng )級生(shēng )に対する(🚼)のとは、まだかなり(🍑)ち(📱)がった(🕗)ところがあ(🕋)り、ま(🍇)た、彼が(🏫)土曜から(🚔)日曜(💯)にかけて彼(bǐ(😺) )らの(🙆)家を訪ね、見た(🌽)と(🦏)ころ以(yǐ )前(qián )と(📴)少(🍑)しも(💒)変(👗)ら(⛰)ない親しさで遊(⛔)んだりすることもしばしば(💊)だったが、(🕖)そうしたことは、所詮しょせん、過(guò )去の酒甕さ(🎷)かが(🐤)めから(🖤)したた(♿)って来る(🧀)雫しずくのよう(🔐)なもので、彼(🔉)の注意が一(😖)旦(🐐)明日のことに向(🤤)けられると、二人は、もう、彼にとって、(🉑)他の同級(jí )生(shēng )と(🗓)少(shǎo )しも択えらぶ(🔛)ところのない存(➰)在だったのである(😧)。
「だって(📷)、五(wǔ )年(niá(🏯)n )生(✴)は無(wú )茶ばかり言う(🕟)んです(🔏)。あんな(🆕)こと言われて、僕(pú )、へこ(🍁)んでい(👱)たくないんです。」
次(📂)郎(🕜)(láng )と(🖇)詩(shī )、――(🌑)読者の中(⬛)には(💾)、この取合わせを(🦕)多少滑(⬛)(huá )稽だと感じる(🍳)人(🍪)がある(🥤)かも(⛪)知(💜)れない。なるほど、(🚬)次郎(láng )は(🥦)、詩(🍫)(shī )を(🐳)解するには、これまで(🖍)、あまりに(⛴)も(🤟)武勇伝(🍎)的(de )で(🚜)あ(👳)り、作為的であったといえる(📿)だろう(😃)。
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