現在の場所 表紙 フェラ 動画 《オナニー 友達 同士》

オナニー 友達 同士9

タイプ:亚洲有码 2025 423342

主演:ひらのはずひろ(平乃和弘)

監督:キム・テホ

フェラ 動画《オナニー 友達 同士》2行目ライン



オナニー 友達 同士あらすじ

 (🚛)だ(🎎)が(🎽)、(😏)話(huà )は孔(kǒng )子がま(🃏)だ官(🏠)途に(🥣)ついて間(🔩)もないころのこと(🍈)である。一(yī )日、孟懿子(🛃)もういし――孟家の当(👙)(dāng )主(🤧)――は(🙅)、孔子を訪ねて(🐳)、殊勝(shèng )らしく孝(🚵)の道をたず(👭)ねた。

 陽貨(🗓)は、魯(lǔ )の大夫(😮)季平子(🐮)に仕えてい(🐱)たが、季平子が死(sǐ )んで季(jì )桓(🔶)子(zǐ )きかんしの代に(🚨)なると、巧(qiǎo )みに彼を(🙅)自(zì(🅰) )家(jiā )薬(🔠)籠中のものとし、(🍔)遂に彼を拘禁して、魯の国政(zhè(🔶)ng )を(🚌)専(👕)(zhuā(📯)n )ら(📿)に(🐴)し(🏻)ていた。孔子は(🕘)、その(🦓)頃、すでに五(🎃)十(🍦)の坂(bǎn )をこしてい(⛪)たが、上(🔮)下こぞって正(zhè(🐜)ng )道(🆒)(dào )を離れてい(🌏)るのを嘆(🌄)いて、仕官の望(wàng )みを絶ち、ひたすらに詩(shī(💂) )書礼(🐩)楽(🥊)(lè )の研鑚と、(🧘)青年(🎮)子弟の教育(yù )とに専(zhuān )念(niàn )してい(🗓)た。陽貨と(🤨)して(🤧)は(🌱)、孔子が野(🧘)(yě )に(🎯)あ(🕟)って、厳(yán )然とし(🍤)て道を(🥔)説(shuì )いて(🐾)いるのが、何よりも恐ろしか(🕧)った。で、出来れ(🐀)ば彼(🚘)を(🌑)自(zì )分の味方に引(yǐn )き入れたい(😯)、少くとも一(🚋)度(dù(🐺) )彼(🎇)に会って(☕)、自分が賢者を遇(🤚)する道を知(🔢)っている人(ré(🧕)n )間(jiān )であることを示(shì(🥩) )し(🎻)て置(zhì )き(🏐)たい、と思(📇)っていた。

「こ(🦒)まかなことは(🌇)存じ(🕟)ま(👒)せんが(📊)、何でも、(🏻)これま(🌕)でとは比較にならぬ(🥠)ほど、立派にな(🆗)さる(🧐)ご計(jì )画(huà )だ(🍵)そうです。」

4 子曰く、父母在((🦇)いま)さ(🥠)ば遠く遊(yóu )ばず。遊ば(🎚)ば必ず方あり(🕞)と。((🆓)里(🏺)仁(rén )篇)

「見事な(🏺)牛(🈴)じゃ(➿)。あれならきっと神様の(💻)思召に叶い(🎆)そうじゃのう。」(🌒)

「でも(⬇)、近々(🍊)行(háng )われ(📩)る(🐯)お祭は、ずいぶんご鄭(zhèng )重(chóng )だと(🍙)いう(👱)噂ですが…(🐽)…」

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《オナニー 友達 同士》関連作品

《オナニー 友達 同士》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー 友達 同士》?
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Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
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Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《オナニー 友達 同士》評価:
A「ごめ(🕤)んなさいね。私には、出来ないの。みんな不仕合(🥖)せな(⛲)お方(💭)ばかりなので(🍁)しょう? 私の(❕)家へ(🌐)遊びに(📽)来るのが(🗼)、たった一つの楽(🔏)しみ(⏸)なのでし(🔳)ょう(🙀)。」(🙈)
A ここまで書(🎙)いて(🖍)来て、か(🎓)の(🆎)罪深き芸術家は(😟)、筆を投じてしまい(📣)ました。女(🏯)房の遺書の、(🎢)強烈な言葉を、ひ(👟)とつ(🥨)ひ(🕓)とつ書き写している間(🐙)に、異様な恐怖に(🎃)襲われた。背骨を雷に(👄)撃たれたよう(🔬)な気が致しま(💮)した(🥙)。実人生の、暴(🍠)力的(♋)な真(🚕)剣さを、興覚めする程に明確に見(🦑)せつけられ(🙉)た(📟)のであり(👉)ます。たかが女、と(🔯)多少(✈)は(🔱)軽蔑を以て接して来(👆)た、あの女房が(🎀)、こんな(👑)に(🕹)も恐(😿)ろしい、(🥣)無(🚼)茶な(⛽)く(🏙)ら(😠)いの(♑)燃(🥑)える祈念で生(🚚)きてい(🕒)た(🗨)と(🌼)は、(🐛)思いも及ばぬ(😠)事(🌭)でした。女(🚺)性にとって、現世(🔛)の恋情が、こ(📪)んなにも焼(🚢)き焦げ(👂)る(🦅)程ひとすじ(🌊)なも(🥣)のとは、(🔜)とても考えら(😼)れぬ(🏯)事(🥃)でした。命(🔪)も要らぬ、神(🕢)も要らぬ、ただ、(🦓)ひとりの男に対する恋(🌛)情の完成だけを祈って(🥤)、半(💙)狂乱(👔)で(🏿)生(🏗)きている女の姿を、彼は、いまはじ(👡)めて明瞭に知る事(🏌)が出来たのでした。彼(🍑)は、もともと女性(🍤)軽蔑(🌁)者であ(➖)り(🚤)ました。女性の浅(📓)間あさましさを知悉(✒)ち(🍄)しつして(🎎)い(🚰)るつもりであ(🐼)りまし(🚭)た。女性(🌂)は男に(📵)愛撫さ(🔝)れたくて生きて(🙍)いる。称讃(♐)され(⬆)た(🔋)くて(🐸)生(🔤)きてい(🕎)る。我利我(🧣)利(🔈)。淫蕩いんと(🚟)う。無智。虚栄(🔽)。死ぬま(🥒)で(🔉)怪しい空想に身悶みもだえし(👙)て(🦈)いる。貪慾どん(📍)よく(🍠)。無思慮。ひと(🤰)り合点。意識(🃏)せぬ冷酷。無恥厚顔。吝嗇りんしょく(🧦)。打算。相手(👊)かまわぬ媚態び(🔶)たい。ばかな(🥀)自惚うぬぼれ。その他、女性のあらゆ(🖇)る(🔟)悪徳(👶)を心(🍢)得(🚷)ているつも(💠)りでいたので(🌩)あ(㊙)ります。女(🕥)で無ければわからぬ気持(🈺)、そ(🧣)んな(🥌)ものは在(🏖)り得な(🍺)い。ばかばか(🚎)しい(🍒)。女は、決して神(📩)秘(🌧)でな(🚂)い。ちゃんと(🏌)わかっている。あれだ。猫(🕯)だ。と此(📵)この芸術家は、(🦖)心の奥底に、そのゆるがぬ断定を(🚇)蔵してい(🐴)て(🐀)、表面は素知(😊)らぬ(🍡)振(🧙)りしてわ(🤭)が(🈹)女房(🎷)にも(🔢)、また(⏭)他の女にも、当らず(🔠)触らずの愛想のいい態度で接して(📸)いま(😵)し(🌻)た。また(🈵)、この不幸(👲)の芸術家は、女(🕗)の芸術(🎤)家と(🔠)いうも(💦)のをさえ、て(🈸)ん(👜)で認めて(📧)いません(🈷)でし(🉑)た(💟)。当時の甘(🧓)い批評家たちが、女の作家の二、三の著書に就いて、女性特(🤚)有の感覚、女で無ければ出来ぬ(🤦)表(🌂)現(🦖)、男に(💥)は(🐞)とてもわから(🐢)ぬ此の心理、(😩)などと驚(🎏)歎の(🌻)言辞を献上するのを見て、彼はい(🎼)つ(🅱)でも内心、せせ(🐏)ら笑って居りました(🚋)。みん(👎)な男の真似で(🏷)はないか。男の作(🥓)家たちが空想に拠よ(💆)って創造した女性を見て、女は、こ(🥎)れこそ真の私たちの姿(🌩)だ、と愚か(🤺)しく夢中にな(💣)って、(🈵)その嘘の女性の(🐽)型に、むりや(💣)り(📮)自分を押し(🙈)込(♍)めようとするのだ(🌯)が、(➰)悲(🍙)しい哉かな、自分は胴が長(🌇)すぎて、脚が短い。要らない脂肪が多過ぎる。それで(😢)も(🚠)、(🔄)自分は、ご存(👾)じ無い。実に滑(⚓)稽奇怪(🎌)の形で(🥤)、しゃ(🚱)な(🎧)りしゃなりと歩いて(🗑)いる。男の作家の創造した女性は、所詮、その作家(㊗)の(🎍)不思議な女装の姿(🥒)である。女で(🦇)は無いのだ。どこ(🍀)かに男(🎻)の(🖋)「精神」が在る。ところが女は、かえってその不自然な女(👵)装(🦊)の姿(🚜)に憧(🤷)あこがれて、その毛(😹)臑(🏺)けずねの女性の真似を(🐔)している。滑稽の極で(👡)ある。もともと女であるのに、その姿態と(🧔)声(💟)を捨(🥨)て、わざわざ(🎣)男の(👡)粗暴の動(💀)作を学(🏮)び、その太い音(🔥)声、文章を「勉強(🥞)」(🔖)いたし、(🐍)さ(🎤)てそれ(🦓)から(🛩)、男(❓)の「女音(🍖)」の(📃)真似を(⛑)し(♓)て、「わたく(🎺)しは女(✡)でございます。」とわざと嗄(🎖)しわがれた(🐻)声を(♐)作(🐅)って言い出す(🚀)のだから、実に、どう(⏫)にも浅間(💶)しく複雑で、何が何だか、わからなくなるのである。女(👘)の(📇)癖に口(🐿)鬚くちひげを(🚝)生やし、それをひ(📗)ねりながら、「(🔛)そもそも女というものは、」と言(👄)い(🖱)出すのだから、(⏹)ややこしく(🥗)、不(🍒)潔に濁(🕌)って、聞(🚽)く方に(🍀)とっては、やり(🐉)切れぬ。所謂い(🥈)わゆる(🎶)、女特有(🍽)の感覚は、(☔)そこには何も無い。女で無ければ出来ぬ表現も、(🥝)何も(🎷)無(🥜)い(🦎)。男には(🍂)とて(🌁)もわからぬ心(🚄)理なぞは勿論、在るわけは無い。も(🚂)ともと男の真似なのだ(🔶)。女は、や(🍭)っぱ(📹)り駄(🏋)目なものだ、(🚠)というのが此の中年の芸術家の動かぬ想念であったのであります。け(🉑)れども、いま、自身の女(🛰)房の愚か(🈁)ではあ(🏎)る(😍)が、(⬇)強烈のそれこ(🏙)そ火を吐くほど(🍺)の恋(🕝)の主張(🔘)を、一字一字(🈶)書き写し(👿)ている(🔃)うちに、(🦕)彼は、(🐊)これまで全く知(🏞)ら(🙋)ずに(🍭)いた女の心理を、いや(👌)、女の(🤝)生理、と言い直したほう(❓)がいい(🐢)かも知(🦄)れぬ(🤱)くらいに、なまぐさく、ま(🤧)た可憐(🐧)な一筋の(😯)思いを(🍲)、(👒)一(♍)糸(🔡)纏まとわぬ(📐)素は(🐺)だか(💩)の姿で見てしまったよう(👓)な気がし(🏕)て来(🛁)たの(💙)であります(🔜)。知らなかった。女という(📠)もの(🍘)は、こん(😴)なにも、せっぱつまった祈念を(💅)以て(🐆)生き(🏿)ている(🐳)も(🤚)のなのか。愚(🚃)かには違い無いが(⚾)、けれど(🥘)も(㊙)、此の熱狂的(🚡)に一直線の希求には、何か笑えないものが在る。恐(🈷)ろし(🛄)いものが(🌚)在(📮)る。女は玩具(✂)、アスパラガス、花園、そんな安易なも(📶)のでは無か(👜)った(💋)。こ(🏀)の愚直の強さは、かえって神と同列だ。人(📏)間でない(🔎)部分が(🤼)在る、(🏗)と(💘)彼(🆙)は、真実、驚倒(🐫)した。筆を投じて、ソ(👪)ファ(🏤)に寝ころび(🔡)、彼(🚤)は、女房とのこれ迄の生活(📅)を、ま(🥄)た(➡)、(🉐)決(🌨)闘のい(🏨)き(🏩)さつを(🍇)、順序も無くち(✴)らちら思い返してみたので(🌑)した。あ、(🏖)あ、(🆗)といちいち合(🗳)点がゆく(🌡)のです。私は女房を(💊)道具(⛏)と思っていた(💳)が(😜)、女(🚬)房に(🐌)とっては、私は(🐉)道具で無かった。生きる目あての全(📠)部(🥑)で(😒)あった、という事が、その時、そ(🎬)の時(😞)の女房の姿態、無言の行動ではっきり(🛩)わ(🍚)かるような気(🎋)がして来た(😗)のであります。女(😵)は愚かだ。けれど(🔱)も、なんだか懸命だ(❎)。とてもロマンス(🚞)にな(🌜)らない(🚿)程、むき(💫)出しに懸命だ。女(⛲)の真実と(🎹)いうものは、と(〰)ても、(🎈)これ(💼)は小説(🕊)にならぬ。書いてはならぬ。神への侮辱(🍒)だ。なるほど、女の芸術家たちが(💗)、いちど男に変装して、それから(🛏)また(🐒)女に変装して、(📷)女の振りをする、というや(🏸)やこし(🕎)い手段を採用(🥔)するのも、無理もな(🚨)い話だ。女(🐁)の(💬)、そのままの実体を、(⏰)いつ(👕)わらずぶち(😛)まけたら、芸術も何も(🐶)無い、(🥒)愚かな懸命の虫一匹(😝)だ。人は、息を呑のんで(🏣)それ(🙊)を凝視するばかりだ。愛も無い、歓(🔂)びも無い、ただしらじらしく(♏)、(🔯)興覚(🛰)めるば(🐏)かり(🏟)だ。私はこの短(🐗)篇小説に(🐄)於い(🕟)て、女の実体(🔛)を(⏲)、(🤷)あや(💶)ま(🕧)ち無(😜)く活(💈)写し(🏞)ようと努(🍗)めたが、もう(❌)止そう。まん(⏭)ま(✉)と私は(🛍)、失(👶)敗した。女の実体は、(🏋)小(🗿)説(🎈)にな(🌗)らぬ。書いては、い(😣)けないもの(💃)なのだ。いや(🐃)、書くに忍びぬも(💆)のが在る。止そう。この小説は、失敗(🏄)だ。女(☕)というもの(🏛)が、こんなにも愚かな、盲目の(🤓)、そ(🌯)れゆえに(😨)半狂乱の、あわれな生き物だ(🚔)とは(📗)知らなかっ(🍇)た。まるっきり違うものだ。女(👝)は、みんな、――いや、言うまい。あ(🚅)あ(👑)、(🥨)真(🏜)実とは、な(⏯)ん(🆙)て(🔡)興覚(🏡)めなものだ(🌜)ろう。男は、ふ(👃)いと死にたく思いました(🎽)。なんの感激も無しに立って(🔛)、「卓に(🥎)向い、そ(💱)の時たまたま(🐅)記憶(🕵)に甦って来た(💠)曾遊そうゆ(📷)うのスコッ(👨)トランドの風(🐟)景(🎯)を偲しのぶ(😿)詩を二(🛤)三行書くとも(🏈)なく書きとどめ、新刊の書物の数頁(🦑)を読むと(🐪)もな(🌆)く読(🔞)み終ると、『いやに胸騒ぎがするな(🏖)』と呟つぶやきながら、小(🐕)机の(💠)抽斗ひき(💤)だ(🏢)しから拳(✡)銃を(⏪)取り出した(😘)が、傍のソフ(🚟)ァ(📉)に悠然と(🦀)腰を卸おろ(🐞)してか(🚞)ら、(🤶)胸に銃口を当てて引金(🏫)を引いた(🔆)。」之(😀)これが、かの悪徳の夫(🆔)の最(🔮)後(🕍)で(🤸)あ(🏤)りま(⏫)した、と(🔁)言え(📝)ば(🤒)、かの(🉐)リイル・アダ(🔯)ン氏の(🌔)有名(🐝)なる短篇(😚)小説(🔗)の結末にそっく(🖖)りで(🈹)、(🍆)多(🤩)少はロマンチックな匂いも発(🚡)して来るの(🥤)で(👦)ありますが、(🍗)現実(😹)は、決して、そんなに都合(💋)よ(🤢)く割り切れず(🕢)、此の興覚めの強力な実体を(🐀)見た(🚍)芸術家は立って、ふらふら外へ出て、(🍊)そ(💐)こら(🦋)を暫しば(🕜)ら(🥈)く散歩し、(🌑)やがてまた(🚏)家へ帰り、部(🚵)屋(🚚)を(🍏)閉め切(🕣)っ(⛏)て(🌙)、さ(🌷)てソファにごろ(💼)りと寝ころび、部屋(📏)の隅の菖蒲しょうぶの花を、ぼ(⛑)んやり眺め、また(🕢)徐お(🚢)も(🕚)むろに立(🐭)ち上り(😨)菖蒲の鉢に水差し(🐦)の水をか(➡)けてやり、それから、(🤝)いや、別に変っ(📕)た事(🙆)も(🗞)無(✳)く(📰)、(💅)翌(♿)あくる日も、その(🖕)翌る日も、少くとも(🐥)表面は静かな作家の生活をつづ(🤼)けていっただけの事であり(🍞)ま(🔥)した。失(🍻)敗の短篇「女の(💢)決闘」をも、平気を(🔏)装って(❕)、(🌀)その後間も無く新聞(🗻)に発表しまし(🙁)た。批評家たちは、その作品の構(🍫)成の不備を(💄)指摘しながら(🚧)も、その(🦄)描写(🤽)の生々しさを(👩)、(🤝)賞讃する(🤮)ことを忘れませ(😳)んで(🦅)し(🍱)た。どうやら、佳作、という事(🎻)に落ちついた様(🌺)子であります(🈶)。け(🔙)れ(🔸)ど(🍾)も芸(🐘)術家は、(💍)そ(👦)の批評にも、(🚉)まるで無(🚴)関心のように、(🎈)ぼんやりしていま(🍟)した。それか(📊)ら、驚くべきことには、実にくだらぬ通(📰)俗小(💢)説ばかりを書く(💃)よう(💪)になり(✔)ました。いち(⤵)ど、いやな恐(🔴)るべき実(😪)体を見(🍱)てしまっ(🌇)た芸術(🤬)家は、それに拠(🥨)ってい(🌺)よいよ人生観(📟)察も深くなり、その作品も、所謂いわゆる、底光(🏄)りして来るよう(🏾)に(✊)も思わ(👈)れますが(🛳)、現実は(🌜)、必ず(🐪)しもそう(🗨)では(🙆)無いらしく、かえって(🙆)、怒りも(🛵)、憧(🐿)あこ(🆚)がれも、歓(🔖)びも(🤪)失(🎢)い、どうでもいい(🔀)という白痴の生き(🛵)かたを選ぶものらしく、この芸(👗)術家も、あれ以(🔁)来と(🛩)いう(🏕)ものは(📡)、全く、ふやけ(🌒)た(💍)浅墓あさはかな通(🔨)俗小説ばかりを書くようになりまし(🐂)た。かつ(🦀)て(🔹)世の批評家たちに(🥈)最(🚹)上級(🍀)の言葉(🦏)で賞讃せられた、(😾)あの精密の(🤵)描写(🚋)は、それ(😴)以後の小説(🎬)の片隅にさえ、見つ(🚏)から(✔)ぬようになりました。次(🕹)第に(👰)財産(😸)も殖ふえ、体重(🧒)も(🛡)以前の倍(🧥)ちかくなって、町内(🈹)の人(🖱)た(💀)ちの尊敬(👛)も集り、知(🎅)事、政治(🍍)家(🥗)、(🤜)将軍とも互(👁)角の交際(🍤)をし(🚥)て、六十(🚙)八歳で大往生いたしました。その葬儀の華やかさは、(🤟)五年(👛)の(❓)ちま(❕)で町内の人た(😆)ちの語(🤡)り草になり(⭕)ました。再び、妻(🕗)は(🀄)めとらな(🚕)かった(🕕)の(🤟)で(⚫)あります。
Aこれで(🦐)は仕(⛑)方がないと云うので、二三度(💩)女中を雇っ(🔖)たこと(🖐)もありま(😏)したが、(🌫)来る女中(💮)も(💋)来る女中もみんな呆あき(🏑)れて(🥛)帰ってしま(🏜)っ(💤)て(🕜)、五日と辛抱しているも(🔒)のはありません(🥖)でした(👴)。第一初めからそ(🃏)う云(🐁)う積りはなか(☕)ったので、女(🐮)中が来ても寝る(🤨)とこ(👇)ろがあ(📢)りません。そこへ持っ(📓)て来て私た(💃)ち(🕺)の方でも不遠慮ない(👊)ち(❌)ゃ(😚)つ(🃏)きが(🚽)出来なく(🍾)なって、ちょっと(😂)二人でふざけ(😙)る(🥜)のにも何だか窮屈な思(🎒)い(🗂)をする。ナオ(📼)ミ(🛐)は人手が殖ふえた(📩)とな(🕠)ると、いよい(🍥)よ横(🐥)着を発(😋)揮し(👄)て、横のものを縦にもしな(💋)いで、(🔅)一々女中を(🎣)コキ使いま(🕤)す。そし(🤬)て(🖖)相変らず「何屋(🏔)へ行っ(🥍)て何(✌)を注(🏴)文して来(🍱)い」と、却かえって前(🆚)より便利(🦒)になっただけ、(🦖)余計贅沢を並(😬)べ(🗨)ます。結局女中というも(🥙)のは非常に不経(🎆)済で(🎫)もあり、われわれの(🎺)「遊び」の生活に取って邪魔でもあるので(👌)、向う(🚅)も恐れをな(😖)したでしょうが、此方も達たって居て貰もらいたく(♿)は(📭)なか(🌈)ったの(🈹)です。
A「そう仰っしゃ(🌑)られる(🆖)と(🦓)、(🗓)何(🚹)とも僕は申し上げ(🥊)ようも………」
A「平田君(📔)の云(🎶)ふ通りだよ、ぬす(👢)ツと(👟)は僕だつた(🐾)んだよ。」(👌)
A 自分は、君(🍜)の手紙を(🏉)嘘だらけだ(🐊)と言いました。それに対して君は、嘘(💎)なんか書かな(🥚)い(⛑)、ど(📺)こが(🕗)どんなに嘘(🍦)なのかと、たいへん(🙁)意気込んで抗議(⏸)していた(🚐)よう(🚄)ですが、(⏭)それでは教えま(🔇)す。自分(💒)は、君(🆕)の(🦉)無意識な独ひと(😟)り合点がてんの強さに呆あき(💓)れました。作品の中の君は単純な感傷家で、し(🐐)かもその(🥤)感(😿)傷が、たい(🔠)へん素朴な(🐐)ので、自分は、数千年前の(🌞)ダビデの唄うた(🎸)をいま(😱)直接に聞いて(🍆)い(🔫)る(🤼)よう(🚷)な驚きをさ(🌇)え(🛷)感じました。自分(🆑)は君の作品を読んで久(🈲)し振り(➡)に(🏃)張(🥂)り合いを感じた(🦑)のです(🌞)。自分に(📭)は、すぐれた作品に接すると(🧦)いう事以外(🕷)に(🚥)は、一(🧜)つも楽しみが無(🙂)いので(🙊)す。自分に(🗾)とって、仕事が全部です。仕(🥊)事の成果だけが、全部(❕)です。作(⛓)家の、人(😹)間としての(🌜)魅力など、自分は少しもあてにして居りません(🔻)。ろ(🥥)くな仕事もし(📃)ていない癖に(🆕)、その生活に於い(🙆)て孤高を(🌶)装い、卑(👼)屈に拗すねて安易(🚜)に絶望と虚無を口(🔏)にして、ひたすら魅(🦄)力ある風格を衒て(🚖)らい、(🐎)ひ(🌑)とを(✳)笑わせ自(🛍)分もでれ(👒)で(🍎)れ甘(🏣)えて恐悦き(🥍)ょ(🤘)うえつがって(📺)いるよ(🚿)うな詩(🚎)人を、(📯)自分は、底知れ(➕)ぬほ(🌵)ど軽蔑(🤝)し(😨)ています。卑怯であると思(🏝)う。横着(🍠)で(💑)あると思う。作品に依(🥎)ら(🔊)ずに、その人(🍟)物に(♟)依ってひと(🐞)に尊敬せら(🏪)れ(🥚)愛されようとさまざま(🎑)に心(🛵)を(🔲)くだいて工夫し(🤚)ている(🛒)作家(🙌)は古来たくさんあ(🗜)った(📴)ようだが、例(🤱)外なく狡猾こうかつな、なまけも(🐈)のであります(🗝)。極端(💒)な、ヒステリ(🚆)ックな(🚧)虚栄(🆓)家であ(🛡)ります(👃)。作品を発(🚨)表す(🍈)ると(🤤)い(🚿)う事は、恥を掻く事であります(😙)。神(🎫)に告白する(🛌)事であります(🔤)。そうして、(🎚)もっと重大なことは、そ(🐑)の告白に依(🔂)って神からゆるされる(👚)の(🌜)では無くて、神の罰を(⏸)受ける事でありま(💏)す。自分には、い(🚅)つも作品だ(📡)けが問(📚)題です。作家の(🎧)人間的(🚾)魅(🚁)力などと(🕜)いう(🦐)も(🌒)のは、てんで信じて居りま(🗽)せん(🎶)。人間は、誰で(💇)も、くだらなくて卑しいものだ(👕)と思ってい(🌬)ます。作(🤮)品だけが(🍢)救いであります。仕事をす(😋)るより他はありませ(👇)ん。君の手紙を読むと、君は(👿)此頃このご(🚹)ろひどく堕落して(📟)いる(❕)という事が、はっき(🗻)りわかります(🌫)。いい加減であ(💶)ります。君はま(💦)さしく安易(🏹)な逃(📿)げ路みち(💪)を捜(😺)して(🌓)ちょろちょ(🦖)ろ(🥠)走り廻ってい(🈹)る鼬(💢)いた(⚽)ち(😨)のよ(💔)う(🈴)です(👧)。実に醜(🔒)い。君は作品の誠(🔺)実を、人間の誠(😈)実と置き換えようとしています(👥)。作家で(📒)無くともいいから、誠実な人(😯)間で(✖)あり(🍥)た(🎟)い。これはたいへん立派な言葉のように聞えますが(🎣)、実(🖤)は狡猾な(🧥)醜悪な(✖)打算に満ち満ち(📐)ている遁辞とんじ(🤧)です。君は(🍆)いったい、い(👎)まさ(🤗)ら自分が誠実な人(👗)間になれる(👟)と思(🔤)ってい(😎)るのですか(😜)。誠実な人間と(📤)は、(📆)どんな人間だか(✂)知(🏭)ってい(🚋)ますか(🐱)。お(🐝)のれを愛(🤺)するが如(📭)く(🍶)他(💀)の者を(💣)愛する事の出来る(🚇)人だ(📉)けが誠実なのです(🌉)。君には、それが出来ます(📂)か。いい加(👠)減の(😅)事は言わないでもらいたい。君は、いつも(🏈)自分の事ばかりを考えています。自分と、それから家族の(🐥)者、せい(🔩)ぜい周(🚳)囲の(👜)、自分(🎄)に利益を齎(🛒)もた(👛)らすような具合い(⬅)の(🧒)よ(🏫)い二、三の人(👩)を愛している(📝)だけじゃないか。もっ(👡)と(🦗)言(🚺)おうか。君は泣きべそを掻かく(🏩)ぜ。「汝(🌸)ら、見られ(🙆)んために己おのが義を人の(🏫)前にて行わぬよ(😌)うに心せよ。」どうですか(😔)。よく考(🈂)え(🚙)ても(♊)らいたい。出来ますか。せめて誠(📩)実な(♏)人間でだけ(🏗)ありたい等と、それが最低のつつましい、あ(😥)きらめ切った願い(🈚)の(🔝)よ(🈳)う(🛁)に(✨)安易(🔁)に言っている(🔲)恐ろ(🍨)しい女流作(🏯)家(😦)なんかもあったようですが、何が(🔡)「(🐭)せ(🔵)めて」だ。それ(😤)こそ大(🤵)天才で(🏋)な(👋)けれ(🔆)ば到達(🍣)出来ないほ(🏑)どの至難の(🥠)事(🦏)業じゃ(📣)ない(🎱)か。自(🏨)分はどうして(📝)も誠(🤖)実な人(😒)間にはな(🎖)り切れなかっ(🚶)たから、(📌)せめて罪滅しに一生(🦊)、小説を(👀)書い(🚊)て行(🐳)き(🕹)ます、とでも言(💎)うの(📸)なら、ま(😦)だ(🈺)しも素直だ。作家(🥐)は、例外なしに実(🎛)に(🔙)くだらない人間なのだと(🔮)自分(🦇)は思っています。聖者(😺)の顔を装いたがってい(⛸)る作(📶)家も、自分と同輩の五(🏃)十を(👪)過ぎた(🏔)者(🏆)の中にいる(🍯)ようだ(⛑)が、馬鹿(🦁)な奴だ。酒を呑(🗞)まないと(🧖)い(🍔)うだけの話だ。「なんじら(😼)祈るとき、偽善(🈵)者(🔡)の如くあらざれ。彼(🥚)らは(✈)人に顕あ(🌶)らわさんとて、会堂や大(🐡)路(🕓)の角かどに立ちて(🚬)祈ること(😘)を好む。」ちゃん(🛺)と指摘されて(😼)います。

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