(🚛)だ(🎎)が(🎽)、(😏)話(huà )は孔(kǒng )子がま(🃏)だ官(🏠)途に(🥣)ついて間(🔩)もないころのこと(🍈)である。一(yī )日、孟懿子(🛃)もういし――孟家の当(👙)(dāng )主(🤧)――は(🙅)、孔子を訪ねて(🐳)、殊勝(shèng )らしく孝(🚵)の道をたず(👭)ねた。
陽貨(🗓)は、魯(lǔ )の大夫(😮)季平子(🐮)に仕えてい(🐱)たが、季平子が死(sǐ )んで季(jì )桓(🔶)子(zǐ )きかんしの代に(🚨)なると、巧(qiǎo )みに彼を(🙅)自(zì(🅰) )家(jiā )薬(🔠)籠中のものとし、(🍔)遂に彼を拘禁して、魯の国政(zhè(🔶)ng )を(🚌)専(👕)(zhuā(📯)n )ら(📿)に(🐴)し(🏻)ていた。孔子は(🕘)、その(🦓)頃、すでに五(🎃)十(🍦)の坂(bǎn )をこしてい(⛪)たが、上(🔮)下こぞって正(zhè(🐜)ng )道(🆒)(dào )を離れてい(🌏)るのを嘆(🌄)いて、仕官の望(wàng )みを絶ち、ひたすらに詩(shī(💂) )書礼(🐩)楽(🥊)(lè )の研鑚と、(🧘)青年(🎮)子弟の教育(yù )とに専(zhuān )念(niàn )してい(🗓)た。陽貨と(🤨)して(🤧)は(🌱)、孔子が野(🧘)(yě )に(🎯)あ(🕟)って、厳(yán )然とし(🍤)て道を(🥔)説(shuì )いて(🐾)いるのが、何よりも恐ろしか(🕧)った。で、出来れ(🐀)ば彼(🚘)を(🌑)自(zì )分の味方に引(yǐn )き入れたい(😯)、少くとも一(🚋)度(dù(🐺) )彼(🎇)に会って(☕)、自分が賢者を遇(🤚)する道を知(🔢)っている人(ré(🧕)n )間(jiān )であることを示(shì(🥩) )し(🎻)て置(zhì )き(🏐)たい、と思(📇)っていた。
「こ(🦒)まかなことは(🌇)存じ(🕟)ま(👒)せんが(📊)、何でも、(🏻)これま(🌕)でとは比較にならぬ(🥠)ほど、立派にな(🆗)さる(🧐)ご計(jì )画(huà )だ(🍵)そうです。」
4 子曰く、父母在((🦇)いま)さ(🥠)ば遠く遊(yóu )ばず。遊ば(🎚)ば必ず方あり(🕞)と。((🆓)里(🏺)仁(rén )篇)
「見事な(🏺)牛(🈴)じゃ(➿)。あれならきっと神様の(💻)思召に叶い(🎆)そうじゃのう。」(🌒)
「でも(⬇)、近々(🍊)行(háng )われ(📩)る(🐯)お祭は、ずいぶんご鄭(zhèng )重(chóng )だと(🍙)いう(👱)噂ですが…(🐽)…」
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