一(🤛)一(🎰)((💈)二(èr )一(👅)(yī )六(😄))
「(💭)野蠻(mán )なところでございます。あん(🤕)な(🔱)ところに、どうし(🌡)て(🤗)お住(🤫)居(jū(🍝) )が(📔)出来ま(🐅)し(✂)ょう(🆕)。」(🔣)
「大宰(🌺)はよく(🥥)私(sī )のこ(👗)と(🐬)を(👓)知(🍗)ってお(📄)られる。私(🍥)は若いこ(🤙)ろには微(❓)賎な(🦃)身分だっ(🕹)たの(📝)で(🧚)、つま(🚟)らぬ仕(shì )事(📘)を(🔍)い(💡)ろいろ(🏅)と覚えこんだ(🚻)ものだ。し(🛹)かし、(🎱)多能(🍒)だから君子だと(💰)思われたのでは赤面する。いったい君子(🚗)というものの本(běn )質(zhì(🥚) )が多能ということ(🏋)にあっていい(🚔)も(🆙)のだ(🦁)ろうか(🦇)。決(jué )してそんなことはない。」
陳(chén )ちんの(🖤)司(sī )敗(bài )し(🍍)は(🔌)いが(⬜)たずね(🙂)た。――
「(🗺)学問は追いかけて(🍕)逃がす(💺)まいとす(🚀)るよ(🧘)うな気(🍆)(qì(🍙) )持(chí )でやっても、なお取りにがす(👫)おそれがあ(🚹)るものだ。」
先師(shī )のご病気が重くなった時(shí )、子路は、いざという場合のことを考(🍹)(kǎ(⏰)o )慮して、門人(🏔)た(🔓)ち(😥)が臣下(xià )の(😦)礼をとって葬儀をとり(🗜)行うよう(🚆)に手(👺)はずをきめ(🚿)ていた。その後、(🏾)病気がいくらか(🕰)軽く(🐃)なっ(🛍)た時(shí )、先(xiā(🤶)n )師はそのことを(🔟)知られ(🍞)て、子路にいわ(👆)れた。――
○ 囘(huí )==(❇)門人(🤳)顔囘(顔渕)
「無知で我流の新説を立てる者も(🕊)あるらしいが(🌙)、私は絶(🔊)対にそ(🏬)ん(🐲)なことはしない。私は(🥊)な(😤)るべく多くの人の考えを聞いて取捨選択(zé(♑) )し、なるべく多(🐍)(duō )く実際を見てそれを心(🚡)にとめてお(😵)き、判断(😾)の材料に(🍹)するようにつとめて(🔪)いる。む(🖕)ろん、それではまだ真知とは(👣)いえ(🎍)ない(👹)だ(👫)ろう(😳)。しかし、(🌞)それ(🧞)が真知にい(🤩)たる途みちなのだ。」
(🚤)先師(🤹)はそれ(🀄)だけいって退かれた。その(🏬)あと(🙉)司(sī )敗は巫(🆎)馬期ふば(⬛)きに会(🌛)釈(🏅)し、(🚁)彼を自(zì )分(🚘)(fèn )の身近かに(🗡)招(zhāo )い(👍)ていっ(💴)た。――(🍿)。
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