「お前(qián )さ(🙃)まはお(🧥)一(👹)人ひ(⛪)とりか(➗)なし。そんな(♎)らお前さま(🏖)はこ(💤)こに残らっせる(🍥)つ(🙃)もりか。おれも心細いで、お(🐧)前(🧚)さまが行(🐢)くなら一(yī )緒に本(běn )陣(🧠)林へでも逃げずかと思(sī )って、ち(🌠)ょっく(🌪)ら様子(zǐ )を見(🧘)に来た。今夜はみ(🥖)んな山(shā(🐗)n )で夜(🥔)明(🐝)かしだげな。おまけに、こ(🕍)の意(🚍)(yì )地の悪い雨は(🍏)どうだな(📹)し。」(🆑)
「火事はどこ(🧒)でございま(🌘)し(💨)ょう(☕)。」
「どうもおかみさんのよう(🔊)な(🏖)人にあ(🕍)っ(📲)ちゃ(🗨)、かな(🚴)いませんよ。」
寺がある。付近は子供らの遊(📯)び(🤷)場処である(♊)。寺には閻(yán )魔えんま大王の(🔴)木(⬇)像が置(🚦)(zhì(🧦) )いてある(🚤)。その大王(wáng )の目が(🐊)ぎらぎら光るので、子(zǐ )供心(🏞)にもそれを水晶であると考え、得が(👭)たい宝石を欲ほしさ(🐻)のあま(🐳)り盗(🙌)み取るつ(🌿)もり(🥖)で、昼(🐷)でも寂(😀)しいその(🥇)古寺の内(nè(🐖)i )へ忍(🍨)び込んだ一(yī )人(🍪)ひ(😪)とりの子供がある。木像(xiàng )に近よると、子供のことで(🖖)手が届かな(🈶)い。閻(🥑)(yán )魔王の膝ひ(🙋)ざに(💘)上り、(🧔)短刀を抜(bá )いてその目(🔆)をえぐり取(🕋)り、(💅)莫大(dà(👚) )ばくだいな分捕ぶ(🦌)ん(🌊)ど(⏱)り品(🔇)で(💧)もしたつもりで、よろこんで持ち(🎬)帰った。あとになっ(➕)てガラス(🤛)だと知れた(🕚)時(shí )は、いまい(💋)ましくなってその大(dà )王の目(🐮)(mù(🚝) )を捨(🦐)ててし(🧙)まったという。これ(🦃)が九歳にしかならない当時(🥕)(shí(🏈) )の(🥓)水戸の子供だ(📈)。
不眠(mián )不(🤾)(bú )休と(🕦)もい(🐷)うべき下諏(🚱)訪で(🌐)の一(📫)夜。ようやく後(⛸)陣のものが(🚀)町に(🍶)到着し(🍹)て一(yī )息つい(🛃)たと思(📌)(sī )うころには(🔏)、本陣で(👰)はすで(🤒)に夜立(lì )ちの行動を(🌴)開始(shǐ )した(💺)。だれ一人、この(👅)楽(🔜)しい湯(🔏)の香のする町に長(zhǎng )く踏みとどま(🙋)ろうと(🗂)するものもない。一刻(kè )も早くこれ(🍝)を引(👘)(yǐn )き揚げ(🎸)よ(🌡)うとして多く(🔇)の中にはろくろ(🤗)く湯水を飲まない(🎂)もの(💛)さえ(🥀)ある。
(⬛)天気(🌏)(qì(🎍) )は晴(qíng )れ(🍲)だ。朝(😪)の空に(♉)は一点の雲(yún )もなかった。や(🏭)がて浪(🍴)士(shì )らは峠(gǔ(🖕) )にかかった(💬)。八本の紅白の(📸)旗(🔣)を押し立(lì )て、三(sā(📯)n )段(duàn )に別れた人(🥖)数が(🍵)ま(🎉)っ黒にな(🤬)ってあとからあとからと峠(gǔ(🕯) )を登った。両餅屋も(🏥)ちやはすでに焼(❄)き払われていて、そ(🌠)の辺(🎶)(fǎn )に(🎧)は(👗)一(😄)人(🌲)(rén )ひとりの諏訪(🤥)兵をも見なかっ(📻)た。先(xiān )鋒隊(🐆)せんぽうたいが香炉岩(yá(🙌)n )こうろい(🐧)わ(🌠)に近(🧦)づいたころ、騎馬で(😶)進(🧑)んだも(💇)の(⏯)はまず山林(lín )の間(jiān )に(♒)四発の銃声(🏷)(shēng )を(😾)聞いた。飛んで来る(🗿)玉は一発も味方に当(🏈)たらずに(❣)、(📚)木立ちの方へそれたり、大(dà )地に打ち(⏺)入(📿)ったりしたが、その音で伏(💼)兵のあること(🐨)が知(zhī )れた。左(zuǒ )手の山の(🏞)上にも諏(🚗)訪への合(hé )図(tú )の旗を(🍾)振(zhèn )るものがあ(🎸)らわれ(🥀)た。
と下(🐑)(xià )から呼ぶ多吉が(🤵)かみさ(🕤)んの声(🕷)もする。半蔵と(🏆)亭主はそれを聞(🏫)きつ(🔊)け(📋)て、二(èr )階から降り(👒)て見(🔗)た。
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