一四 朝
五月の菖(chāng )蒲しょ(🕌)うぶが男の子にふさわしいように、(🔟)桃(😧)の(🥠)花(huā )はおのず(🚎)から少(shǎo )女にふさわしい。長い(🐒)花(huā )ぶさをうなだ(📢)れ、花べん(🎷)の(🥧)胸をひろげて(🙄)、物(wù )思いに沈(shěn )んだ(🤯)ような海棠かいど(🔆)う(🚗)のすが(🔆)たは、とう(🛵)てい少(👑)女のものでは(⛲)ありま(🎍)せん(📬)。茶色で、やや赤みを帯びた枝(😎)(zhī )の素生すば(🏫)えに堅くつけたあの桃のつ(📦)ぼみこそ(♐)少女のもの(🚪)です。二尺(🐴)にも三(sān )尺にも及ぶ(🍀)ほど勢い(😁)こ(🎏)んで延(yán )びてき(🖱)ているようなその(📢)素生(🔯)(shēng )す(🔗)ばえを(🗼)見たばかり(🌴)でも、(👛)おい(🚤)先こもる少(🍊)(shǎo )女の命を思わせ(👥)るも(🆎)のがあります。素朴そぼく(👄)にふくらんだところはかわ(📸)やなぎの(🦑)趣に似て、(🔵)も(🚼)っと恥を(💙)含み、しかもおとめ(💢)ら(🐧)しい誇(😤)り(🧝)をみせている(✅)ものは桃の(📋)つ(🧟)ぼみです。
夏(📱)(xià )のさかりのこと(👵)で(🧝)、白(Ⓜ)い着物に白い(🆑)うしろ(💒)はち巻(🕳)き、(👫)檜木笠(lì )ひの(🕥)きがさを(🐛)肩にかけ、登(💎)山の(🕖)つえを(🐬)ついた御岳(😄)参りの人(rén )たちが、腰(🏌)の鈴(líng )を振(🤘)り(🤧)鳴(🤶)ら(💷)し(🎹)な(🏄)がら、威勢(🈸)よく町(🔰)へく(🐡)りこ(🏼)んでくると(🔼)ころで(🎯)した。
八(🦍)(bā(😒) )月も半ば(🕠)になりますと、つばめは木曾(🐭)(céng )谷きそだにの空を帰(🎩)って行(🥝)きま(⏭)す。姉の家(😞)の(✏)門口(🗼)かどぐちへもつ(🦉)ばめは(🎴)あ(🍐)いさつに来て、
「まあ、自(⛱)分(fèn )の打った刀(📷)は、(🗽)見(🏗)たところは(🏥)そ(🖇)うよくもあり(🈺)ま(👁)せ(🆓)んが、人(rén )は切れるつもり(🙃)です。」
七 わらびと竹の(😹)子
一 宮城野
四 馬市の立つ町
と(🦖)わたしが(🤚)尋ねますと、おさるさ(🚟)ん(💦)は小首をかしげまして、
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