それ(💛)にしても(❌)、江戸両(⚽)(liǎng )国の橋(🍦)の(🕞)上から丑寅うしと(👐)らの方(🎽)角に遠(🔒)く(😵)望ん(💐)だ人たちの動きが、わずか一(yī(🕊) )月ひとつき近(🙋)くの間に(📁)伊(yī )那(🚀)の(🚶)谷まで進んで(🚁)来ようとは半蔵の身にしても思い(⏳)がけないこと(❇)で(👃)あった。水(shuǐ )戸(🤱)の学問(wè(🤰)n )と言えば、少年(nián )時代からの(🚒)彼が心(xīn )をひかれ(🦅)たもの(🐉)で(🙇)あり、あの藤田東(dōng )湖(hú )の『(🦁)正気せいきの(🛴)歌(🖊)(gē )』なぞを好(🚖)んで諳誦あんしょうしたころの心は今だに忘れ(🎻)られずにある(⛱)。この(♟)東湖(🥅)先生の子息むすこさんにあたる人を近(jì(🔁)n )くこの峠の上に(♑)、しか(🏺)も彼(🕰)の(🍐)自(🐹)宅(💹)に迎(💓)え入(🔩)れよ(〽)うとは、(🎵)思(sī )いがけな(👚)いことであった(🍷)。平田門(mén )人(🏺)とし(🎶)ての(😵)彼が、水戸の最後のものと(😻)も言うべき人たちの前に自分を見つけ(🌕)る日のこん(🥒)なふうにして来ようとは、なお(💳)なお思い(📷)がけな(🎀)いこと(🤡)であった。
香蔵
筑(🎖)波(🅿)(bō )の空に揚がった高い(🉐)烽(🆒)火のろしは西(🚻)の志士らと連(lián )絡のないもので(🐚)はなかった。筑(zhù )波の勢い(⚓)が(🍯)大い(🎳)に振(💹)ふるっ(👏)たのは、あだか(🏢)も長州の(📝)大(🔲)(dà(⛳) )兵が(🔃)京都包(💮)囲のま(🎆)っ最中であった(📘)と(🛷)言わるる。水長二藩の提(🤡)携(😪)は(☔)従来(lái )幾たびか画策せられたこ(🐃)とであって、一部(bù )の志士(shì )らが(⛹)互(hù )いに往来し始めた(💜)のは安藤老中あん(🌯)ど(🤚)うろうじゅ(🎿)う要撃の以前にも当た(🔫)る。東西相(xià(🏌)ng )呼(🌟)応して(🛹)起(qǐ )こった尊攘派の運動(dòng )は、西には長(🈹)州の(🐽)敗(bà(🥀)i )退とな(🈺)り、東には水戸浪士らの悪戦(🍴)(zhàn )苦闘となった。
そう(🐙)いう(🔻)かみさんはまだ半蔵が(🍻)妻(🛵)のお民と同年ぐらいにしかならない。半蔵(🅿)(zāng )はこの婦人(🌧)の顔(yá )を見るたびに、郷(🚝)里(📕)の本陣(zhèn )の(🏠)方に留(🍎)守居するお(💒)民(💛)を思(🍨)い出し(🕋)、都(dō(🤡)u )育ちのお三輪(lún )の姿を見(jiàn )るたびに、母親の(🗣)そばで自分の(🐬)帰国を(🔪)待ち受けている娘(niáng )のお粂(🐙)く(🥋)めを思い出し(🛁)た(🐬)。徳川(chuān )の代(dài )も(🍺)もはや元治年代(📟)(dài )の(🐿)末だ。社会は武(🐞)装(⛅)し(🏳)てか(🙆)か(🖌)ってい(🏄)るような江(😅)戸(🕥)の空(㊙)気の中(zhōng )で(💝)、全(quán )く(🌪)抵(🔺)(dǐ(🔒) )抗(kàng )力の(🎄)ない町家(⏪)の婦(fù )人なぞ(👤)が何を精神(shén )の支柱(🏰)(zhù(👲) )と(👀)し、何を力(😉)と(👿)して生きて行くだろう(🎠)か。そう思って半(😬)蔵(🤤)がこの宿(xiǔ )のかみさ(📕)んを見(jiàn )ると、お隅(yú )は正直ということ(🔘)をそ(🛷)の娘に教え、それさ(🎢)えあれ(🕐)ば(🕞)こ(🧠)の世に(📋)こわ(💼)いも(💢)ののないこ(😇)とを言(⏩)って(🍙)聞(📭)かせ、こ(😛)うと彼(🚊)女が思(✈)った(😬)ことに決(jué )し(📦)て間違った例(🎅)ためしのないのもそれは(🍼)正(zhèng )直(zhí )なおかげだ(🐯)と言(yán )って(😯)、その(📒)女の一心にまだ幼いお三輪を導(🌥)こ(🌠)うとしている。
その時は木(mù )曾福島の代(dài )官山村(🧚)氏も幕(🚹)府の命令(🔳)を受けて、木曾(🐲)谷の両(💯)端へ(🌄)お(⏩)堅め(🕹)の兵(🚁)(bī(🌠)ng )を出し(🤨)ている。東は贄(zhì )川(👕)にえ(🐣)がわの桜沢(🚖)(zé )口(🥀)へ(🌒)。西(🤩)は妻籠(lóng )の大平(🛫)口へ。もっとも、妻籠の方へは福(fú(😣) )島(🕕)の砲術指南役(🏤)(yì )植(👠)(zhí )松(sōng )菖(chā(🔫)ng )助うえまつしょうす(🚗)けが(🎦)大(dà )将で五、(😴)六(liù )十人の一(yī )隊(duì )を(🛡)引(yǐ(🌗)n )き連(🔋)(liá(🔛)n )れながら(🤬)、伊那の通路(🚥)を堅めるために(🧔)出張して来た。夜は(🌍)往還へ綱(🤪)(gā(🍒)ng )を張り、そ(🗼)の端に(🖐)鈴(❎)をつ(🍯)け、番(fā(🛬)n )士(🔄)を伏せ(👻)て、鳴りを沈めながら周囲(⛳)を(🗝)警戒して(🥦)いる。寿平次(🚿)はその妻(qī )籠の方の(⛎)報告を(🎄)持って、(😼)馬籠(lóng )の様子をも探りに来た。
もはや(🖖)、(🧠)太鼓の音(🛌)だ。お(👧)のおの抜(bá )き身の鎗や(🎙)りを手にした六人の(🚫)騎馬武者と二十(😄)人(ré(🚡)n )ば(🍜)かりの歩行かち武者(zhě )とを先頭にして、各部隊が東の(🐊)方角から順(shùn )に(🛵)街(😰)道を踏んで来た。
(🥍)山間やまあいの道路に(🏐)は行(📖)(háng )く先に大(dà )木(mù(😉) )が横(héng )たえてある。それを乗り(🎞)越え乗(🗓)り越えして進(😊)もうとするもの、(🌦)幾(jǐ )多の障害物を除こうとするもの、(🗨)桟(zhàn )かけはしを繕おう(🚏)と(🏦)するもの、浪士側にと(🌥)っては全軍のために(♑)道をあけ(🍢)るためにもかなりの時を費(💠)やした(♎)。間(jiān )も(♎)な(🏩)く(🖲)香炉(lú )岩の(💫)上の山によじ登(🎃)(dēng )り(💦)、そ(🚭)こに白と(🌴)紺とを染め交ぜにした一本の(👸)吹(chuī )き流し(💫)を高くひるがえした味(wè(🦆)i )方(fāng )のものがある。一(yī )方の山の上にも登って行(🎎)って三本の紅(hóng )あか(🛋)い(👏)旗を押し立てるもの(🛠)が続(xù )い(🐺)た。浪(là(🕳)ng )士の一(🥨)(yī )隊(🌠)は高(gāo )い山(🤷)上の位置から諏(🍞)(zhō(🖱)u )訪(fǎng )松(sōng )本両(🈺)勢の陣(zhèn )地を望み(🗺)見(jiàn )るとこ(🔫)ろまで達した。
(🚎)御(yù(🔮) )使番おつか(✨)いばん(🎻)は早馬で城へ注(zhù(📥) )進に(✒)行くと言(🎂)って(🏭)、馬(mǎ )上から(⌛)その言(yán )葉を残(🏒)(cán )した(🎠)。あとの人(rén )数に(💧)も早速(sù )さ(🛢)っ(🖱)そく(💕)出(chū(🔌) )張(zhā(🐤)ng )するようにその(🦅)言伝こと(🔁)づて(🔁)を御(🈴)使番(fān )に頼んで置いて(📥)、物頭もまた乗馬で種々(🛄)さまざまな打ち(🗻)合わ(📜)せに急(jí )い(🔓)だ。遠(➿)い(🛏)山(🐷)(shā(💬)n )々は隠れ(😹)て(🌧)見えないほ(🍝)どの大降(🐜)りで、人も馬(🍵)もぬれながら(🐁)峠の上を(🧤)往(👊)いったり(🌬)来(🌭)たり(🎃)した。
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