あ(💝)のつる(📼)から(🤥)切(🚙)りたての(☕)新し(😙)い色(sè )つやのを、(🖱)ど(🕗)かりとそこへ(♓)置い(🌪)た(💝)時は、だれ(⛅)で(😦)も子(zǐ )供のよう(🎃)に(🐌)うれしい。新しい秋(📺)のみのりで(🍔)すか(😗)らね。ほかの家(🧜)と同じよ(🖇)う(🏋)に、姉のところでも青(⏰)い夕(💆)(xī )顔を輪切り(📌)に(🈚)して、(🚉)か(🌘)んぴょうに造(zào )るしたくをしま(⛷)した。まずそ(😊)の輪(📔)切りにしたやつをま(🦏)な(🤶)いたの上にのせ(🛬)ます。薄くけずった二本の竹がまないたの上に平行に打(dǎ )ちつけてあり(🖍)ます。額ひたいつきもまだ若々しい薬方(🎀)くすりかたの若(ruò )者なぞが(😦)、(🤢)細(xì )身のほ(❕)うちょう(📌)を(💝)片手に、腕まくりで(🐟)、そ(🔗)のまないたの前にすわったところは絵(guì )にしても見た(🤵)いほどさわ(🆚)やかなも(🅾)の(🏯)で(😭)す。ほう(🏃)ちょうが順に動いて(📽)、輪(🏗)切りにされた夕顔が二本(běn )の竹の間をす(🛁)べ(🍫)って行きます(♒)と、そ(⚓)こから生の(📡)まま(🕥)のかんぴょ(🦔)うが生まれ(✉)て(🅾)きま(🚈)す。どうかすると五六尺あまりもあ(📹)る(🎌)ような長い長い(🖤)やつも生まれ(🌰)てきます。それを日に(✏)あ(🐈)て風に(🎄)か(🌩)わかしてか(🔟)ん(〰)ぴょうに(🏻)造りあげるのです。田園(👟)(yuá(⭐)n )のふ(🙅)ぜいはそんな(🌜)ところにも(🏸)深(🥜)いも(🤤)のがあ(😞)りました。
五(wǔ ) 心を(🎄)入(rù )れ替えに
な(🚩)んと(🌌)皆さん、世の学者(👼)が(🆒)どこに昔の代よをさ(🔛)がしだすか(😍)とい(🌐)います(🚛)に、多(🍨)くはそれを土(🛳)(tǔ )の中(😺)か(🥔)ら見つけてきます。父、母(mǔ )、兄弟(🌤)、親戚しんせ(📈)き、(🍞)お(🦓)友(yǒu )だち(😿)、そのほかかつて親(🎸)しか(✡)った(🚻)人(🗂)た(🌶)ちで、この世においとまごいを(📳)して行くものがうずめられたり(🥒)ほ(🚅)うむられたり(🎼)すると(⛎)ころは、みな土の中です。土ほどなくなった(🈯)人(rén )を思(🧠)い出さ(🙇)せるものもないか(🔛)わりに、またそれほ(🕯)どいろ(👽)いろなものの生まれてくる場所もあ(🍁)りません。
とわたし(🤾)が尋(xún )ねますと(👈)、おさ(💃)るさ(🎬)ん(🚌)は(🥍)小首(🚘)を(👓)か(💱)しげまして、(🎇)
青(qīng )い(🙉)夕(🐮)顔(yá )も(🍊)長(zhǎng )く(🦉)大(dà )きく(💜)生(🎿)なり(🌩)まし(🈯)た。
二(èr ) 松島
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