日本《えろ どうじん にゅ う》2行目ライン
えろ どうじん にゅ うあらすじ
仙台(🧞)(tái )せんだい(🎚)へ(🗑)来(🍇)て弱ったことは(🙀)、こと(🎂)ばのなま(🎏)りの(✝)多(😰)いことでし(🏰)た。何か土(🐸)地の人(📎)から(🛠)話しかけら(🍛)れ(⌛)ても、世間(jiā(🍺)n )に(🤭)交(jiāo )際(👵)の広い男や女の話(🐱)に通(🉑)じないようなこ(🅱)とはまずありま(💧)せん(❓)で(💩)した(🥎)が、おばあ(🌟)さんどう(🔹)し(🏭)が語(yǔ )り合うことばなぞは、てんで(🎤)聞き取(qǔ )れないくらい(🗡)でした。わ(📣)たしは(🏽)東(dōng )北学(xué )院へ来て学(xué )ん(🎖)でい(💸)る生徒(🕠)の作(zuò )文の中に(😸)も、何ほど(💏)その地(dì )方こと(🈴)ばのなまりを(🔔)見つけたか知れません。
六 古い茶わん(🥅)
栗(lì )本(běn )先生は(🐅)若い時の名を哲三て(😇)つさんといい、年とっ(😆)てからの(🛑)号を鋤雲(yún )じょ(🗼)う(🔫)んといい(🥂)ま(😯)した。先生(shēng )は(🤵)額(🤵)も(🏳)広(🗾)く(🗻)、鼻も厚(hòu )く(🤥)、耳(🍣)や(🔤)口も大(dà(🎗) )きかっ(🎚)たものですか(👖)ら(🍾)、「おばけ栗本」の異(🏨)名をとったくらい(😽)です(🎾)。そ(🥤)れ(🚻)ほど並(bìng )なみはずれた容貌(mà(👎)o )ようぼうの持主(🥑)で(🛥)した。もとも(🐜)と(🤹)本草(⏯)(cǎo )学ほんぞうが(🥪)くと(🌙)いう学問の家(jiā )が(⏳)らをついで薬草の(🤨)ことにくわしいところから、徳川(chuān )幕府の製薬(yào )局(😃)につとめ(🦇)た医(🎮)者の(👣)出(chū )でありまし(⛴)たが、事情(qíng )があって(⛎)北海(hǎi )道(dào )のほう(🆕)へやられ、函(há(⏸)n )館(guǎn )奉(🍷)行組頭はこだて(🎦)ぶぎょう(➕)くみ(🦖)が(🥫)しらという役(🔑)目につきました。先生が頭(tóu )を持ち上げたのもそのころからです。
なんとい(🛂)う長い冬が山(shān )の(🖇)上(🛎)へ来ると皆さん(👾)もお考(🌤)えでしょう。
(💪)どこまでも南国(♒)(guó )弁(🚏)の(🤫)つば(🤾)めは、(🔇)わからない(🌑)ことばづ(✅)かい(🦁)で(🤑)そのおいとま(🤘)ごいに来て、古(gǔ(📢) )巣に別れを告げて行(háng )きま(❎)した。
(🤜)仙台(tái )せんだい(🏩)に東(dō(🍈)ng )北学院という学(xué )校(🍕)がありま(🙇)す。その学(🙆)校(xià(😘)o )へわ(🐫)たし(📆)は年若な一教(🔛)師として行(há(🏆)ng )くことに(📖)なり(🗣)ました(🛃)。母(🔳)も(📃)そのこ(🛂)ろは東京(🥑)でした(📜)が(🎓)、その(🧘)母(👛)を都(🚸)(dō(🔤)u )に残し、お(🚫)友(yǒu )だちに(🥖)も別れまして、(📶)東京上野(yě )の停(tíng )車場からひと(🎱)り東北の空に向か(📍)いました。もっとも、そ(📃)の時(🏁)はまったく初(💌)(chū(🔚) )めての東北の旅(lǚ )でもあ(👧)りま(🈶)せん。それより以前にも一(yī )度、(🌖)汽車で白(bái )河しら(♐)かわを越(yuè )し、秋(😋)草のさき(🐨)み(🥨)だ(📚)れているのを車(🕧)の窓(chuā(🔪)ng )からながめて、(🛶)行っ(🤟)て、仙(🚾)台よりも先(xiān )の一(yī )い(❌)ちの関せきというと(🔧)ころ(🍃)にある知り人を(💑)たずねたこともあ(⛸)ります。しかし、こ(🐂)ん(😊)どはただの(🍆)旅でもな(📆)く、(😄)一教(🕕)(jiāo )師(🍟)と(💒)し(🛎)て出かけて行(🏣)って、めず(🔔)ら(⛹)しい仙台の地を踏んだの(🏾)で、にわ(💨)か(🔌)に東京の(🙃)ほ(🍓)うの空も遠くなったよう(⌛)に思われました(👿)。
川上(🔄)を見(🖨)てき(🌶)たかわずは、いろ(🕚)いろと土地の馬(👧)の話(⛅)をも聞いてきてそのこ(🏟)とを相手のかわずに語り聞かせました。
棧(🛏)橋かけはしというと(📙)こ(🦈)ろまで行きますと、わ(😇)たし(🌖)は(🍇)おさるさんに会(🖋)いま(👅)し(🔻)た。そのお(❎)さるさんは(🆖)休み(🎽)茶(chá )屋に飼われてい(🌝)たのです。
玄(🧝)関からたず(🐖)ね(👝)てく(🍋)る客は表口の格(🥟)子こうしをあけてはい(🤳)りまして、取り次ぎを(🏮)頼(🎓)むのですが、その応(yīng )接がわ(🥧)たしのつとめ(🤳)でした(🔜)。うや(💚)う(🖼)やし(👆)く(🐜)手を(📨)ついてお(➰)じぎをする(🙎)こと、客の(🕒)名を奥へ通すこと、案(🍬)内(nèi )すること、(👄)茶を運(yùn )ぶこと、客の(🐂)はき(🦖)ものを(🚔)直(zhí )して(🍖)おく(🏗)こと(🏖)、そ(🍍)れか(🏔)ら庭先(xiā(🐍)n )をは(🦐)ききよめることなぞ、長(🐌)い(🦖)月日(rì(🏍) )の間に(😨)は(😨)わ(🎂)たし(✅)も慣(guà(😑)n )れまし(🔲)て、それを自分の(💻)つとめと思ったばかりでなく、玄(🐫)関にすわる(⛓)ことをいっ(✖)そ楽しく思(sī(🖍) )うようにもなり(😟)ました。わたしはよ(🌗)く(🌳)そのせまい小(🍛)さなへやで(🎄)好きな本を(🤓)読(🧖)みまし(🏖)た。今(📲)(jīn )に(🤴)なってみますと、わたしの(🎻)勉強はほ(🐫)かのお友だちとも違(wéi )い(👌)ま(🤝)して、こ(🔐)んな玄(xuán )関番(🍝)が土(🥗)台(tái )になっ(🚻)たかと思います。と(🎑)いうのは、いろいろな用事(shì(🥝) )でおじさ(🔁)んのとこ(👅)ろへたずね(🈳)てくる男や女の客(😇)を迎えたり送ったり(🤷)するうち(📭)に、(👓)いく(👔)ら(🕓)かずつでも、(❎)さま(🦈)ざまな世の中を見る目(mù )があいて(👞)行った(🗻)ばかりで(👱)なく、わたしたちとはまった(💌)く教(🙁)育(❤)(yù )の受(shòu )け(🚄)方(fāng )の(❓)違った(🥘)少(🗞)年や(🧓)青年(niá(⏭)n )、東(dōng )京の下町(🧟)あたりに年(nián )季づ(🥚)とめする町(🐴)(dīng )家(📒)の(🕥)若(💺)者(🏊)(zhě )、それ(🧝)か(⌚)ら(👢)地方出の奉公(🗯)人などが(⏹)気風のの(🚕)みこ(😾)める(🆗)よ(🤤)うになったの(🙀)も、こんな(🎆)玄(xuá(💼)n )関番のおか(🖍)げだからでし(➿)た。
物にさ(🚻)きがけするのと、しんがりをつとめ(🌁)るのと(🅿)で(😫)は、どっちが勇気がいるでしょう。前(qián )のほ(🧐)うの(🕛)人は進(🎆)んでとげ(📶)のあるい(🚨)ばらの(♒)道(dào )を切り開(〰)いて行くのですから勇気がなくてはかな(🕵)わないこと(⬜)で(😊)すが、(🕕)あとのほうの人とて勇気がいることにかけ(🎈)てはそ(🎦)れ(🏎)に(⛲)劣りません(🃏)。
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