(🎽)百姓の顏(💉)は、どれも、風(🌳)(fē(🙏)ng )邪でもひいた後のやう(🐁)な妙にはれぼつた(💆)い、(♐)それ(🤠)に、煤け(🚱)た、生氣のない(🔛)顏(yán )を(🥢)してゐた。背(bèi )中が圓くなつたの(🚉)や、身體はがつ(🎍)し(🛑)りし(🌂)てゐるが、どこか不平均(🔈)なところのある百姓や、(🏊)毛むぢやら(😻)の(🤰)や(🔴)、頭(😙)(tó(♊)u )がすつか(🥀)り禿げて、それ(🤸)が(🌚)一年中(zhōng )も陽(🍀)(yáng )にさ(🕵)ら(⭐)されて、(💧)赤ひよう(🧘)たんのや(🦅)うに(🔡)な(🔺)つてゐ(🐣)るのや、色(sè )々だつ(🥙)た。さういふの(📻)が二(è(😩)r )、(㊙)三人(🚐)づゝ(🍍)一(🐭)(yī )かたまりになつて、(⛺)て(🍟)ん(🛸)で(〽)に、(👐)自(🐘)分達のこと(🐽)を話し合つてゐた。キ(👥)セルの吸殼(ké(💀) )を厚(♒)い(🥈)掌にう(🕉)けて、獨りで、何(⏺)(hé )かむつ(😰)ち(❇)り考へこ(✊)んでゐる(🐲)年(nián )とつた(🛵)百姓もゐた。五、(⏹)六人(rén )を(🕒)前(qiá(🤸)n )に置いて、何(⏯)か聲高に、手(🤧)を振(zhèn )りなが(🐯)ら(🛂)、もの(🐅)を云つてゐ(🚕)るのもゐた。
今(⛔)迄かなり(📊)、皆んなの氣持が(🌕)一緒(📺)にかた(🦄)まつてグツ(🆖)/\と(👯)進(🍑)んできたとき、この年寄つた百(🚃)姓の言葉が、皆を暗闇から出て來た牛(🗃)のや(🏔)う(👫)に、ハツと尻ごみさした。かうい(🕗)ふことでは、百(✅)姓(➗)は牛(niú )だつた。
先(xiān )生は小(🗞)便をしながら、「や、お(🛸)晩(🔝)。」と、(🐄)何(hé )時(💄)ものザラ/\し(🧗)た(🎿)聲(🌂)で云(🎒)つた。
源吉(🍒)は反射的に、(🍱)自(☝)分の頬(🐨)(jiá )を兩手で抑へた(🐣)。と、次が來(♏)た。鼻がキ(🔉)ーンとなると、強(qiá(🎒)ng )い藥(🍃)でも(🔎)嗅(xiù )いだ(🉐)やうに感じて、――……べつたり尻もちをついてゐた。眼(yǎn )まひがした(🖤)。彼は(👕)兩(🔘)手(❤)で床に手をつ(🌈)いて、(🕤)自分の身(shē(❔)n )體(tǐ(💔) )を支(🎌)へた。鼻血(🕑)の(🚯)生ぬるいのが、床についてゐる手(🐏)(shǒ(🚡)u )の(💚)甲に、落ちて(❤)きた。
ま(🏂)たやかましくなつた。地主のことを惡(è )く云ふものや、それを然し何(😧)(hé )處か(🎌)で擁護し(🎮)てゐるものや、さう(🚂)いふ(🏍)のが、(🧥)お互にブ(🧠)ツ/\(🥃)云ひ(✊)合(hé )つ(🖱)た。中には、ブ(🌡)ツキラ(🌴)棒に興奮(⛔)して、※(🚽)(「(🌞)廴(🍬)+(❎)囘」(🎿)、第4水(shuǐ(⛄) )準(🍩)2-12-11)はらない口で、吃りながら(📗)しやべるものも(💅)あつた。が、さういふやうに色(🌞)々のことを云ひながら(🕴)、(🌳)然し「どうす(🆘)る」といふことに(🔗)なると百(📊)(bǎ(✊)i )姓(🤕)達は、ちつとも分つ(👌)てゐ(👴)ないやうに見(jiàn )えた(😃)。石山は壇上に立つた(🗜)きりで、だまつ(🥃)て皆のしや(🗒)べる(🤝)の(💄)を聞(✒)(wén )いてゐた。石山は、皆の一番後の板(😼)(bǎn )壁(🥗)に、先生が寄り(🛒)かゝつてゐ(📟)るのを見(jiàn )た。それから少し離(🆖)れた窓(🌂)(chuāng )際に、源吉が腕をくんで、がつしり立つ(🙌)て(💩)ゐるのを知つた。皆の眞(🚩)中頃にゐて、(🚟)何か腕を振つてしきりにしや(👩)べつ(🦔)てゐる片岡といふ百(🌓)(bǎi )姓は、此前(♟)、(🐆)地(🍴)主のお(🛤)孃(rá(🐵)ng )さんが遊びに來たとき、石狩川に落(luò )ち(🕣)た、その(🧀)時それ(📟)を助けに飛込んで(🐮)、自分(😧)で半(bàn )分死(🚦)ぬ目に會つ(🏆)た男(😵)だつた。が、大(😬)部分(🐸)の百姓は、ポカーンと口をあいて、誰(🖱)か云ふの(🕣)を、代る代り、聞き惚(hū )れてゐ(🎖)た。
が(🚀)、何時の(🐟)間に(➡)か、(💞)その生(🤟)命(mìng )のもとでのや(♓)うな土(tǔ )地が、(🌦)「地主」とい(🏰)ふものに渡(🌘)つ(🏈)てゐた。父親は、(🍾)ことに(🕖)、死ぬ前、そのことばか(🔲)りを口にして、グヂつてゐ(✡)た。源吉は、(🥧)それをきく度(dù )に(🥍)、子(zǐ )供(⛓)ながら、父親の氣持(🦁)が(🥇)分ると思(🙉)つ(🦂)た。源(yuán )吉が地主の足(🏥)にかじ(🚑)りつい(😱)たのは、さう(🐈)無意(🛤)味な理(lǐ )由からではなかつ(🏐)た(🎸)。「畑は(🦏)百姓(xì(🤣)ng )のものでな(🛡)ければならない(🌭)。」さ(🌆)う文(wén )字通(🌽)(tō(👹)ng )りはつきりではな(🕝)く(🎄)ても、(✂)このことは、源(🚈)(yuán )吉は十一(✨)(yī(🥖) )、二の時(😟)から、父(👬)(fù )親の長(🔝)い經驗(🚷)と一(yī(🕚) )緒に考へてきてゐ(👓)た。
「大變(🤵)だ! (🔽)巡査(chá )だ(❣)※(感嘆符二つ、1-8-75)」
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