「(💶)長(🗣)(zhǎ(👜)ng )々お世(🌳)話さ(📹)まに(🥗)なりました。」(📅)
もとより、木曾山(shān )の熊(🍜)(xióng )くまの胆いに目を(🐮)つけて、それを土台に製薬(➗)(yào )の業(📙)(yè )を思い(🧦)立ったのは、橘翁さ(🗳)まあ(📁)ってのことです(🦕)。しかし、姉(🌡)の(🔏)家(jiā(💉) )の薬をこれま(🎼)でにひろめ(🗡)、先(xiān )祖(zǔ )伝来のし(🍍)ごとを築き(😩)上(🏊)げたのは、何(hé(🚬) )代(📉)も(💝)かか(🛒)った行商の力によ(🗽)ることが多いので(🦇)す。
この鳥(🚄)はおばあ(🎹)さんのようなし(🔎)ゃがれた声(shēng )で、わたしに(🙌)あいさ(🔇)つして言うことには、
一 浅(🏥)(qiǎn )間の(📣)ふも(🎀)と(👄)
(🧜)姉夫(👒)婦は木曾(🗃)福島き(👹)そふくし(💓)まをさ(🛢)して(💫)帰って行(🔈)く(🎴)人たち(🎈)です。そこでわたしもいっし(👐)ょに神坂村み(🏡)さかむらを(👺)立ちました。お別(bié )れに寄った家々(🍟)の人たちは、いずれも門(mén )口に出て(🎵)、(🏁)わ(💐)た(🕎)した(📅)ち(❌)を見送(sòng )って(🚏)いました。神(🗝)坂村から次の吾妻村あずまむ(🗄)らまでの二里の間は男垂(chuí )山おたる(🏘)や(👡)ま(🐥)などの(🌹)迫ってきているところ(🌅)で、深(👜)い山(shān )林(🎚)の中(🦈)です。吾妻村まで行(🎓)きますと、おじの家が(😳)あります。そ(🤟)こがわたしの母の生(shēng )まれ(🎭)たところです。
一〇(🕳) かわずの見(🅱)学
七(😱) 鹿野山かのう(😨)ざ(🎸)ん(🍧)を越え(🔑)て
(🏛)そういえば、木の(🚑)芽(〰)が(🌳)田楽(👿)になり、竹(♌)の子(zǐ )がすしになり、よも(🏟)ぎが(🧔)もちになるこ(👭)ろは、そこいら(🔽)はも(📜)う桃やすも(😪)もの(🕟)花(✳)で(🔱)いっぱい(😚)で(🍛)す。
そこで出(🚤)(chū )かけ(⛺)ました。
(📐)オヤ、さかん(📀)な鈴(💼)(líng )の音もしますよ。それがこの谷底へ活(🦔)気をそそぎ入れるように(🍄)聞えてきていますよ。
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