かつ(🥠)みさ(💉)んの口(kǒu )から出(💓)て(🏼)来る(🏄)話は、昔ながらの「叔父おじさん、叔母(⤴)さん」だ(🚑)。その(😵)時、青(qīng )山の姪は(🍦)かつみさ(🔙)ん(🐀)の「(😘)ち(🚥)ょうど」を聞きとがめて、
『お前(qián )まへさん(🌲)は誰(shuí )だ(🍔)れ(🤔)ですか。』
(🕠)四(sì )人もある(🏍)私(🔜)の子供(gòng )の中で、亡(🚀)なくなった母かあさん(🥠)を覚(🧡)えてい(👀)る(🐕)ものは一(yī(🗜) )人(ré(💨)n )ひとりもな(🎋)い。た(🚻)だいちばん上の子供だけが、(📄)わずか(🌀)に母さんを覚(⭐)えて(⬇)いる。それもほんの(🚶)子供心(xīn )に。ようやくあの(🏌)太郎が六(💭)歳ぐらいの時(shí )分の幼い記憶(yì )で。
(🏽) 六八 沓(🚲)掛く(🕐)つかけ(🏢)の温泉(quán )宿を(〽)んせんやど
五五(🌊) 少年せうねんの遊学(xué )いうがく(🔼)
伯(bó )父(fù )をぢさ(🐁)ん(🎞)も、吉(jí(✉) )きちさん(🔪)も、(🍣)友(🤧)伯(😃)父ともをぢさ(🏉)んも、みんなお(🐖)猿さるさんの側(📙)わきへ(🧀)來きまし(📖)て、崖がけ(👄)の(😔)下(xià )し(🐽)た(💇)にある古ふるい石碑(👷)せきひの文字もじを讀(dú )よみまし(🙅)た。それに(🌖)は、
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