日立 空気 清浄 機 クリエア8

A私(👠)があ(🏁)の病気に取り憑かれたのは(🍗)、何で(👲)も六月の初め、木屋町きやまちに宿泊して(➖)、毎日(🏤)のように飲酒と夜更(🔔)か(🖥)しとを続けて居た前(📹)後であ(🏟)った。――(🐙)―尤も其の(🌟)以前(🆗)、東京に(🐀)居る頃も一度ならず(➖)襲われた覚(🏂)えはあ(🏗)るが(⏸)、禁酒(👼)をしたり、(🙅)冷(🎺)水摩(🕢)擦をしたり(😝)、健(⏸)脳丸けんのう(🉐)がんを呑ん(🎨)だりしてやっとこさ(🔁)と恢(🌾)復(🍛)し切っ(😮)て(💦)居たのだ(🏟)。それ(📤)が京都へ来て(✈)から、再び不秩序(😏)な生活に逆(🌔)戻りした結果(👌)、知らず識らずブリ返して(🥡)了った(🌐)のである。

A　たくさん(🐣)、お(🤮)ゆるし下さ(🅱)い。再拝(🌡)。

Aしかし、そ(📏)れでも世(🤪)間に認められる(🐆)やうに(💣)なつた(💜)の(📱)は、翌明治四十三年の三月「新思(🕘)潮」が廃刊した後、六月の「(😺)スバル」に「少年」を書き(🎮)、七月(🚯)（？）の同(🥝)誌(🙉)に「幇間」を書(⛲)いた前後からだつ(🎷)た(🎇)。その時分に(📨)なつて(🐨)、鴎外(😀)先生(🔯)や上(⛓)田(🌋)敏(🐣)先生が「(🏘)麒麟」や「(🛋)幇間」を褒めて下すつた(🐔)と云ふ噂が、ポツポツ(🦑)私の耳(👿)に這入(🧗)つた。

A　(🔡)ご亭主は土間の(🐪)お客を(🧐)一(🔵)わたりざっと見廻し(🤴)、それ(🆎)から真っ直ぐに夫のいる(🔁)テーブルに歩み寄(🔤)って、その綺麗な(🦕)奥(🍃)さんと何か二言、三言話を交して、それから(🥟)三人そろっ(🦖)て(🛑)店から(🐱)出(🚌)て行きま(🧛)した(😢)。

A何しろ(⛽)三本木と云へば昔山(🛐)陽の山(👺)紫(🔷)水明処があ(🍍)つ(🎇)た所で、当(💒)時は殆ど京都の郊外に近かつたので、下(📼)木屋町の私の宿から俥(🗞)で行(🥥)くのに随分乗りでが(😁)あつたものだ(🍐)つた。幹彦君のゐた座敷から(🌊)は、加茂川を(🔆)隔(🐬)てゝ東(📍)山の三十六峰を窓(🌦)外(🚘)に眺めることが出(🏋)来(🚣)、(🌇)朝な／＼川原に千鳥(🍅)の啼(🅰)く声が聞ける(🕛)と(🐂)云ふ場所柄で、(🐥)恐らく(🏟)あの辺の都雅な情趣(🎤)は山陽の住んでゐた頃と(♍)さう違つて(✋)はゐなか(🍐)つたであらう。だ(🔈)が(🦉)幹彦君も(🦁)私も飲みたい遊びたい盛りの時代で(☔)、そんな景色に感心し(🤕)てゐる風(🦏)流気な(🌒)どは持ち(⛳)合はせなかつた。東(🌿)京にゐても夕方にな(⛅)る(🕗)とそは／＼し(🛅)て無(🔍)上(❎)む(🚻)し(🐾)ょうに(🅰)茶屋酒が恋(📞)ひしくなる(🤥)と云ふ年頃の二人が、(💟)パンの会以来久し振りに旅先(🍍)で落ち(❤)合(🎋)つたのだから溜らな(🌈)い。互に相棒が見付かつ(🥧)たので、「待つてゐ(🥪)まし(🎍)た」と(🦒)ばか(👬)り早速(🎤)その晩からつるん(😲)で(🔝)出か(🚘)けた(🔫)。尤も幹彦君の方が(🍇)一日(👀)の長がある訳で、此方(🥚)へ来(🈸)てから知り合ひになつた三条萬屋の若主人の金子(🥦)さん、その他二(🏬)三(🚟)の人々を案内役(🐒)に誘ひ出し(🚁)て、最初に花見(🍗)小路の「菊(🚎)水(🛑)」(🥀)へ行(📍)つ(🕣)て晩飯(🍫)を食つた。今ではあの菊(🚦)水の近所(🥞)に(🌚)茶(👋)屋や置屋おきやが一杯に建て込んでし(⛲)ま(⛸)つたけれど(🍙)も、当時は閑静な(👌)原つぱのや(㊗)うな所にあ(🚗)の(🛡)鳥(👯)屋が一軒だ(🐬)け、ぽつんと(🎽)建つてゐ(🖨)た(📞)や(🦋)うに覚えてゐる。聞く所(♏)に依れ(🆔)ばもと(🐶)あ(🥎)の辺は建仁(🆖)寺の(📀)地内(㊙)であつたのを(🔣)、祇(🤯)園の(🤮)女紅(♒)場(🚗)にょこうばが(💭)寺から借りるか買ふ(🙃)かして、ぽつ(🤜)／＼色里を(🍭)彼処(🚦)へ移すやうにしたので、初めは(🔀)狐や狸などが出たものだと云ふ。して(⛰)見ればちや(🦂)うど(📛)あの時(😁)分が花見小路の開けかけ(🦈)た時(🥦)であつたか(🍞)も知れない。まだ(✨)重な(🔮)お茶屋は大概四条(🙇)通りの北、新(🥈)橋方面にあつて(🔢)、た(🔒)ゞ(🚎)万亭が今と(🛣)同じ所、花見小路の曲り(🛰)角(💹)にあ(🏻)つた(🔈)のを記憶するけれども(😷)、その(🍽)外には女紅(🔮)場（即ち(🗽)祇園演舞場、(🗣)都踊りを(🖥)やる所(🍋)）があ(🏗)つた(🥑)ぐらゐで、あ(🎭)の(🍲)花見小路から今(🍼)の(🐑)東山線の電(🚩)車の走つて(🏻)ゐるあたりは実に淋しい(💄)ものであつた。さう云へば真葛ヶ原などゝ云ふも(📟)のも残つて(🍿)ゐて、高台寺からあ(🍚)の電車通りへかけてひろい(🉑)野つ原で、と(🏉)こ(🆔)ろ／″＼に大木が繁つて(🙆)ゐ(🕓)て、(🚡)その中に一(🏴)軒(🧠)風(👪)流(🤧)な構への(🌻)小料理屋(🐉)があ(💜)つた。或る時私はそ(💟)の料理屋で幹彦(🖤)君と(🏯)酒を飲ん(😐)だ(🥎)ら、(⛴)お(🐁)酌に出て来た(🎹)その家の(💲)娘ら(💋)しい女が非常なる文学少女で(♉)、(📩)頭は島田に(🍹)結つて(♟)ゐな(🍛)がら(🔨)突拍子もない尖端的なことを云ふのでびつくりさせられたことがあ(🏦)つたが、(🧢)そ(🚇)の料理屋もどの辺にあ(💿)つたのやらも(🖐)う(🐝)今日では見当も付か(🧙)ない。ま、(♊)そんなやう(🎿)な訳で、(🔸)鳥屋の菊(🌚)水なども植ゑ込みの奥の池の(🎨)汀に離れ座敷が建つてゐた(🈁)りし(⛸)て、ちよつと(👓)向(🛰)島の入金いりきんのやうな感じ(🧙)だ(🗯)つ(✂)た。「日(👠)記(🧕)」を見ると、それか(🖐)ら私(🤷)たち(📧)は(🌁)富永(💨)町(🔩)の「長谷仲」(🍝)と云ふ(🦁)家へ(🥞)行つ(🈂)たとある。「やが(🏷)て金(👳)子さんが『長谷仲』と記(🎹)した家の格子(🏾)を開けて、一同(🍢)を(💌)中へ連れ込んだ。細長(🚕)い土間(🦐)を一二間行くと(🐮)、左手が上り框で、『長町女腹切』の舞台で(Ⓜ)見たやうな、抽出しの付いた(😑)梯(🍀)子段がある。天井でも、柱でも、(🚖)板の間でも、悉く古びて黒光りに光つ(😵)て居る。通され(🖨)たのは(⚪)二階の奥(😤)の(🌞)、八畳(🆑)か十畳程(🐯)の座敷である。先づ座(🚬)布(🚨)団と脇息き(💧)ょ(📏)うそくが出て、次に燭台が四(🍪)つ運ば(🤴)れる(🦈)と(👶)、(📥)スイツ(🐻)チを(😉)拈(♓)つて電(📷)燈を(⛸)消して了ふ。寺の本堂(🎛)の来迎柱の前(🤮)に控へ(🚰)た(🔹)や(⤴)うで、(🍦)蝋燭のはた(😖)めく儘に、部(🛋)屋(🛺)の(🍌)四壁へ明暗(🛴)定まりなき(🕝)影が浮(🥤)ぶ。何となく西鶴(🥢)の(🍘)物語や近松の浄瑠璃本の男女の(🤶)魂が綿々たる恨み(🧑)を現(✴)代人(🈸)に囁(🥑)くやうな、因(🆒)襲的な哀(🆒)愁(🧡)がじめ／(🐄)＼(🚣)と歓楽の底を流れ(💒)て来る。松(🔵)本お(🎩)こうと(🖍)云ふ老妓が、錆を含んだ皺嗄れた喉で(🐌)、京の(🛋)地謡を唄つて聞かせる。………厚化粧(🔔)の(🥄)両頬へ臙脂べ(🕒)に(🐱)を染めて、(➖)こつて(🤴)りと口紅(✔)をさした富(🕧)千代と云ふ(🚫)のが(🎚)、都踊の帰るさ(🆚)に(😮)、絵の(⌛)中から抜け出したや(🥃)うな顔を(🙎)し(💉)て開け放した障子の板敷の闇へ梯子段の下から音もなく現れる(👑)。…(📂)…(🐦)…いた／＼しい程に細く痩せて、す(😏)つき(👁)りとした撫(🚽)で肩の姿、梅幸の舞(💪)台顔に似て少し(📛)小柄な艶麗の面ざし(🕊)。何の表情もなくおつ(🔽)とりと済まして据(🎴)わつて(👑)居る(💐)だけ(👢)で(🔖)、座敷中が輝く(💶)ば(📴)かり、まこと(😏)に触ら(📭)ば消え(📏)なんとする(👒)風情である。富次と(🌐)云(☔)ふ舞子が『(🐪)屋島』を舞(⏪)つた(🎍)後で、此の女が舞ひ(👧)を見せる」と(➰)ある(⏪)が、「(🏦)屋島」の後でこ(📖)の女(👡)の舞(😿)つたのが、「わ(👛)し(🚢)が在(🔄)所(😓)は京の田舎の片(🧒)ほ(💃)とり、八瀬や大原(🦓)の………」と云(🕜)ふあ(♊)の唄(🔘)で(📮)あつた(😾)。今(📗)でもお上(🐯)り(💈)さ(⛄)ん(🏀)が京(🧤)の舞(⛏)を見たい(🐬)と云ふと(🐌)、大(🥔)概これと(🔴)「京の四季(🎯)」をやる。しか(🐽)し此(🚹)の頃(😷)は島原を除いては燭台を使ふやうなこともだ(💺)ん／＼廃れて行く。三味(🐎)線(👟)なども、特に注文しな(🔆)い限りはあ(🏾)の京(🚉)風(🗣)のぼん／(🛑)＼と云(💑)ふ鈍い(❎)音(🤧)の(🖇)する地唄の三味(🍘)線(🌮)を持(🤞)つて来ることは殆どない(🧝)。年々東(🔌)京風に(❇)化して長唄清元等の江戸唄が跋扈ばっこする現(🙃)代では、特別の温習会(🥞)でゞもな(🚠)けれ(🔙)ば、(💰)お座敷であの長(🐧)い地唄の「屋島(😬)」を舞つて見せるやうなことも(🦄)なくなつて(🏂)し(🕢)まつた。それにし(🐳)ても「京の舞(🗞)ひは如(⤵)何にも大まかな、悠長(🏅)なもので、技巧の小細工より(🆔)も、只管に余韻を貴(🏊)ぶ風が見え(🈳)る(🍛)」とか、(🌤)「黒地に金糸(🍆)の刺(🕉)繍を施した(🏚)総模(💈)様の着附けへ、蝋燭の光(🌬)の尾(👋)の端が纔かに(♎)と(🐳)ゞき、長い(🚝)裳(🛎)裾(🗓)の隙から白(👹)足袋がちら／＼(📍)とこぼれて、………さながら『左小(⚫)刀の(🙇)人形』が動き出したやうに神(🚯)韻漂渺として、荒(🍈)れすさんだ遊(🎶)子(🔮)の心(🔺)を、甘い想像の国に誘うて(🚰)行く」とか書い(💳)てゐるけれども、その(🐽)時の私は(😼)事実そんなに感心し(🤞)たかどう(😘)か怪し(😟)いと思(🐳)ふ(🚁)。たゞ今(💡)日になつてみると、あの時分の(👖)陰気で古風(🔳)な祇園の(🥙)情調(🎽)が(🍻)なつかしく思(💡)ひ出されるの(🍋)である。ま(🤨)ことに「(📏)柳暗花明(📀)」とか「狭斜の巷」とか云(🐰)ふ言葉は、(🧖)あの頃の祇園(🍌)や(💕)先斗町ぽんとちょうの遊里の(🏬)雰囲気にそつくりあてはまつてゐるのである。あの、鬢のところに特長(⏸)の(🎏)あ(🐢)る京風の(🛵)髪の結ひ方など(🐸)も近(🔛)頃はめつたに見(📚)られなくなつたが、あ(🔧)の時分にはみなあ(🎸)の髪だつた(✏)。そし(👼)て(♋)口紅も(😤)あの玉(🍄)虫(🕊)色(🕔)に光る、光線の加減で(👈)は青く真(🌿)つ黒にさへ見える、東京で云ふ「(🎼)く(👁)れなゐの紅」と云ふ(🏴)奴(❇)だつた。私は今にして思ふのであるが、厚化粧をしてその唇(🌤)を青貝色に光(🎌)らしてゐたあの(👷)時分の京の女は、(🤴)何と冷めた(🚐)く美し(🍣)かつ(💛)た(👾)ことであら(🖇)うぞ。今日でもそれら(🏏)の(✊)美女の面ざしは一種幽鬼(🈹)のやうな凄さと夢の中の幻(🚛)のや(👷)うな(💃)仄(🐛)か(⛪)さを以て(🥌)朦朧と私の眼前に(🤸)浮かぶ。私(〰)は実際には見た(🛶)覚え(💳)がないが、昔(🛏)のうら若(🐃)い女房が鉄漿か(👰)ねを染(💸)めた口元に(⏺)あの玉虫色(💵)の紅(📚)をつけてゐた(🕐)としたら(🦒)、その(🚒)青白い、血の気や赤味の微塵(⛺)もな(🖨)い顔(💄)の妖なまめ(🦖)かし(👯)さ(㊙)は、どん(♟)な(🐑)であつた(🎭)らうかと思ふ。兎(🚡)に角まだ(🍃)あの(😟)時分まで(🌷)は、長い伝(✂)統(📓)を(🐏)持つ封建時代の京女郎の美が、あ(🚔)の女た(🏃)ち(🦎)の表情(🍁)のない顔に(🎀)霜(🌉)のやうに(🌞)寒く(🥣)白々と凝結してゐた。蓋しあの時分の(🗯)女はさ(🥘)う云ふ(🐵)俤お(⚪)もかげを伝(🎰)へ(🏓)てゐ(⏺)る最後のもの(🥒)ではなかつたで(🥪)あらうか。

A「何しに？(📘)」(😰)