第(dì )七(qī )章(zhāng ) 浅(qiǎ(💯)n )間の(🌋)ふ(🥉)もと(🏐)
その畑の横手(shǒu )に(🐢)は、(👩)家の(💚)勝(📘)手口から通うことので(➰)きる細い流(🥃)(liú )れもあります。遠(🍆)く山の(😁)すその(🙋)ほうから引(yǐn )い(🥍)て(🗝)き(💫)てある水(💲)で(🚠)す。毎朝わたし(🌑)はその細い流れ(🐅)へ(🈁)顔を洗いに行きま(😴)す。そこはせ(🆚)んたくするこ(🎟)とを(🈴)禁じ(🎓)られて(🏠)いるよ(🌛)うな場所ですが、どうかするとこ(💀)まかい砂(🍜)が水にまじって流(liú(🏎) )れてきていて(💴)、手にもすくえないことが(⛔)あ(🌮)ります。清水し(🌘)みず(🛂)と言いたいが、飲用水(shuǐ )に(⭕)は使いがた(🛡)い。そんな(🛴)水(💛)ではあ(👡)りましたが、都会から行っ(📵)た(🤳)わたしは(💱)餓う(😺)えか(👒)わい(🤕)た旅人のようにして、(🕦)その(🈴)荒(💴)く冷たい水の中(♿)へ(💠)自分(🧙)の両手をひたし(🎞)、(⚫)そこからわきあが(🐴)る(🖋)新しいよろこびを覚えました。
わ(🔏)が家の墓(🚪)地(⛩)は村(📭)(cūn )の裏側(⤴)(cè(🏀) )に(🌒)ある古(🕋)い丘の上で(🍎)、永(yǒ(✝)ng )昌寺えいし(✉)ょうじというお(💙)寺の境内につづいたとこ(🔝)ろにあります(🔮)。すぎの木(🐛)(mù )立ちの間(👾)から、浅い(🌤)谷(♋)の向こう(🏚)に木曾らしい(🎱)石をのせた人(👇)家の板屋(🌚)(wū )根(🌑)(gēn )、色(🐑)づい(👆)た柿か(🏖)きのこずえ(🌻)なぞ(⬜)が見(jiàn )えると(🌵)ころです。大(dà )黒屋(wū )だいこ(🔬)くやとか、八幡屋(🐂)やわたやとか、そ(😁)の他いろいろな屋号のつい(🤳)た家々のこけむしたお墓が並んだわきを(🏓)通(📗)(tōng )って、すぎの枯れ葉(yè )の落ち(😵)ているしめっ(🍂)た土を(⚪)ふんで行くだけ(📁)でも(💾)、なん(🎃)となく心の(⚡)改(gǎ(🤦)i )ま(🌲)って(✂)くる(🅰)ようなところです。そ(🎚)の墓(🐨)地(🍯)の突きあたりに、どまんじゅうのかた(🛳)ちに小(📉)高く土を盛りあげ、青(🚽)々(👂)とした芝草の(😷)色もむ(🎻)かしを語(yǔ )り顔(🌆)な(😍)の(🎢)が、(🕜)父(fù )の長(zhǎng )く眠っている場所でした。永(➗)昌寺(sì(💦) )の(🥗)本堂で母の葬儀をすませたあと、遺(yí(📿) )骨は父の墓のわ(😏)きにうずめましたから、同じかたちのものが二つそこに並びました(🛂)。
「(🎤)自分(❔)(fèn )も、(👭)七(🙀)十の年に(😧)な(🧛)って、また世に出ましたよ。」
六 帰郷の日(rì )
茶丈(zhàng )の亭主てい(🏜)しゅ(🗾)は大津のほ(🌌)うへ通か(🤣)よって働(🚊)い(🥕)て(🏇)いる(💗)大(🚬)工、その(🗯)むすこは(🏅)大(dà )津のげ(🏟)た屋へ奉(🧐)公している若者で、おか(🏉)みさん(🐠)と娘とがるすい(🌐)か(🚝)た(🥒)が(🕗)た古い茶がまのわ(🤟)き(⬇)で(🚰)ほた(🐱)るのかごを張るのを(📦)毎日の内職にしていまし(👹)た。石山(🔥)は(💉)ほたる(🥇)の(👟)名所(suǒ(🐉) )ですから、まだ人の出(🌀)さ(🏞)からないうちから、(🎽)おかみさんたちは(🍡)その(😊)みや(🌲)げもの(🌉)のしたくをいそいでいた(💊)のでしょう。
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