「そんなことを言(yán )うと天(tiān )誅(🚙)て(🧀)んちゅうだぞ。」
よく見(💌)れば(🎙)、この頽廃たいはい(🎖)と、精(🈸)(jīng )神(🎾)の無秩(🤐)序と(🐈)の中にも、ただただその日(📠)その日(rì )の刺激(🚠)を求めて明(míng )日(rì )あす(🉑)のこ(🏽)と(🐾)も(🤬)考えずに生きてい(🗝)る(👵)ような人(rén )た(🆒)ちばか(🤡)りが(🤫)決(✴)して(🚛)江戸の人では(🌖)なかった。相生(🖲)(shēng )町のかみさんのように(🎍)、婦(fù )人(⛵)としての(⏲)教(jiāo )養もろくろ(🦄)く(🈳)受(shò(👜)u )ける(🤰)機会のなかった名(míng )もない町(dī(🆒)ng )人の(🧥)妻ですら、世の移り変(biàn )わ(👶)り(🚳)を(🤨)舞台の上にな(😔)がめ、ふとした(🚭)場(chǎng )面か(🤔)ら時の感(🐡)(gǎ(💪)n )じ(🔹)を誘(🍔)(yòu )われ(🚅)ると、人の泣か(🥓)な(🖱)いようなことに泣けてしかたがないとさえ言っている。うっかり連中の仲(📳)間入(🎩)りをして(💁)芝居見(⚾)物(🚔)(wù )に(🎴)は出かけ(🤥)られないと言っている。
そう考えるのは(💸)、ひと(🕝)り(♓)用(🖍)心深い平(píng )助(🖱)(zhù )ばかりではな(🌺)かったのだ(🤐)。
(🍗)筑(🖼)波つ(🏂)くばの(🌯)脱走者、浮浪(🔝)の徒(😿)(tú )と(🅱)いう(😂)ふうに(🏉)、(🍀)世間の風評のみを真まに受(shòu )けた地方人民の中には、実(shí(🍉) )際に浪士(🧚)(shì )の一(yī )行(📼)を迎えて見て旅籠銭(⚪)(jiǎn )はたごせん一(yī(🤭) )人前弁(biàn )当(dāng )用共(gò(📒)ng )に(🕯)お定めの二(🚰)百(🚓)五十文ず(🌞)つ払って通るのを意(🤓)外(🤯)と(🐪)し(〰)た。あ(✅)るものはま(🍻)た、(🙏)一(💉)(yī )行と共に(🧢)動いて行く(🕍)金の(⏺)葵紋あおい(🍻)もんの箱、長柄な(🦏)がえの傘(💝)かさ(☕)、御(yù )紋付(fù )きの長(🐥)持(📘)から、長棒の駕(jià )籠(✳)かごの類たぐ(💲)いまである(🔩)の(👐)を(✴)意外として(🕞)、まるで三(🎰)、四十万石の大名が通(⛪)(tō(🥔)ng )行の騒ぎだ(⛪)と言うもの(📷)もある。
半(bàn )蔵に言わせると、こ(🐕)の水戸浪士(shì(💿) )がいたるところで、(🤗)人(⛎)(rén )の心を揺(🗼)り動か(🏟)して来るには驚(jī(🥡)ng )かれる(🚡)もの(💼)がある。高島(dǎo )城をめがけ(🏹)て来たでも(💈)な(💀)いものが(⬇)ど(🔙)うして(❤)そんなに諏訪藩すわはんに恐れ(🚩)ら(📌)れ、戦(🔓)い(📫)を好む(🍺)で(🕵)もないものが(🥩)どうしてそん(🔆)なに高(💠)遠藩たかとおはんや(💊)飯田藩い(🏃)いだ(✖)はん(🈚)に(👝)恐れられるだろう。実にそれは命がけだからで。二(èr )百何十年の泰平(🤬)に(📫)慣れた諸(zhū )藩の武士が尚(👵)武(💖)しょ(🆘)うぶ(🎌)の気性のすでに失われていることを(🥟)眼(yǎn )前(🈳)に暴露して見せるのも(🕢)、万一の節はひ(🧕)とか(🔒)どの御奉公(gō(🐬)ng )に(😉)立てと日ごろ下の者に教え(🌀)て(🗳)いる人たちの忠誠が(👝)およ(🗝)そいかなるも(🗻)の(🕖)であるかを眼前(🛎)に暴(🎨)露して見せるのも、一(🍞)(yī )方に討死うちじにを覚(jiào )悟(😎)してか(💸)かっているこんな水(shuǐ(🛂) )戸浪士(😷)(shì(🔷) )の(🃏)あるか(💑)らで。
近くにある河かわ(🔍)のと(📟)こ(🐖)ろま(💛)で浪(làng )士は後ろ手に(📯)くくった(🆙)百姓を(🦏)引(yǐn )き立てた。「天誅」と(⬅)はどういうわ(😎)けかと降蔵(zāng )が尋(🕞)ねると、天(🚭)誅とは首を(😃)切(qiē(🧟) )る(🃏)ことだと浪士(shì )が言(👔)って見せる。不幸な百姓は(🛹)震えた。
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